سلاسل التغريدات
المعرفة إنارة، لكن عندما تقع في مخالب السلطة، تصبح عكس ذلك. في عصرنا، أصبحت المعرفة أكثر عرضة للسيطرة والهيمنة، إذ نشأ وعي لدى السلطة بأهمية المعرفة، فأخذت تتفنن في توظيف المعرفة....
لأنه ترسخ لدينا "اعتقاد" لدينا بأن "الحقيقي" هو ما هو ملموس بصورة مباشرة معرفيا، أصبح من الصعب الاحتجاج بالقضايا الأخلاقية والجمالية على التأسيس لقضايا ميتافيزيقية، (رغم محاولة كان...
رغم أن الطعام فعل بيولوجي صرف بالنظرة المادية الفجة، إلا أنه كما وصفت ذلك بعض آدبيات علم أناسة الطعام، يلتزم بقواعد وبطقوس معينة، لها أهمية كبرى اجتماعيا. وهذا يدلل على أن الطعام...
ليس هناك ما هو أكثر برهانا برأيي على الوجود الإلهي أن ما يعبر عن حقيقة الإنسان أنه لا يبحث عن المعنى المباشر للأشياء، بل تلك التي تقبع وراء المعنى المباشر. عندما تفكك ثالوث "الحقي...
كان نيتشه يمقت الفلسفات التي تتهرب من الألم أو تحاول أن تتلهى عنه (لذا كان يكره الخمرة لأنه من ذلك)، حتى بالتصورات الدينية التي تحط من الإرادة والقدرة. الشعور بالألم مرتبط بالوعي،...
رغم كثرة ما يكتب لدينا عن ظواهر كثيرة إلا أن قيمتها المعرفية لا توازي أهميتها. ليس فقط لأنها كتابات لا تتعمق بالظاهرة، بل لأنها في اغلبها كتابات ذاتية أكثر من أنها تحليلية تحاول أ...
الانتماء ليس هو المشكل، لكن حديثا بدأ يشكل أزمة في عصرنا الحديث، لأنه يقوم كنظام على جعل كل شيء مصنفا ومنسقا ومؤطرا، (وهي سمة العقلانية كما عرفها ماكس فايبر التي هيمنت على الحاضر)،...
مشكلة الإمعان بنشر الرسوم المسيئة للرسول الكريم على أنها حفاظ على قيمة الحرية في الغرب (بتوجهها المتطرف)، أنها لا تراعي جوانب قد لا تقل أهمية عن قيمة الحرية (التي يُزعم بأنها مقدسة...
فهم السؤال هو نصف الاجابة كما قيل. بلغة فلسفية، فهم الاشكالية هو نصف الاجابة عليها. ظهر في الفكر الحديث سؤال: إن كان الفني/الجمالي لابد له ان يتأثر بما هو اجتماعي تاريخي ثقافي، ف...
عندما قدم أفلاطون رؤيته عن الحب -بلسان سقراط في حوارية "المأدبة"- لم ير المحبوبة إلا على أنه نموذج يمثل "الجمال المطلق" في عالم المُثُل التي لا تنتمي إلى عالم الأرض الفاني وإنما عا...
من طبيعة الوعي أنه إذ ائتلف مع الأشياء لقربها، يتوقف عن تأملها، ومن ثم رؤتها كما يجب، وتقدير حقها كذلك. فرويد كان يرى بأن الكثير من الأشياء القريبة منا هي في الواقع بعيدة عنا،وكأن...
عدد من المستشرقين تعجبوا من غياب الوحدة العضوية في قصائد الجاهلية(تبدأ بالاطلال وذكرى المحبوب، بغض النظر عن موضوعها الأصلي، فخر، أو رثاء، أو مدح، أو ذم) لم يفهموا عمق فلسفة عاطفة ه...