١-٦
لتوكيد الفعل المضارع أربع حالاتٍ، تهمُّ المهتمِّين بتعليم اللُّغةِ العربيّة، وتعلُّمها؛ فيكون: واجب التّوكيد، أَوْ قريبًا من الواجب، أَوْ كثير التّوكيد، أَوْ ممتنعًا عنه.
لتوكيد الفعل المضارع أربع حالاتٍ، تهمُّ المهتمِّين بتعليم اللُّغةِ العربيّة، وتعلُّمها؛ فيكون: واجب التّوكيد، أَوْ قريبًا من الواجب، أَوْ كثير التّوكيد، أَوْ ممتنعًا عنه.
٢-٦
• واجب التّوكيد:
إذا كان مثبتًا غير منفيٍّ، دالاًّ على الاستقبال، مقترنًا باللاّمِ، مسبوقًا بالقسمِ، مثال: والله لأسعيَنّ إلى الخيرِ. أو: والله لأسعيَنْ إلى الخيرِ، فالفعلان أسعيَنّ، وأسعَيَنْ: مضارعان واجبا التّوكيدِ بالنّونِ، مبنيان على الفتحِ.
• واجب التّوكيد:
إذا كان مثبتًا غير منفيٍّ، دالاًّ على الاستقبال، مقترنًا باللاّمِ، مسبوقًا بالقسمِ، مثال: والله لأسعيَنّ إلى الخيرِ. أو: والله لأسعيَنْ إلى الخيرِ، فالفعلان أسعيَنّ، وأسعَيَنْ: مضارعان واجبا التّوكيدِ بالنّونِ، مبنيان على الفتحِ.
٣-٦
• القريب من الواجب:
إن كان شرطًا لـ "إنْ" الشرطية المؤكدة بـ "ما" الزائدة؛ مثل قوله تعالى: (وإما نُرينَّك بعض الّذي نعدهم أو نتوفّينّك).
وقوله تعالى: (فإما يأتينّكم منِّي هدًى فمن تبع هداي فلا يضلُّ ولا يشقى).
• القريب من الواجب:
إن كان شرطًا لـ "إنْ" الشرطية المؤكدة بـ "ما" الزائدة؛ مثل قوله تعالى: (وإما نُرينَّك بعض الّذي نعدهم أو نتوفّينّك).
وقوله تعالى: (فإما يأتينّكم منِّي هدًى فمن تبع هداي فلا يضلُّ ولا يشقى).
٤-٦
• الكثير التوكيد:
ويكون بعد الطلب؛ ومنه:
- بعد الأمر: ليذهبنّ محمد إلى الجامعة.
- بعد النهي: لا تخرجنّ من المنزل.
- بعد التمني:
فَلَيْتَكِ يَوْمَ الْمُلْتَقَى تَرَيِنَّنِي
لَكَيْ تَعْلَمِي أَنِّي امْرُؤٌ بِكِ هَائِمُ
• الكثير التوكيد:
ويكون بعد الطلب؛ ومنه:
- بعد الأمر: ليذهبنّ محمد إلى الجامعة.
- بعد النهي: لا تخرجنّ من المنزل.
- بعد التمني:
فَلَيْتَكِ يَوْمَ الْمُلْتَقَى تَرَيِنَّنِي
لَكَيْ تَعْلَمِي أَنِّي امْرُؤٌ بِكِ هَائِمُ
٥-٦
•ومن الكثير التّوكيد الذي يكون بعد الطلب:
- بعد التحضيض:
هَلاَّ تَمُنِّنْ بِوَعْدٍ غَيْرِ مُخْلِفِةٍ
كَمَا عَهِدْتُكِ فِي أَيَّامِ ذِي سَلَمِ
في سياق الاستفهام:
قَالَتْ فُطَيْمَةُ حِلَّ شِعْرَكَ مَدْحَهُ
أَفَبَعْدَ كِنْدَةَ تَمْدَحَنَّ قَبِيلاَ
•ومن الكثير التّوكيد الذي يكون بعد الطلب:
- بعد التحضيض:
هَلاَّ تَمُنِّنْ بِوَعْدٍ غَيْرِ مُخْلِفِةٍ
كَمَا عَهِدْتُكِ فِي أَيَّامِ ذِي سَلَمِ
في سياق الاستفهام:
قَالَتْ فُطَيْمَةُ حِلَّ شِعْرَكَ مَدْحَهُ
أَفَبَعْدَ كِنْدَةَ تَمْدَحَنَّ قَبِيلاَ
٦-٦
• الممتنع عن التوكيد:
إذا نقص أحد الشروط السابقة الواردة في الواجب، مثل: واللهِ لسوفَ أسعى إلى الخيرِ: امتنع توكيد الفعل بالنون لوجود فاصل بين اللام والفعل(سوف).
أو: واللهِ لأسعى إلى الخيرِ اليوم، امتنع توكيد الفعل بالنون لأنه لا يدل على الاستقبال...
• الممتنع عن التوكيد:
إذا نقص أحد الشروط السابقة الواردة في الواجب، مثل: واللهِ لسوفَ أسعى إلى الخيرِ: امتنع توكيد الفعل بالنون لوجود فاصل بين اللام والفعل(سوف).
أو: واللهِ لأسعى إلى الخيرِ اليوم، امتنع توكيد الفعل بالنون لأنه لا يدل على الاستقبال...
فضلاً وكرمًا رتّبها @Rattibha ?
جاري تحميل الاقتراحات...