تحت هذه التغريدة بكتب لكم مطلع كل قصيدة من المعلقات السبع
اختارو الأجمل منها
اختارو الأجمل منها
هلْ غادرَ الشُّعراءُ منْ متردَّم
أم هلْ عرفتَ الدارَ بعدَ توهمِ
؛
يا دارَ عَبلَةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمي
وَعَمي صَباحاً دارَ عَبلَةَ وَاِسلَمي
..
عنترة بن شداد
أم هلْ عرفتَ الدارَ بعدَ توهمِ
؛
يا دارَ عَبلَةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمي
وَعَمي صَباحاً دارَ عَبلَةَ وَاِسلَمي
..
عنترة بن شداد
أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِيْنَـا
وَلاَ تُبْقِي خُمُـوْرَ الأَنْدَرِيْنَـا
:
مُشَعْشَعَةً كَأَنَّ الحُصَّ فِيْهَـا
إِذَا مَا المَاءَ خَالَطَهَا سَخِيْنَـا
..
معلقة عمرو بت كلثوم
وَلاَ تُبْقِي خُمُـوْرَ الأَنْدَرِيْنَـا
:
مُشَعْشَعَةً كَأَنَّ الحُصَّ فِيْهَـا
إِذَا مَا المَاءَ خَالَطَهَا سَخِيْنَـا
..
معلقة عمرو بت كلثوم
أَمِن أُمِّ أَوفى دِمنَةٌ لَم تَكَلَّمِ
بِحَومانَةِ الدُرّاجِ فَالمُتَثَلَّمِ
:
وَدارٌ لَها بِالرَقمَتَينِ كَأَنَّها
مَراجِعُ وَشمٍ في نَواشِرِ مِعصَمِ
..
معلقة زهير بن أبي سلمى
بِحَومانَةِ الدُرّاجِ فَالمُتَثَلَّمِ
:
وَدارٌ لَها بِالرَقمَتَينِ كَأَنَّها
مَراجِعُ وَشمٍ في نَواشِرِ مِعصَمِ
..
معلقة زهير بن أبي سلمى
لِخَولة َ أطْلالٌ بِبُرقَة ِ ثَهمَدِ،
تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليدِ
:
وُقوفاً بِها صَحبي عَلَيَّ مَطيَّهُم
يَقولونَ لا تَهلِك أَسىً وَتَجَلَّدِ
..
معلقة طرفة بن العبد
تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليدِ
:
وُقوفاً بِها صَحبي عَلَيَّ مَطيَّهُم
يَقولونَ لا تَهلِك أَسىً وَتَجَلَّدِ
..
معلقة طرفة بن العبد
عفتِ الديارُ محلُّها فمُقامُهَا
بمنًى تأبَّدَ غَوْلُها فَرِجَامُهَا
:
فمدافعُ الرَّيَّانِ عرِّيَ رسْمُها
خلقاً كما ضَمِنَ الوُحِيَّ سِلامُها
..
معلقة لبيد بن ربيعه
بمنًى تأبَّدَ غَوْلُها فَرِجَامُهَا
:
فمدافعُ الرَّيَّانِ عرِّيَ رسْمُها
خلقاً كما ضَمِنَ الوُحِيَّ سِلامُها
..
معلقة لبيد بن ربيعه
آذَنَتْنَا بِبَينِهَا أَسْماءُ
رُبَّ ثاوٍ يُمَلُّ مِنْهُ الثَّوَاءُ
:
آَذَنَتنا بِبَينِها ثُمَّ وَلَّت
لَيتَ شِعري مَتى يَكونُ اللِقاءُ
..
معلقة الحارث بن حلزة
رُبَّ ثاوٍ يُمَلُّ مِنْهُ الثَّوَاءُ
:
آَذَنَتنا بِبَينِها ثُمَّ وَلَّت
لَيتَ شِعري مَتى يَكونُ اللِقاءُ
..
معلقة الحارث بن حلزة
قفا نبك من ذِكرى حبيب ومنزل
بسِقطِ اللِّوى بينَ الدَّخول فحَوْملِ
:
فتوضح فالمقراة لم يَعفُ رسمه
اَلما نسجتْها من جَنُوب وَشَمْأَلِ
..
معلقة امرؤ القيس
بسِقطِ اللِّوى بينَ الدَّخول فحَوْملِ
:
فتوضح فالمقراة لم يَعفُ رسمه
اَلما نسجتْها من جَنُوب وَشَمْأَلِ
..
معلقة امرؤ القيس
جاري تحميل الاقتراحات...