قال جابر بن عبدالله:
.
كان وجهُهُ مثلَ الشمسِ والقمرِ ، وكان مستديرًا
.
.
كان وجهُهُ مثلَ الشمسِ والقمرِ ، وكان مستديرًا
.
.
وفي صحيح مسلم قال عامر بن واثلة ابوطفيل:
.
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وما على وجه الأرضِ رجلٌ رآه غيري . قال فقلتُ له : فكيف رأيتَه ؟ قال : كان أبيضَ مليحًا مقصدًا .
وفي صحيح مسلم قال عامر بن واثلة ابوطفيل:
.
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وما على وجه الأرضِ رجلٌ رآه غيري . قال فقلتُ له : فكيف رأيتَه ؟ قال : كان أبيضَ مليحًا مقصدًا .
قال زيدُ بنُ سَعْنةَ: إنَّه لم يبقَ مِن علاماتِ النُّبوَّةِ شيءٌ إلَّا وقد عرَفْتُها في #وجه_محمد ﷺ حينَ نظَرْتُ إليه إلَّا أثنين لم أخبُرْهما منه: يسبِقُ حِلْمُه جهلَه ولا يزيدُه شدَّةُ الجهلِ عليه إلَّا حِلمً (.. الحديث)
.
.
كان ابنُ عباسٍ يُحَدِّثُ
أنَّ أبا بكرٍ كشف عن وجهِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو ميتٌ بُرْدَ حِبَرَةٍ كان مُسَجًّى عليهِ فنظر إلى وجهِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم أَكَبَّ عليهِ فقبَّلَهُ
أنَّ أبا بكرٍ كشف عن وجهِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو ميتٌ بُرْدَ حِبَرَةٍ كان مُسَجًّى عليهِ فنظر إلى وجهِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم أَكَبَّ عليهِ فقبَّلَهُ
وفي البخاري قوله ﷺ:
(أسق يا زبير ثم أرسل الماء إلى جارك. فغضب الأنصاري فقال: أن كان ابن عمتك! فتلوّن #وجه_رسول الله ﷺ ثم قال: اسق يازبير ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر .
فقال الزبير: والله إني لأحسب هذه الآية نزلت في ذلك: (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم).
(أسق يا زبير ثم أرسل الماء إلى جارك. فغضب الأنصاري فقال: أن كان ابن عمتك! فتلوّن #وجه_رسول الله ﷺ ثم قال: اسق يازبير ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر .
فقال الزبير: والله إني لأحسب هذه الآية نزلت في ذلك: (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم).
قال عمران بن حصين:
جاءت بنو تميم إلى رسول الله ﷺ فقال: أبشروا يا بني تميم
قالوا: أما إذ بشرتنا فأعطنا!
فتغير #وجه_رسول الله ﷺ
فجاء ناس من أهل اليمن،
فقال النبي ﷺ: اقبلوا البشرى إذ لم يقبلها بنو تميم
قالوا: قد قبلنا يارسول الله
جاءت بنو تميم إلى رسول الله ﷺ فقال: أبشروا يا بني تميم
قالوا: أما إذ بشرتنا فأعطنا!
فتغير #وجه_رسول الله ﷺ
فجاء ناس من أهل اليمن،
فقال النبي ﷺ: اقبلوا البشرى إذ لم يقبلها بنو تميم
قالوا: قد قبلنا يارسول الله
قال أنس بن مالك:
كانت الريح الشديدة إذا هبّت عُرف ذلك في #وجه_النبي ﷺ
كانت الريح الشديدة إذا هبّت عُرف ذلك في #وجه_النبي ﷺ
أصبح رسول الله يوما طيب النفس يُرى في #وجهه البِشر قالوا يارسول الله أصبحت اليوم طيب النَّفسِ يُرى في وجهك البشر؟ قال: أجل أتاني آت من ربي عز وجل فقال من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وردّ عليه مثلها
يصف كعب بن مالك لحظة المواجهة الصعبة مع النبي عليه السلام.. وهو يقف أمامه يشرح سبب تخلفه في غزوة العُسرة:
.
فجِئتُهُ فلمَّا سلّمتُ عليهِ تبَسَّمَ تَبَسُّمَ
الْمُغْضَب.."
.
لاحظ رصده الدقيق لتعابير #وجه_رسول_الله ﷺ .. تأمل وصف (تبسم المغضب)
بكل مافيه من بلاغة تعبير
.
فجِئتُهُ فلمَّا سلّمتُ عليهِ تبَسَّمَ تَبَسُّمَ
الْمُغْضَب.."
.
لاحظ رصده الدقيق لتعابير #وجه_رسول_الله ﷺ .. تأمل وصف (تبسم المغضب)
بكل مافيه من بلاغة تعبير
قال عبدالله بن سلام رضي الله عنه:
.
لمَّا قَدِم رسول الله ﷺ المدينةَ، انجَفَل الناسُ إليه، وقيل:
قَدِمَ رسولُ اللهِ ﷺ
..
فجِئْتُ في الناسِ لِأَنْظُرَ إليه، فلما استَثْبَتُّ #وجه_رسول_الله ﷺ عَرَفْتُ أن #وجهه ليس بوجهِ كذابٍ
.
لمَّا قَدِم رسول الله ﷺ المدينةَ، انجَفَل الناسُ إليه، وقيل:
قَدِمَ رسولُ اللهِ ﷺ
..
فجِئْتُ في الناسِ لِأَنْظُرَ إليه، فلما استَثْبَتُّ #وجه_رسول_الله ﷺ عَرَفْتُ أن #وجهه ليس بوجهِ كذابٍ
قال جرير بن عبدالله:
.
كنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في صدرِ النَّهارِ ، فجاءَ قومٌ عراةً حفاةً متقلِّدي السُّيوفِ عامَّتُهم من مضرَ بل كلُّهم من مضرَ ، فتغيَّرَ وجْهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لما رأى بِهم منَ الفاقة
.
كنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في صدرِ النَّهارِ ، فجاءَ قومٌ عراةً حفاةً متقلِّدي السُّيوفِ عامَّتُهم من مضرَ بل كلُّهم من مضرَ ، فتغيَّرَ وجْهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لما رأى بِهم منَ الفاقة
قال سهل الساعدي:
.
إنِّي لأعرفُ يومَ أُحدٍ مَن جرحَ #وجه_رسول_الله صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم، ومن كانَ يُرقئُ الكلْمَ من وجهِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم، ويداويه
.
إنِّي لأعرفُ يومَ أُحدٍ مَن جرحَ #وجه_رسول_الله صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم، ومن كانَ يُرقئُ الكلْمَ من وجهِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم، ويداويه
من حديث الإفك الذي روته عائشة رضي الله عنها:
.
ونزلَ الوحيُ ساعةَ قضيتُ كلامي فعرفتُ واللَّهِ البِشرَ في #وجه_رسول_الله صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قبلَ أن يتَكلَّمَ.
فمسحَ جبْهتَهُ وجبينَهُ
ثمَّ قالَ:
أبشِري يا عائشةُ فقد أنزلَ اللَّهُ عذرَكِ. وتلا القرآنَ
.
ونزلَ الوحيُ ساعةَ قضيتُ كلامي فعرفتُ واللَّهِ البِشرَ في #وجه_رسول_الله صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قبلَ أن يتَكلَّمَ.
فمسحَ جبْهتَهُ وجبينَهُ
ثمَّ قالَ:
أبشِري يا عائشةُ فقد أنزلَ اللَّهُ عذرَكِ. وتلا القرآنَ
أنَّ امرأةً سَرَقتْ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَ بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تُقطَعَ، فكلَّمَه فيها أُسامةُ بنُ زيدٍ؛ فتلوَّنَ #وجه_رسول_الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
فقال: أتَشفَعُ في حَدٍّ من حُدودِ اللهِ تَعالى؟
فقال: أتَشفَعُ في حَدٍّ من حُدودِ اللهِ تَعالى؟
عن البراء بن عازب رضي الله عنه أنه سئل : (( أكان #وجه_رسول_الله صلى الله عليه وسلم مثل السيف؟ قال: لا، بل مثل القمر)
وفي صحيح البخاري ماروته عائشة رضي الله عنها
أنَّ رَسولَ اللَّه ﷺ دخل عليها مَسْرُورًا، تَبْرُقُ أسَارِيرُ #وجهه
فقال:
ألَمْ تَسْمَعِي ما قَالَ المُدْلِجِيُّ لِزَيْدٍ، وأُسَامَةَ، ورَأَى أقْدَامَهُمَا:
إنَّ بَعْضَ هذِه الأقْدَامِ مِن بَعْضٍ
أنَّ رَسولَ اللَّه ﷺ دخل عليها مَسْرُورًا، تَبْرُقُ أسَارِيرُ #وجهه
فقال:
ألَمْ تَسْمَعِي ما قَالَ المُدْلِجِيُّ لِزَيْدٍ، وأُسَامَةَ، ورَأَى أقْدَامَهُمَا:
إنَّ بَعْضَ هذِه الأقْدَامِ مِن بَعْضٍ
الشيب في #وجهه الشريف
جاري تحميل الاقتراحات...