1
#حمار_المسيح_اليهودي_و_حصان_الاخوان_الاسلامي
لاتختلف التيارات الدينية السياسية عن بعضها كثيرا في واقعنا المعاصر
من حيث الاهداف والاساليب
#حمار_المسيح_اليهودي_و_حصان_الاخوان_الاسلامي
لاتختلف التيارات الدينية السياسية عن بعضها كثيرا في واقعنا المعاصر
من حيث الاهداف والاساليب
2/
فاذا اخذنا الحركات السياسية اليهودية مثالا
نجد ان المعسكر الديني القومي الاسرائيلي ينظر الى الاغلبية العلمانية كحمار يجب مهادنته
فاذا اخذنا الحركات السياسية اليهودية مثالا
نجد ان المعسكر الديني القومي الاسرائيلي ينظر الى الاغلبية العلمانية كحمار يجب مهادنته
3/
لحين التمكن من أخذ مكانه ثم التحضير لمجيء المسيح اليهودي الذي لم يأتي بعد
فالحمار المذكور في ادبياتهم يأتي والمسيح راكبا عليه
لحين التمكن من أخذ مكانه ثم التحضير لمجيء المسيح اليهودي الذي لم يأتي بعد
فالحمار المذكور في ادبياتهم يأتي والمسيح راكبا عليه
4/
وهو عندهم ليس ذلك الحمار الذي حمل المسيح عيسى فعليا
الذي لم يؤمنوا به اصلا بل وقتلوه كما يعتقدون
بل ان الحمار النجس الممثل للشر
وهو عندهم ليس ذلك الحمار الذي حمل المسيح عيسى فعليا
الذي لم يؤمنوا به اصلا بل وقتلوه كما يعتقدون
بل ان الحمار النجس الممثل للشر
5/
هو العلمانية عندهم
وهي التي يتقوم بكل الشرور والاعمال الشاقة لبناء دولة المسيح اليهودي
ليحصد المتدين السياسي اليهودي ثمرة عمل ذلك الحمار
هو العلمانية عندهم
وهي التي يتقوم بكل الشرور والاعمال الشاقة لبناء دولة المسيح اليهودي
ليحصد المتدين السياسي اليهودي ثمرة عمل ذلك الحمار
6/
وازاحته في الوقت المناسب ليأتي المسيح بعدها على انقاض دولة الحمار تلك بعد اكتمال بنائها
اذن عند اصحاب الدولة الدينية اليهودية فإن
وازاحته في الوقت المناسب ليأتي المسيح بعدها على انقاض دولة الحمار تلك بعد اكتمال بنائها
اذن عند اصحاب الدولة الدينية اليهودية فإن
7/
الصهيونية العلمانية هي ذلك الحمار النجس الذي يهادنون
ويعيشون تحت ظله لحين.
ومن هنا نلاحظ مشاركة الاحزاب الدينية اليهودية في حكومات
الصهيونية العلمانية هي ذلك الحمار النجس الذي يهادنون
ويعيشون تحت ظله لحين.
ومن هنا نلاحظ مشاركة الاحزاب الدينية اليهودية في حكومات
8/
اسرائيل مؤخرا
وتفاعلها معها رغم التباين الايدولوجي
فخروج الصهيونية العلمانية عن الدين في نظرهم
لايعني عدم استغلالها في خدمة مشروع الدولة
اسرائيل مؤخرا
وتفاعلها معها رغم التباين الايدولوجي
فخروج الصهيونية العلمانية عن الدين في نظرهم
لايعني عدم استغلالها في خدمة مشروع الدولة
9/
اي دولة المسيح اليهودي القادم بعلم ورغبة الصهيونية
ام بعكسها فالامر سيان لان النتيجة هي المهمة
وفي نفس السياق نجد ان نظرة الاخوان في
اي دولة المسيح اليهودي القادم بعلم ورغبة الصهيونية
ام بعكسها فالامر سيان لان النتيجة هي المهمة
وفي نفس السياق نجد ان نظرة الاخوان في
10/
الجانب الاسلامي لاتبعد كثيرا عن نظرية الحمار تلك
اكنها في صورة حصان هذه المرة تماشيا مع الادبيات الاسلامية
فالاخوان يراهنون على
الجانب الاسلامي لاتبعد كثيرا عن نظرية الحمار تلك
اكنها في صورة حصان هذه المرة تماشيا مع الادبيات الاسلامية
فالاخوان يراهنون على
11/
العلمانية ومخرجاتها ومشاركتها العمل السياسي لحين التمكن من اطارها المدني كتركيا ومصر وتونس والمغرب الخ
اما في الدول الاخرى فان المزج
العلمانية ومخرجاتها ومشاركتها العمل السياسي لحين التمكن من اطارها المدني كتركيا ومصر وتونس والمغرب الخ
اما في الدول الاخرى فان المزج
12/
بين ادبياتها وادبيات جماعات اخرى كالسلفية السياسية مثلا هو الاسلوب الامثل في مجتمع ونظام ايس علماني
للولوج لداخله والسيطرة على مفاصل
بين ادبياتها وادبيات جماعات اخرى كالسلفية السياسية مثلا هو الاسلوب الامثل في مجتمع ونظام ايس علماني
للولوج لداخله والسيطرة على مفاصل
13/
نظامه بمهادنة الحكم القائم ليسمح لهم ذلك بتربية اجيال تسيطر على الفضاء والتعليم والادارات العامة والخاصة والعمل الدعوي والخيري والاعلامي
نظامه بمهادنة الحكم القائم ليسمح لهم ذلك بتربية اجيال تسيطر على الفضاء والتعليم والادارات العامة والخاصة والعمل الدعوي والخيري والاعلامي
14/
وهذا يزيل حالة الاندهاش التي تعترينا عند لمسنا لتناقضاتهم الصارخة مع النموذج التركي العلماني
الذي يبيح كل مايحرمون بما فيها العلاقة
وهذا يزيل حالة الاندهاش التي تعترينا عند لمسنا لتناقضاتهم الصارخة مع النموذج التركي العلماني
الذي يبيح كل مايحرمون بما فيها العلاقة
15/
المميزة مع اسرائيل
فان كل ذلك لا يعتبرونه تناقضا فما هو الا حصانهم
المحاكي لحمار المسيح اليهودي
الذي سيوصلهم لمبتغاهم ولو بالعلمانية
المميزة مع اسرائيل
فان كل ذلك لا يعتبرونه تناقضا فما هو الا حصانهم
المحاكي لحمار المسيح اليهودي
الذي سيوصلهم لمبتغاهم ولو بالعلمانية
16/
الكافرة كما هي الصهيونية الكافرة عند المتدين اليهودي
اما حركات الاسلام السياسي الجهادي التي تؤمن بالمواجهة الحتمية فإن مثيلاتها
الكافرة كما هي الصهيونية الكافرة عند المتدين اليهودي
اما حركات الاسلام السياسي الجهادي التي تؤمن بالمواجهة الحتمية فإن مثيلاتها
17/
موجودة في اسرائيل على نحو محدود لكنها هناك تحت السيطرة
فلم تجد لها محرك خارجي وممول سوى فترة قيام الدولة نسبيا
رغم تمردها الان احيانا
موجودة في اسرائيل على نحو محدود لكنها هناك تحت السيطرة
فلم تجد لها محرك خارجي وممول سوى فترة قيام الدولة نسبيا
رغم تمردها الان احيانا
18/
بشكل محدود كالعصيان في تنفيذ الاوامر الحكومية حول الاستيطان والتعايش وخرقها القانون باستمرار
بشكل محدود كالعصيان في تنفيذ الاوامر الحكومية حول الاستيطان والتعايش وخرقها القانون باستمرار
19/
ورغم وجود متدينين غير مسيسين في المجتمعات الاسلامية واليهودية فان هؤلاء متهمين دائما بالعلمانية
ومحاربة الدين نظرا لعدم مشاركتهم نظرية
ورغم وجود متدينين غير مسيسين في المجتمعات الاسلامية واليهودية فان هؤلاء متهمين دائما بالعلمانية
ومحاربة الدين نظرا لعدم مشاركتهم نظرية
20/
الدين هو السياسة ،والسياسة هي الدين
وايضا وجود الاصوات الوسطية الداعية لنبذ العنف والتطرف في الاوساط المتدينة الا انها تنحاز للفكر
الدين هو السياسة ،والسياسة هي الدين
وايضا وجود الاصوات الوسطية الداعية لنبذ العنف والتطرف في الاوساط المتدينة الا انها تنحاز للفكر
21/
الطائفي والتعصب الديني ان دعت الحاجة أو تعرضت لتهديد مصالحها بشكل مباشر
ولكن يبقى اصحاب المشروع السياسي الديني اكثر وضوحا
فهم لايعادون
الطائفي والتعصب الديني ان دعت الحاجة أو تعرضت لتهديد مصالحها بشكل مباشر
ولكن يبقى اصحاب المشروع السياسي الديني اكثر وضوحا
فهم لايعادون
22/
مخرجات العلمانية بالضرورة رغم تكفيرهم اياها
كونها مطية كالحمار والحصان من اجل الاهداف العليا
والواقع ان العكس ايضا صحيح
مخرجات العلمانية بالضرورة رغم تكفيرهم اياها
كونها مطية كالحمار والحصان من اجل الاهداف العليا
والواقع ان العكس ايضا صحيح
23/
فالحركات العلمانية الصهيونية والاحزاب المؤدلجة العربية لاتمانع من استخدام الحركات الدينية واحزابها لتحقيق مصالح عليا رغم التباين
فالحركات العلمانية الصهيونية والاحزاب المؤدلجة العربية لاتمانع من استخدام الحركات الدينية واحزابها لتحقيق مصالح عليا رغم التباين
24/
لتحقيق مصالح داخلية وخارجية
لكن تبقى هذه النفعية السياسية متبادلة لكنها كأمر واقع وليس خيارا عند العلمانيين والدينيين على السواء
لتحقيق مصالح داخلية وخارجية
لكن تبقى هذه النفعية السياسية متبادلة لكنها كأمر واقع وليس خيارا عند العلمانيين والدينيين على السواء
25/
نتينياهو مثلا يلعب مع اصحاب نظرية الحمار ويتلاعب بهم رغم انهم طبقا للنظرية يرون العكس
نتينياهو مثلا يلعب مع اصحاب نظرية الحمار ويتلاعب بهم رغم انهم طبقا للنظرية يرون العكس
26/
الملفت ان دولة مثل #قطر لا هي بالاخوانية ولا العلمانية ولا السلفية
ولا موقعها او حجمها او تاريخها يسمح بتبني مشروع سياسي متكامل
الملفت ان دولة مثل #قطر لا هي بالاخوانية ولا العلمانية ولا السلفية
ولا موقعها او حجمها او تاريخها يسمح بتبني مشروع سياسي متكامل
27/
لكنها مصرة ان تكون اداة للجمع بين جميع التيارات المتناقضة عمليا
عروبية واخوانية وسلفية وجهادية وتطبيعية مع اصحاب نظرية الحمار
لكنها مصرة ان تكون اداة للجمع بين جميع التيارات المتناقضة عمليا
عروبية واخوانية وسلفية وجهادية وتطبيعية مع اصحاب نظرية الحمار
28/
بل ومع الحمار ذاته (الصهيونية)
دون ان تشرح لنا لماذا ؟
او كيف سيكون ذلك في مصلحتها او مصلحة الامة العربية او الاسلامية او مستقبل ابنائنا
بل ومع الحمار ذاته (الصهيونية)
دون ان تشرح لنا لماذا ؟
او كيف سيكون ذلك في مصلحتها او مصلحة الامة العربية او الاسلامية او مستقبل ابنائنا
29/
كيف يجتمع عزمي بشارة القومي الذي لايؤمن بفلسطين دولة قطرية بل كجزء من الامة العربية
مع القرضاوي الذي لايؤمن بالحدود ولا الامة العربية
كيف يجتمع عزمي بشارة القومي الذي لايؤمن بفلسطين دولة قطرية بل كجزء من الامة العربية
مع القرضاوي الذي لايؤمن بالحدود ولا الامة العربية
30/
ولا بالاوطان بل بايدولوجية عابرة للقارات لكل ماهو مسلم
كيف يجتمع مع الاخوان بنائين وقطبيين وسروريين؟
بل كيف تجتمع موزة المسند التي قالت
ولا بالاوطان بل بايدولوجية عابرة للقارات لكل ماهو مسلم
كيف يجتمع مع الاخوان بنائين وقطبيين وسروريين؟
بل كيف تجتمع موزة المسند التي قالت
31/
يوما انها عروبية ومتأثرة بناصر مع اعداء ناصر وعلى راسهم القرضاوي وبوقه احمد منصور
او حتى كشخص مثل فيصل القاسم الذي لانعلم له فكر او ملة
يوما انها عروبية ومتأثرة بناصر مع اعداء ناصر وعلى راسهم القرضاوي وبوقه احمد منصور
او حتى كشخص مثل فيصل القاسم الذي لانعلم له فكر او ملة
32/
وكل هؤلاء مجتمعين مع حمد بن جاسم الليبرالي الراسمالي الغازي العابر للمحيطات
مجتمعون من اجل ماذا ؟
وكل هؤلاء مجتمعين مع حمد بن جاسم الليبرالي الراسمالي الغازي العابر للمحيطات
مجتمعون من اجل ماذا ؟
33/
دعونا نحين الظن ونفترض ان هناك مشروعا اصلاحيا
ماعسى هذا المشروع ان يكون ؟
هل الجزيرة التي تهاجم اسرائيل احيانا وتطبع احيان اخرى
دعونا نحين الظن ونفترض ان هناك مشروعا اصلاحيا
ماعسى هذا المشروع ان يكون ؟
هل الجزيرة التي تهاجم اسرائيل احيانا وتطبع احيان اخرى
34/
لديها مشروع؟
ماهو ولمصلحة من؟
هل قبول الاخوان بالمضلة التركية ذات العلاقة مع اسرائيل لديها مشروع مواجهة ام مساكنة مع الكيان ؟
لديها مشروع؟
ماهو ولمصلحة من؟
هل قبول الاخوان بالمضلة التركية ذات العلاقة مع اسرائيل لديها مشروع مواجهة ام مساكنة مع الكيان ؟
35/
دعونا نحسن الظن مرة اخرى
ونفترض ان هناك رؤية ومشروع مفيد
ماهو ؟
دعونا نحسن الظن مرة اخرى
ونفترض ان هناك رؤية ومشروع مفيد
ماهو ؟
36/
بالنسبة لي لاأجد مبرر عملي لهذه التناقضات
فلا اصحاب تلك التوجهات قطريون والدولة مجبرة بتبنيهم او التعامل معهم بحكم دورها وواجبها
بالنسبة لي لاأجد مبرر عملي لهذه التناقضات
فلا اصحاب تلك التوجهات قطريون والدولة مجبرة بتبنيهم او التعامل معهم بحكم دورها وواجبها
37/
ولا قطر بالدولة العظمى التي كن واجبها استيعاب كل التيارات
الا ان افترض انها متبرعة دون ان يطلب منها احد القيام بأي دور
وهذا صعب
ولا قطر بالدولة العظمى التي كن واجبها استيعاب كل التيارات
الا ان افترض انها متبرعة دون ان يطلب منها احد القيام بأي دور
وهذا صعب
38/
لدولة ثرية لابد ان تتعرض للابتزاز كونها صغيرة جدا وعدد سكان بالكاد يشكل دولة
لذلك فان احتمالية ان هناك من طلب منها القيام بدور
لدولة ثرية لابد ان تتعرض للابتزاز كونها صغيرة جدا وعدد سكان بالكاد يشكل دولة
لذلك فان احتمالية ان هناك من طلب منها القيام بدور
39/
ودعونا نحسن الظن ونعتبر ان الدور المنوط بها سيخدم الامة
ولكن كيف ؟
سنعطي لها وللمجموعة عذر شرف محاولة
وعلى القارئ
تقييم ثمن ذلك الشرف
ودعونا نحسن الظن ونعتبر ان الدور المنوط بها سيخدم الامة
ولكن كيف ؟
سنعطي لها وللمجموعة عذر شرف محاولة
وعلى القارئ
تقييم ثمن ذلك الشرف
40/
دعوني افترض ان مشروعهم مثلا قائم على امكانية مواجهة الحركة اليهودية السياسية صاحبة نظرية الحمار بمشروع الحصان الاخواني
دعوني افترض ان مشروعهم مثلا قائم على امكانية مواجهة الحركة اليهودية السياسية صاحبة نظرية الحمار بمشروع الحصان الاخواني
41/
وهنا يكون من نصحهم بذلك قد اوقعهم في فخ
لان التيار السياسي اليهودي المتدين يريد انجاح اي مشروع ديني في دول الطوق (التي كانت مواجهة يوما)
وهنا يكون من نصحهم بذلك قد اوقعهم في فخ
لان التيار السياسي اليهودي المتدين يريد انجاح اي مشروع ديني في دول الطوق (التي كانت مواجهة يوما)
42/
ليسرع بهم للانقضاض على حمارهم الصهيوني النجس كما تشير ادبياتهم واعلان اسرائيل دولة يهودية بالكامل
ليحين لتعجل بمجيء المسيح اليهودي
ليسرع بهم للانقضاض على حمارهم الصهيوني النجس كما تشير ادبياتهم واعلان اسرائيل دولة يهودية بالكامل
ليحين لتعجل بمجيء المسيح اليهودي
43/
وهذا سيبرر لهم عمليا وعالميا قبول فكرة الدولة الدينية لاسرائيل نظرا لاحاطتها بدول دينية معادية
وعليه
سيكون لابد من طرد عرب 48 كونهم غير
وهذا سيبرر لهم عمليا وعالميا قبول فكرة الدولة الدينية لاسرائيل نظرا لاحاطتها بدول دينية معادية
وعليه
سيكون لابد من طرد عرب 48 كونهم غير
44/
يهود وترحيلهم للضفة والمقايضة بتبادل اراضي
سواء صحراء النقب او السماح بدولة دينية لحماس في سيناء قابلة للعيش
ومتصارعة مع اخرى علمانية
يهود وترحيلهم للضفة والمقايضة بتبادل اراضي
سواء صحراء النقب او السماح بدولة دينية لحماس في سيناء قابلة للعيش
ومتصارعة مع اخرى علمانية
45/
في الضفة
يتم ابتزازها بالمستوطنات من قبل اسرائيل
ولان فطر تدفع في اتجاه دولة حماسية بطرق سياسية ولا سياسية دموية في سيناء
يجعل ظننا مبرر
في الضفة
يتم ابتزازها بالمستوطنات من قبل اسرائيل
ولان فطر تدفع في اتجاه دولة حماسية بطرق سياسية ولا سياسية دموية في سيناء
يجعل ظننا مبرر
46/
كمساعدة من طرفها لاسرائيل لابجاد حلول عملية تعود بالنفع على الطرفين
وقطر هنا تستخدم نظرية حمار المسيح اليهودي في الدول العربية بطريقة
كمساعدة من طرفها لاسرائيل لابجاد حلول عملية تعود بالنفع على الطرفين
وقطر هنا تستخدم نظرية حمار المسيح اليهودي في الدول العربية بطريقة
47/
مختلفة فهي تستخدم حمار داعش والقاعدة لتدمير ماهو قائم ثم تدمير الحمارين لصالح دولة علمانية
تستخدم فيها الحصان الاخواني فيما بعد
مختلفة فهي تستخدم حمار داعش والقاعدة لتدمير ماهو قائم ثم تدمير الحمارين لصالح دولة علمانية
تستخدم فيها الحصان الاخواني فيما بعد
48/
وثمن ذلك كله لايخفى على أحد ولكم انتم تقييمه وخاصة المتعاطفين مع المشروع القطري
لذلك ارى ان هذا سبب كره العالم العربي لها
وثمن ذلك كله لايخفى على أحد ولكم انتم تقييمه وخاصة المتعاطفين مع المشروع القطري
لذلك ارى ان هذا سبب كره العالم العربي لها
49/
هذا بالنسبة لتيار يهودية الدولة ونظريته داخل اسرائيل
وملائمته الافتراضية مع المشروع القطري التركي الاخوان
هذا ونحن محسني الظن طبعا
هذا بالنسبة لتيار يهودية الدولة ونظريته داخل اسرائيل
وملائمته الافتراضية مع المشروع القطري التركي الاخوان
هذا ونحن محسني الظن طبعا
50/
علينا ملائمة تيار آخر مع السيناريو القطري في حال كنا مخطئين في السيناريو السابق
وهو
لعل عزمي بشارة اقنع القيادة القطرية بوجوب مساعدة
علينا ملائمة تيار آخر مع السيناريو القطري في حال كنا مخطئين في السيناريو السابق
وهو
لعل عزمي بشارة اقنع القيادة القطرية بوجوب مساعدة
51/
التيار الصهيوني المعتدل
او مايسمى بتيار مابعد الصهيونية !
وقبل الحديث عن هذا التيار لابد من التذكير بالتيار الاصلي وهو الصهيوني
التيار الصهيوني المعتدل
او مايسمى بتيار مابعد الصهيونية !
وقبل الحديث عن هذا التيار لابد من التذكير بالتيار الاصلي وهو الصهيوني
52/
للتذكير بالتيار الصهيوني
هو الذي بكل الاعمال الوحشية والقذرة وزيف التاريخ واغتال القيم الانسانية ابناء كيان على جثث شعب وهجر بعضه الاخر
للتذكير بالتيار الصهيوني
هو الذي بكل الاعمال الوحشية والقذرة وزيف التاريخ واغتال القيم الانسانية ابناء كيان على جثث شعب وهجر بعضه الاخر
53/
هو تيار قام بانشاء دولة بورقة
قبل اكتمال عناصر الدولة الطبيعية من ارض وسكان
فما كان يملك ارض ولا عنده شعب
فقط عنده ترخيص بناء
هو تيار قام بانشاء دولة بورقة
قبل اكتمال عناصر الدولة الطبيعية من ارض وسكان
فما كان يملك ارض ولا عنده شعب
فقط عنده ترخيص بناء
54/
ورقة ترخيص بناء فقط
اي عبارة عن مجموعة مهندسين معهم ترخيص بناء
بلا ارض ولا سكان لهذا البناء
على عكس جميع القوانين للاعتراف بالدول
ورقة ترخيص بناء فقط
اي عبارة عن مجموعة مهندسين معهم ترخيص بناء
بلا ارض ولا سكان لهذا البناء
على عكس جميع القوانين للاعتراف بالدول
55/
هو تيار علماني كان بحاجة للتيار المتدين من اجل خلق شعب ومساعدته على هجرة اليهود
ورغم رفض التيار المتدين حينها وتردده الا ان نظرية
هو تيار علماني كان بحاجة للتيار المتدين من اجل خلق شعب ومساعدته على هجرة اليهود
ورغم رفض التيار المتدين حينها وتردده الا ان نظرية
56/
الحمار اليهودي ساعدت في اقتناع اعضاء نادي المتدينين لوسيلة لبناء دولة المسيح
وحصل ما حصل واخوان قطر وتركيا يعلمون تفاصيل ماحدث قبل غيرهم
الحمار اليهودي ساعدت في اقتناع اعضاء نادي المتدينين لوسيلة لبناء دولة المسيح
وحصل ما حصل واخوان قطر وتركيا يعلمون تفاصيل ماحدث قبل غيرهم
57/
وبعد اكتمال بناء الدولة واكتمال عناصرها وتحقيقها الانتصارات وامتلاكها كل سبل التفوق التكنولوجي والنووي وتوسعها ايضا
حدثت متغيرات
وبعد اكتمال بناء الدولة واكتمال عناصرها وتحقيقها الانتصارات وامتلاكها كل سبل التفوق التكنولوجي والنووي وتوسعها ايضا
حدثت متغيرات
58/
بعد النجاح والاطمئنان تحول الاقتصاد الاسرائيلي من سيطرة الدولة الى النظام الليبرالي الحر
وهذه التحولات الاقتصادية جعلت من القيم الجماعية
بعد النجاح والاطمئنان تحول الاقتصاد الاسرائيلي من سيطرة الدولة الى النظام الليبرالي الحر
وهذه التحولات الاقتصادية جعلت من القيم الجماعية
59/
تضعف لصالح القيم الفردية والاستهلاكية
وبعد اكتمال نقل اليهود السوفييت من شرق اوروبا
وبعدها سقوط الاتحاد السوفيتي ثم غزو اسرائيل بالقيم
تضعف لصالح القيم الفردية والاستهلاكية
وبعد اكتمال نقل اليهود السوفييت من شرق اوروبا
وبعدها سقوط الاتحاد السوفيتي ثم غزو اسرائيل بالقيم
60/
الغربية ومفاهيم الديمقراطية والتعددية السياسية والعولمة وتزايد تأثير اليهود الامريكان والاوروبيين في افكارهم داخليا نتيجة ثورة الاتصالات
الغربية ومفاهيم الديمقراطية والتعددية السياسية والعولمة وتزايد تأثير اليهود الامريكان والاوروبيين في افكارهم داخليا نتيجة ثورة الاتصالات
61/
والاعلام والانترنت
وبعد تحقيق اهداف الدولة ونجاحها وايضا تنامي خطاب اليسار الحقوقي والانساني الليبرالي في داخل اسرائيل
والاعلام والانترنت
وبعد تحقيق اهداف الدولة ونجاحها وايضا تنامي خطاب اليسار الحقوقي والانساني الليبرالي في داخل اسرائيل
62/
كل العوامل السابقة ادت لضعف الايدولوجية الجامعة فتدهور خطابها وبهتت
فأصبحت الدولة وهويتها ومستقبلها في خطر من وجهة نظر بعض المثقفين
كل العوامل السابقة ادت لضعف الايدولوجية الجامعة فتدهور خطابها وبهتت
فأصبحت الدولة وهويتها ومستقبلها في خطر من وجهة نظر بعض المثقفين
63/
ولكن تلمؤسسة العسكرية والسياسية بارعة في اختلاق الازمات من حين لاخر لاشعار الامنين بالخوف والالتفاف حول الصهيونية من جديد الا ان
ولكن تلمؤسسة العسكرية والسياسية بارعة في اختلاق الازمات من حين لاخر لاشعار الامنين بالخوف والالتفاف حول الصهيونية من جديد الا ان
64/
والكتاب والاكاديميون لايرون هذه الحلول مجدية لان العرب ايضا سيصعدون ولايقتربون
اذلك فالحل عندهم نظرية مابعد الصهيونية
والكتاب والاكاديميون لايرون هذه الحلول مجدية لان العرب ايضا سيصعدون ولايقتربون
اذلك فالحل عندهم نظرية مابعد الصهيونية
65/
فقام هذا التيار باعادة تقييم لاصهيونية من داخلها
وقام بنقد ممارساتها وبين زيف سندها ومستندها التاريخي وفضح ممارساتها الاجرامية
فقام هذا التيار باعادة تقييم لاصهيونية من داخلها
وقام بنقد ممارساتها وبين زيف سندها ومستندها التاريخي وفضح ممارساتها الاجرامية
66/
ليتم التحول لما بعد الصهيونية
من اجل ماذا؟
من اجل استمرار دولة اسرائيل
فهذا الحل الواقعي عندهم
لان غريمهم لايلين ولايستسلم
ليتم التحول لما بعد الصهيونية
من اجل ماذا؟
من اجل استمرار دولة اسرائيل
فهذا الحل الواقعي عندهم
لان غريمهم لايلين ولايستسلم
67/
وتلبحبوحة والامان والمتغيرات الاخرى الاجتماعية والعالمية تنذر بكارثة
لذلك لابد من تجاوز مرحلة الصهيونية التي بهتت ولم يعد العالم يتقبل
وتلبحبوحة والامان والمتغيرات الاخرى الاجتماعية والعالمية تنذر بكارثة
لذلك لابد من تجاوز مرحلة الصهيونية التي بهتت ولم يعد العالم يتقبل
68/
ممارساتها واجرامها لجيل جديد في العالم نشأ على قيم انسانية جديدة تقوم على العدالة والمساوة وحقوقية الاقليات
ممارساتها واجرامها لجيل جديد في العالم نشأ على قيم انسانية جديدة تقوم على العدالة والمساوة وحقوقية الاقليات
69/
ومن اجل استمرار دولة اسرائيل يحاول هذا التيار التحول من نظرية ارض اسرائيل الى دولة اسرائيل
كدولة عصرية يتساوى فيها الجميع وانصاف العرب
ومن اجل استمرار دولة اسرائيل يحاول هذا التيار التحول من نظرية ارض اسرائيل الى دولة اسرائيل
كدولة عصرية يتساوى فيها الجميع وانصاف العرب
70/
كما انصاف السفارديم مقابل الاقلية الاشكنازية الحاكمة والقادمة من اوروبا الشرقية
لان التمييز قائم صد اليهود الشرقيين والعرب
ولان
كما انصاف السفارديم مقابل الاقلية الاشكنازية الحاكمة والقادمة من اوروبا الشرقية
لان التمييز قائم صد اليهود الشرقيين والعرب
ولان
71/
الصهيونية التقليدية تحولت لمشروع استعماري واستيطاني بحت في نظرهم
وهذا كله جعل الصهيونية تفقد حيويتها وبالتالي سيفقدون الدولة
الصهيونية التقليدية تحولت لمشروع استعماري واستيطاني بحت في نظرهم
وهذا كله جعل الصهيونية تفقد حيويتها وبالتالي سيفقدون الدولة
72/
فظهر هؤلاء في التسعينات بنظرية مابعد الصهيونية لانقاذ الكيان
واحتواء الجميع
ولكن
بعد وصفنا لافكاره واهدافه علينا ان نطرح بعض الاسئلة
فظهر هؤلاء في التسعينات بنظرية مابعد الصهيونية لانقاذ الكيان
واحتواء الجميع
ولكن
بعد وصفنا لافكاره واهدافه علينا ان نطرح بعض الاسئلة
73/
هل هذا هو التيار الذي يريد عزمي وغيره كثير مساعدته عن طريق قطر للانتصار بالداخل الاسرائيلي؟
فنحن نفترض فقط ان هذا قد يكون المشروع
هل هذا هو التيار الذي يريد عزمي وغيره كثير مساعدته عن طريق قطر للانتصار بالداخل الاسرائيلي؟
فنحن نفترض فقط ان هذا قد يكون المشروع
74/
فليس لدي معلومات انما تحليل لا اكثر
ونسأل مرة اخرى
هل هذا التيار ناضج في الداخل الاسرائيلي؟
هل هو مؤثر على مستوى السياسات والسياسيين؟
فليس لدي معلومات انما تحليل لا اكثر
ونسأل مرة اخرى
هل هذا التيار ناضج في الداخل الاسرائيلي؟
هل هو مؤثر على مستوى السياسات والسياسيين؟
75/
هل يستطعيون مقارعة المؤسسة العسكرية الصهيونية والسياسية والدينية باحزابها المتشددة المشاركة في الحكومات والمسيطرة على الشارع؟
هل يستطعيون مقارعة المؤسسة العسكرية الصهيونية والسياسية والدينية باحزابها المتشددة المشاركة في الحكومات والمسيطرة على الشارع؟
76/
الا يرى المتدينون والصهاينة التقليديون ان اعادة بناء الصهيونية وبالتالي الدولة ماهي الا محاولة باعادة بناء غورباشوف التي ادت لتفكك
الا يرى المتدينون والصهاينة التقليديون ان اعادة بناء الصهيونية وبالتالي الدولة ماهي الا محاولة باعادة بناء غورباشوف التي ادت لتفكك
77/
الكيان؟
اليس هؤلاء مجرد مجموعة مثقفين واكاديميون حالمون؟
الكيان؟
اليس هؤلاء مجرد مجموعة مثقفين واكاديميون حالمون؟
78/
لنفترض ان لهم تأثير في اوساط يهود الخارج وبعض الداخل
هل ثمن ماتقوم به قطر
كتدمير الامة العربية من اجل لقاء هؤلاء في منتصف الطريق؟
لنفترض ان لهم تأثير في اوساط يهود الخارج وبعض الداخل
هل ثمن ماتقوم به قطر
كتدمير الامة العربية من اجل لقاء هؤلاء في منتصف الطريق؟
79/
هل دماء العرب وهدم دولهم وقتل اطفالهم وتدمير مكتسباتهم سيعجل من انتصار هذا التيار الوليد الذي يحبو بين اروقة الكتب والدفاتر والنظريات؟
هل دماء العرب وهدم دولهم وقتل اطفالهم وتدمير مكتسباتهم سيعجل من انتصار هذا التيار الوليد الذي يحبو بين اروقة الكتب والدفاتر والنظريات؟
80/
لانجاح تيار فكري وليد لايبرر تسخير ملياراتنا ودمائنا ودولنا لهدم الانظمة التي تعتقدون انها عقبة امام لقاء هؤلاء في منتصف الطريق
لانجاح تيار فكري وليد لايبرر تسخير ملياراتنا ودمائنا ودولنا لهدم الانظمة التي تعتقدون انها عقبة امام لقاء هؤلاء في منتصف الطريق
81/
لان هؤلاء لازالوا يحبون كالاطفال ايها السادة
من وعدكم بنصرهم من يهود اوروبا وامريكا؟
وكم سيستغرق نضجهم من وقت؟
وما ثمنه اكثر مما وقع؟
لان هؤلاء لازالوا يحبون كالاطفال ايها السادة
من وعدكم بنصرهم من يهود اوروبا وامريكا؟
وكم سيستغرق نضجهم من وقت؟
وما ثمنه اكثر مما وقع؟
82/
هؤلاء مجرد مجموعات انسائية لم تجرب في السياسة والمواجهات
كيف تفاعلتم مع اللامجرب ؟
هؤلاء مجرد مجموعات انسائية لم تجرب في السياسة والمواجهات
كيف تفاعلتم مع اللامجرب ؟
83/
هل هم مستعدون للتضحية والمواجهة مع الداخل مهما كان الثمن ام علينا نحن من يدفع الثمن
وعليهم التغير السلمي عبر الصناديق ؟
هل هم مستعدون للتضحية والمواجهة مع الداخل مهما كان الثمن ام علينا نحن من يدفع الثمن
وعليهم التغير السلمي عبر الصناديق ؟
هل يعقل سياسيا ان ندفع كل هذه الاثمان من اجل طفل يحبو ؟
نحن العرب بكل اموالنا الفائضة لسنا على استعداد للاستثمار في اي قطاع تكنولوجي او طبي
نحن العرب بكل اموالنا الفائضة لسنا على استعداد للاستثمار في اي قطاع تكنولوجي او طبي
85/
لم يثبت ويجرب بعد
طالما هو مجرد افكار ودراسات في المختبر
عقليتنا تتعامل مع المنتج الجاهز المجرب والمباع
حتى وان غلا ثمنها فيما بعد
لم يثبت ويجرب بعد
طالما هو مجرد افكار ودراسات في المختبر
عقليتنا تتعامل مع المنتج الجاهز المجرب والمباع
حتى وان غلا ثمنها فيما بعد
86/
فنحن مستعدون للدفع المهم الاثبات
اصحاب هذه العقلية التجارية الغير مغامرة
مستعدين للمغامرة بالدماء والاموال في منتج سياسي غير مجرب
فنحن مستعدون للدفع المهم الاثبات
اصحاب هذه العقلية التجارية الغير مغامرة
مستعدين للمغامرة بالدماء والاموال في منتج سياسي غير مجرب
87/
للاسف في السياسة نهرول وندفع وندمر من اجل الافكار والوعود فقط /من اجل الاماني
ايتنا نتعامل مع السياسة كتعاملنا مع الاستثمار اذن
للاسف في السياسة نهرول وندفع وندمر من اجل الافكار والوعود فقط /من اجل الاماني
ايتنا نتعامل مع السياسة كتعاملنا مع الاستثمار اذن
88/
عدوى هذه الافكار تسربت لبعض مثقفينا ومفكرينا
ولكني لا اخافهم فهم في صندوق الافكار ووعي الشباب بامكانه التغلب عليهم
ولكن دولة تسخر
عدوى هذه الافكار تسربت لبعض مثقفينا ومفكرينا
ولكني لا اخافهم فهم في صندوق الافكار ووعي الشباب بامكانه التغلب عليهم
ولكن دولة تسخر
89/
كل امكاناتها لهكذا فكرة
بالتاكيد ستتغلب على هؤلاء الشباب وتشتري بعضهم
وعلى الرغم من تفاعل بعض المثقفين العرب مع هذا التيار الا ان
كل امكاناتها لهكذا فكرة
بالتاكيد ستتغلب على هؤلاء الشباب وتشتري بعضهم
وعلى الرغم من تفاعل بعض المثقفين العرب مع هذا التيار الا ان
90/
الاغلبية كانت دائما متشككة من تيار مابعد الصهيونية
لانه صهيوني يريد الحفاظ على مكتسباته لااكثر
فمثلا
ادوارد سعيد لايرى قطيعة معهم
الاغلبية كانت دائما متشككة من تيار مابعد الصهيونية
لانه صهيوني يريد الحفاظ على مكتسباته لااكثر
فمثلا
ادوارد سعيد لايرى قطيعة معهم
91/
بل يحث على التواصل معهم في الاطار الفكري والاكاديمي من خلال الندوات والقاءات العالمية
الى ان يتواجد كتيار كاسح له شعبية
بالامكان
بل يحث على التواصل معهم في الاطار الفكري والاكاديمي من خلال الندوات والقاءات العالمية
الى ان يتواجد كتيار كاسح له شعبية
بالامكان
92/
اختباره
ولكن ان تقفز دولة هكذا لخدمة هذا الاتجاه
فهذا خطر
ناهيك عن الثمن الذي ندفعه كل يوم
ومثقفين غير قطريين او احلاف قطر
ايضا تسربت
اختباره
ولكن ان تقفز دولة هكذا لخدمة هذا الاتجاه
فهذا خطر
ناهيك عن الثمن الذي ندفعه كل يوم
ومثقفين غير قطريين او احلاف قطر
ايضا تسربت
93/
لهم العدوى مبادرين بانشاء تيار مماثل في الوطن العربي يروج لنفس الافكار محاولين التأثير على العقل والضمير الجمعي العربي وحكوماته لمحاكاة
لهم العدوى مبادرين بانشاء تيار مماثل في الوطن العربي يروج لنفس الافكار محاولين التأثير على العقل والضمير الجمعي العربي وحكوماته لمحاكاة
94/94
تيار مابعد الصهيونية بتيار مابعد العروبة
وهؤلاء لا ارى الا ان وقعوا في الفخ الذي ارادته قطر واريد لها
فكلنا لمسيح اليهود حمير
انتهى
تيار مابعد الصهيونية بتيار مابعد العروبة
وهؤلاء لا ارى الا ان وقعوا في الفخ الذي ارادته قطر واريد لها
فكلنا لمسيح اليهود حمير
انتهى
مرقمة ولكن لا تظهر متسلسلة
@Rattibha
@Rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...