رتبها

[1] بسم الله؛ أبدأ مستعيناً بالله، في الكلام عن بعض #أحكام_وآداب_الشتاء وهي مبعثرة حسب ما يسبق أولاً إلى الذهن من أحكامٍ وآداب فأقول:

[2] للمؤمن ذكرى وموعظة؛ وكيف يقلّب الله الليل والنهار، ويصرف الدهور، ويتأمل في نظام الكون، كلّ ذلك دليل على ربوبية الله.
#أحكام_وآداب_الشتاء

[3] جاء في الحديث الصحيح أن شدة الحر والبرد من (نَفَس) جهنم
أعاذنا الله منها
فإن قاسيت من شدة البرد
فاذكر النار وزمهريها
#أحكام_وآداب_الشتاء

[4] ليس لدخول فصل الشتاء دعاء يخصه، ولكن لبعض ما فيه من أحوال من: هبوب الريح، ونزول المطر، وسماع الرعد، كل ذلك فيه آثار.
#أحكام_وآداب_الشتاء

[5] يُسن إذا هبت الريح أن يقال: (اللهم إني أسألك خيرها وخير ما أرسلت به، وأعوذ بك من شرها وشر ما أرسلت به)
فهي مأمورة.
#أحكام_وآداب_الشتاء

[6] من السنة النبوية إذا هبّت الريح الشديدة:
1) عدم القيام فيها.
2) توثيق المال والمتاع.
#أحكام_وآداب_الشتاء
تأملوا عقوبة من خالف السنة:

[7] لا تنسب المطر إلى انخفاض جوٍّ ولا ارتفاعه، ولا تقل: (مُطرنا بنوء كذا وكذا)
وإنما قل: (مُطرنا بفضل الله ورحمته).
#أحكام_وآداب_الشتاء

[8] كان النبيﷺ إذا رأى المطر قال: (اللهم صيبا نافعا) وإذا اشتد المطر وأضر بالناس قال: (اللهم حوالينا ولا علينا).
#أحكام_وآداب_الشتاء

[9] تلك الفيضانات والسيول التي نزلت في دقائق! وملأت الأرض كان ربي يحملها فوقك!
كيف لو نزلت دفعة واحدة؟
ما أرحم الله بنا.
#أحكام_وآداب_الشتاء

[10] وانت تستدفئ بالنار
تأمل قول الله: (أفرأيتم النار التي تورون * أأنتم أنشأتم شجرتهما أم نحن المنشئون)
هي:
تذكرة
ومتاع
#أحكام_وآداب_الشتاء

[11] في الحديث عند الحاكم وغيره بسند حسن: (ثنتان ما تردان: الدعاء عند النداء وتحت المطر) فلا يفوتك الدعاء أثناء المطر.
#أحكام_وآداب_الشتاء

[12] من إيثار موسى عليه السلام، وشفقته بأهله، أن طلب نارا لتدفئتهم، فقال: (آتيكم بشهابٍ قبسٍ لعلكم تصطلون)
احرص على أهلك
#أحكام_وآداب_الشتاء

[13] مُجرّد شم دخانِ النار، ودخولِه بغيرِ تعمّد استنشاق، لا يفطر الصائم، فيجوز للصائم: التطيب بالبخور، والاصطلاء بالنار.
#أحكام_وآداب_الشتاء

[14] جمع (الرماد) وعجنه بـ(الديزل) ينفع في إشعال النار ويوفر المال والجهد عن إحضار ما يشعل النار
youtube.com
#أحكام_وآداب_الشتاء

[15] من الطُّرَف: (أن الصيف يفرّق أهل البيت! والشتاء يجمعهم) فاحرص على اقتناص مجالس الشتاء في الدروس والنصائح والمذاكرة.
#أحكام_وآداب_الشتاء

[16] روي عن عمر قوله: (إن الشتاء قد حضر وهو عدو فتأهبوا له أهبته من الصوف والخفاف والجوارب واتخذوا الصوف شعارا ودثارا).
#أحكام_وآداب_الشتاء

[17] وجاء في الأثر السابق عن عمر رضي الله عنه: (إن البرد عدوٌ: سريع دخوله، بعيد خروجه).
لطائف المعارف لابن رجب (ص: 330)
#أحكام_وآداب_الشتاء

[18] سمعتُ شيخنا عبدالرحمن العياف يقول: (أول البرد أضر على الجسم من آخره، لأن الناس يغفلون عن أوله، وفي أجسامهم لين).
#أحكام_وآداب_الشتاء

[19] شرع الله المسح على الخفاف والجوارب ونحوها:
للمقيم يومٌ وليلة
وللمسافر ثلاثة أيام بلياليهن
بشرط لبسهما على طهارة.
#أحكام_وآداب_الشتاء

[20] روي في الحديث: (الشتاء ربيع المؤمن) رواه أحمد.
وحسّنه الهيثمي وغيره، وضعفه آخرون
والمعنى سليم، والمراد قيامه وصيامه
#أحكام_وآداب_الشتاء

[21] ذكر النبيﷺ مما يمحو الله به الخطايا ويرفع الدرجات: "إسباغ الوضوء على المكاره".
فاحتسب الأجر في وضوئك واغتسالك.
#أحكام_وآداب_الشتاء

[22] إذا نزل المطر، وكان شديداً، جاز لمن كان في المسجد ان يجمع بين الصلاتين، ولمن كان في البيت أن يصلي في بيته بدون جمع.
#أحكام_وآداب_الشتاء

[23] كوارث لا تحصى بسبب (الحرق) و(الاختناق) بالنار، وفي الحديث الصحيح مرفوعا: «لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون».
#أحكام_وآداب_الشتاء

[24]«احترق بيت على أهله في المدينة من الليل فلما حدث رسول الله بشأنهم قال: إن هذه النار عدو لكم فإذا نمتم فأطفئوها عنكم»
#أحكام_وآداب_الشتاء

[25] في ليلة شتاء استقبل الإمام مالك القبلة وأخذ بلحيته
ويقول:
يا رب إذا جمعت الأولين والآخرين فحرم شيبة مالك على النار.
#أحكام_وآداب_الشتاء

[26] من وجب عليه غسل الجنابة
وخشي على نفسه من البرد
ولم يتيسر له تدفئة الماء
جاز له التيمم
أقرّ ذلك النبيﷺ كما في الصحيح
#أحكام_وآداب_الشتاء

[27]
فما تــدري إذا أعطــيتَ مــالا
. أيكثر من سمــاحـــك أم يقل
إذا حضر الشتاء فأنت شمس
. وإن حضر المصيف فأنت ظل
#أحكام_وآداب_الشتاء

[28] قال خالد بن معدان الزاهد (ت:103): "خُلقت القلوبُ من طينٍ وإنها تلين في الشتاء".
صفة الصفوة (2/ 374)
رحم الله قلوبهم
#أحكام_وآداب_الشتاء

[29] قال الإمام أحمد بن حنبل: «ربما زلق الماء عن الجسد في الشتاء»
مسائل أبي داود (ص15)
أي يحرص في الوضوء على دلك العضو.
#أحكام_وآداب_الشتاء

[30] قال ابن المبارك: «إذا كان الشتاء فاختم في أول الليل، وإذا كان الصيف فاختمه في أول النهار».
مسائل أبي داود (ص93).
#أحكام_وآداب_الشتاء

[31] رباح بن يزيد اللخمي: كان إذا دخل الشتاء أخذ في البكاء رحمة للفقراء
طبقات علماء إفريقية (45)
ادعوا لإخواننا في سوريا
#أحكام_وآداب_الشتاء

[32] صريح السنة الصحيحة يدل على وجوب الوضوء من أكل لحوم الإبل، أما ألبانها والكبد والأمعاء ونحوه، فلا يجب الوضوء منها.
#أحكام_وآداب_الشتاء

[33] صفة التيمم:
ضربة بيديه على الأرض أو الجدار الطاهر.
وله نفخهما أو نفضهما
ثم يمسح وجهه بيديه
وظاهر كفيه بباطنهما.
#أحكام_وآداب_الشتاء

[34] يجوز المسح على العمامة -المكورة على الرأس- والجلباب وكل ما يشق نزعه للرجال والنساء، ولا يمسح على الطاقية ونحوها.
#احكام_وآداب_الشتاء

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

فك الثريد