بسم الله الرحمن الرحيم
ثريد رد عن ماجا به هذا الحساب محسوب على غامد للأسف من ادعاءات وتزوير وقصقصه النصوص والشبهات
أولًا لازم نعرف ان الأحداث الي يتكلم عنها في عام ١٣٢١ هـ عندنا عزم أحمد لطفي باشا محاربة زهران بست طوابير من جيشة بسبب الهزيمة التي حصلت له في عام ١٣١٨ هـ من زهران
ثريد رد عن ماجا به هذا الحساب محسوب على غامد للأسف من ادعاءات وتزوير وقصقصه النصوص والشبهات
أولًا لازم نعرف ان الأحداث الي يتكلم عنها في عام ١٣٢١ هـ عندنا عزم أحمد لطفي باشا محاربة زهران بست طوابير من جيشة بسبب الهزيمة التي حصلت له في عام ١٣١٨ هـ من زهران
عام ١٣١٨ هـ امتنعت قبائل #زهران عن دفع الزكاة والضرائب للدولة العثمانية
فهدد الأتراك قبيلة زهران بالحرب واحراق قرية شبرقة
فكان رد الشيخ عصيدان بن محمد الزهراني :
( نرفض بجمعنا الخضوع لحكمكم وإن شئتم الحرب فنحن أهلها ولن يخيفنا تهديدكم )
📜وثائق آل عصيدان
📚 بطون قبيلة زهران
فهدد الأتراك قبيلة زهران بالحرب واحراق قرية شبرقة
فكان رد الشيخ عصيدان بن محمد الزهراني :
( نرفض بجمعنا الخضوع لحكمكم وإن شئتم الحرب فنحن أهلها ولن يخيفنا تهديدكم )
📜وثائق آل عصيدان
📚 بطون قبيلة زهران
بعد هزيمة الأتراك في معركة شبرقة الأولى عام ١٣١٨ هـ على يد قبائل زهران بقيادة الشيخ عصيدان خرجت زهران عن طاعة الأتراك كليًا عكس غامد
فكانت محاولات الاتراك في استرجاع قبائل زهران عبر المراسلات الى عام ١٣٢١ هـ بائت بالفشل فعزم أحمد باشا اخضاع قبائل زهران بالقوة وتحرك بست طوابير
فكانت محاولات الاتراك في استرجاع قبائل زهران عبر المراسلات الى عام ١٣٢١ هـ بائت بالفشل فعزم أحمد باشا اخضاع قبائل زهران بالقوة وتحرك بست طوابير
فتقدمت القوات التركية من عسير مرورًا ببلاد غامد بقيادة قائدها أحمد باشا و واسماعيل باشا بإتجاه زهران في قرية شبرقة تحديدًا
وهناك حصلت معركة شبرقة الثانية بقيادة الشيخ عصيدان الزهراني والفارس بن ثامرة الزهراني
ولم يشهد التاريخ تواجد غامدي واحد فيها
فكانت المعركة لزهران فقط
وهناك حصلت معركة شبرقة الثانية بقيادة الشيخ عصيدان الزهراني والفارس بن ثامرة الزهراني
ولم يشهد التاريخ تواجد غامدي واحد فيها
فكانت المعركة لزهران فقط
وبعد معركة حامية الوطيس كما جاء وصفها في الوثائق العثمانية أنهزمت قوات احمد باشا من قبل زهران في شبرقة
مما اضطر احمد باشا الانسحاب لحاميته العثمانية في قرية رغدان ببلاد غامد فلاحقت قبائل زهران الأتراك في الرهوه ورغدان لإجهاز من تبقي منهم وهناك اخيرًا دخلت قبائل غامد في المعركة
مما اضطر احمد باشا الانسحاب لحاميته العثمانية في قرية رغدان ببلاد غامد فلاحقت قبائل زهران الأتراك في الرهوه ورغدان لإجهاز من تبقي منهم وهناك اخيرًا دخلت قبائل غامد في المعركة
وانقتل احمد باشا واسماعيل باشا في رغدان وانهزم الترك وغنمت قبائل زهران وغامد الأسلحه والأموال من الأتراك ومن الحاميات التركية التي كانت في رغدان ببلاد غامد
وهذا تفسير سبب تسمية الأحداث الواقعة بأحداث غامد في المراسلات العثمانية لأن القضاء العثماني والحاميات العثمانية كانت في غامد
وهذا تفسير سبب تسمية الأحداث الواقعة بأحداث غامد في المراسلات العثمانية لأن القضاء العثماني والحاميات العثمانية كانت في غامد
اما القائد حيدر بك فقد اختبأ عند شيوخ غامد الخونة ومعه مقدمان واغا ونقيب كما جاء في هذي الوثيقة العثمانية
التي نشرها الأستاذ محمد مله الغامدي
وقد هربوهم شيوخ غامد الى عسير بعد ان عطوهم الأمان
( والآن يحاولون تغيير التاريخ واتهام غيرهم عجبي )
التي نشرها الأستاذ محمد مله الغامدي
وقد هربوهم شيوخ غامد الى عسير بعد ان عطوهم الأمان
( والآن يحاولون تغيير التاريخ واتهام غيرهم عجبي )
بعد توضيح احداث أحمد باشا نرد على ماجا به هذا الحساب من كذب وتزوير وقصقصه النصوص
هنا نرد عليه من نفس الوثيقة الي مستدل بها
( وغامد يقولون مامعنا شي ) 😂
x.com
هنا نرد عليه من نفس الوثيقة الي مستدل بها
( وغامد يقولون مامعنا شي ) 😂
x.com
يقول الشاعر عبيد الله بن سفر الغامدي
( معاصر للأحداث ) :
انشد الباشا عن الميري وأبو زرقال وش رفت
يوم ظلا فوق قرية شبرقة ماكله الا المحنم
x.com
( معاصر للأحداث ) :
انشد الباشا عن الميري وأبو زرقال وش رفت
يوم ظلا فوق قرية شبرقة ماكله الا المحنم
x.com
ويقول الشاعر محمد بن ثامرة رحمه الله
:
اينحن زهران مايفعل فعايلنا ولا رجال
خمسة ايام الذي تحت المدافع والرصاص الميري
نحتلج في زكه الطابور واهلكنا المسايفين
وكسف حتى القمر من ذبحة الطابور واحمد باشا
والشجر هلل وكبر والسماء اظلم من صباحنا
:
اينحن زهران مايفعل فعايلنا ولا رجال
خمسة ايام الذي تحت المدافع والرصاص الميري
نحتلج في زكه الطابور واهلكنا المسايفين
وكسف حتى القمر من ذبحة الطابور واحمد باشا
والشجر هلل وكبر والسماء اظلم من صباحنا
ويقول ايضًا الفارس والشاعر محمد بن ثامره الزهراني رحمه الله مفاخرا بقومه زهران لأنهم تلقوا العبء الأكبر في المعارك
وعندنا فاخر احد شعراء غامد على زهران بأننا اعطيناكم من غنائم الأتراك الي كانت في الحاميه التركية التي كانت في رغدان ببلاد غامد
رد عليه الشاعر عيفان الجعيرة الزهراني رحمه الله وقال في قصيدة :
رد عليه الشاعر عيفان الجعيرة الزهراني رحمه الله وقال في قصيدة :
هنا يحاول يسلب الفضل لغامد لأن المراسلات كانت تصف المنطقة (ببلاد غامد)
وفي الحقيقة كما اسلفنا ان الحاميات التركية والقضاء العثماني في المنطقة كان يسمى ب (قضاء غامد) لأنه كان في بلاد غامد ولم يكن في بلاد زهران التي لم تشهد تواجد حاميه تركية واحده في بلادها
x.com
وفي الحقيقة كما اسلفنا ان الحاميات التركية والقضاء العثماني في المنطقة كان يسمى ب (قضاء غامد) لأنه كان في بلاد غامد ولم يكن في بلاد زهران التي لم تشهد تواجد حاميه تركية واحده في بلادها
x.com
👆🏻كما قلنا سابقًا بأن المنطقة كانت تسمى ب( قضاء غامد ) (وأحداث غامد ) لأن مركز الحكومة التركية كان في بلاد غامد
وهذي وثيقة عثمانية تذكر ان المعركة الكبرى حصلت في شبرقة ببلاد ( زهران )
x.com
وهذي وثيقة عثمانية تذكر ان المعركة الكبرى حصلت في شبرقة ببلاد ( زهران )
x.com
هنا يتهم الشيخ بن موالا رحمه الله شيخ قبائل بني عمر بأنه احد افنديات الدولة التركية
ولاجاب النص كامل حيث يذكر النص ان غامد ( سامعون وطائعون للدولة التركية )😂
وفي الحقيقة من كان افندي هو شيخهم عبدالعزيز الغامدي
x.com
ولاجاب النص كامل حيث يذكر النص ان غامد ( سامعون وطائعون للدولة التركية )😂
وفي الحقيقة من كان افندي هو شيخهم عبدالعزيز الغامدي
x.com
اما بشأن وثيقة بن رقوش وعوضه بن بدوي حول المنهوبات فالكلام حولها مستهلك
فصمعي الغامدي يقول نستنتج من وثيقة التقرير ان الشيخ يحاول ابعاد الاذى عن زهران فقط وهذا نقلا عن السلوك ويوافقه صمعي الغامدي ..فكانت فقط تقارير لأبعاد الاذى عن بلاد زهران
x.com
فصمعي الغامدي يقول نستنتج من وثيقة التقرير ان الشيخ يحاول ابعاد الاذى عن زهران فقط وهذا نقلا عن السلوك ويوافقه صمعي الغامدي ..فكانت فقط تقارير لأبعاد الاذى عن بلاد زهران
x.com
اما بالنسبة لهذه الوثائق المكذوبة فهي من تأليف احدهم ليست صحيحه وسبق ان فضحهم احد المختصين والباحثين من قبيلة الأشراف بأنها مزوره
وتحت التغريدة هذي بحط لكم رابط تغريدة الشريف 👇🏼
x.com
وتحت التغريدة هذي بحط لكم رابط تغريدة الشريف 👇🏼
x.com
هنا يفسر قصيدة الشاعر على مزاجه فالشاعر يتفخر بأننا يازهران اخذنا الغنائم التركية من بيت شيخ بني خثيم وشيخ بني خثيم من رغدان حيث مقر الحكومة التركية التي حرروها زهران وطردوا الترك منها
ويفتخر بقصيدة الزرقوي ونسي رد عيفان الجعيرة الي سبق وان نزلته سابقًا
ويفتخر بقصيدة الزرقوي ونسي رد عيفان الجعيرة الي سبق وان نزلته سابقًا
ختامًا :
افتخر بتاريخ قبيلتك مهما كان خامل من غير تزوير وتحريف وإسقاط واستنقاص وطعن على القبائل الأخرى لأنك ستصبح كاذب وبلا تاريخ وسينتشر عنك الخمول التاريخي والدناءة وانعدام المروءة والرجولة
وتذكر قول رسول الله ﷺ ( لا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابًا )
افتخر بتاريخ قبيلتك مهما كان خامل من غير تزوير وتحريف وإسقاط واستنقاص وطعن على القبائل الأخرى لأنك ستصبح كاذب وبلا تاريخ وسينتشر عنك الخمول التاريخي والدناءة وانعدام المروءة والرجولة
وتذكر قول رسول الله ﷺ ( لا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابًا )
جاري تحميل الاقتراحات...