دجوليــــــــــــوس
دجوليــــــــــــوس

@djolios

25 تغريدة 24 قراءة Nov 16, 2023
📩#ثريد استثنائي 👈لمثنى وثلاث ورباع👉
قلت لصديقي
- لو عندي زوجة جميلة و واعية تجري ورائي حافية القدمين لن افكر أبداً أن الحياة تستقيم بدونها …
فرد صديقي :
- وين المشكل، الخالق صاحب الصنعة، ادرى بنا، فلذلك أتاح للرجل الزواج من اربع نساء …
نطرت اليه بازدراء فواصل حديثه
- اوكي ، سافصح عن ما بدواخلي كجنس ذكوري. قلبي له 4 غرف … 2 أُذين و 2 بطين … يعني قلبي يتسع لحب 4 نساء … بل 4 امرأة ، ولذلك اجاز الشرع الزواج من اربعة امرأة!
قلت
- شوف صديقي، الفرق بين النساء و الرجال أن المرأة تبيع قلبها بغرفه 4 لرجل واحد، في حين الرجال تكترون غرفكم 4 للنساء، ويُمكنك ان تطرد احدى المكتريات لغرفة ما وتعويضها بمكترية اخرى … وذي هي الكارثة، لأنكم جعلتم تبيان المصحف لغو ولي آياته لصالح أنانيتكم وفحولتكم الذكورية.
- كأنك تريد القول ان المصحف اخطأ؟
- ابدا، المصحف لم يُخطئ، بل أنتم معشر الذكور من اخطؤوا فهمه… الاية صريحة دون لف ودوران :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا
وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا * وَآتُوا الْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ ۖ
وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَىٰ أَمْوَالِكُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا * وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَثَ وَرُبَعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَحِدَةً
أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا…
أليست هي الاية التي تتكلم عن تعداد الزوجات؟
- بلى ! أجابني
- قبل التطرق لصلب الموضوع … ممكن تشرح لي مفهومك … للنكاح ؟
- والله ذي ليست بحاجة لشرح … ذي واضحة بوضوح تام … هي العلاقة الحميمية بين جنسين …
- إن كنت تريد القول ان النكاح هو ولوج عضو بعضو ، فكيف تفسر الآية : يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن ؟
- يعني … !!! وسكت وبُهت!!
قلت
- المصحف يتكلم عن "تمسوهن" وليس "تلمسوهن" لان هناك اية اخرى تقول :
لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا… لكي افهم النكاح ، افهم معنى (الحنكة)...!! ؟
الحنك...بيولوجيا هو جوف الفم ... والسيطرة على الطعام، والمحنك هو الذي يسيطر على الموقف ببراعة... ابليس ماذا قال؟ ...يحتنك ذرية آدم … أي يسيطر عليها.....لصالحه. إذا "نكح" ...
هو الحصول على نتيجة وخلاصة الحقيقة..... وليس ولوج عضو بعضو يا حبيبي …!
قل لي أين ذُكرت مثنى وثلث وربع؟
- مرتين : مع نكاح النساء ومع الملائكة ذي اجنحة … فقط، واظنها عدد.
- ظنك لن يُغنيك بشيء ، إن لم تستمتع بفك شيفرات المصحف التي تم التلاعب بها....
و السؤال لمن يقول انهم عدد ... لماذا قال مثنى و لم يقل إثنتين ... و لماذا ذكر ''مثنى ثلاث رباع) فقطك هنا و مع الملائكة ... لمن يملك أي شك اقول له : أن هذا القرآن فهمه يحتاج إلغاء المفاهيم السطحية التي تم حشوها في عقولنا .... و الاستماع و التركيز مع اهل العرفان …
اذا هناك ترابط بين الاثنين ( مثنى ثلث ربع ) … لمن له أذن صاغية، اذا لنصل إلى كمال الارتقاءات للمقامات العرفانية نحتاج التلقي من علوم الملائكة (الملقيات ذكرا)... لاحظ التسلسل المنطقي ..الذي لن يفهم بتجزئة الآيات....(كما يفعل البعض للأسف … وأنت أولهم ) ...
إذا هناك إلقاء من فوق ، إذا ما جاز القول ، مثنى وثلث وربع …للناس التي من النفس الواحدة ..... وبث الهيئات الواضحة المدركة (رجالا كثيرا).....وبث الارتقاءات إليها (النساء ) ...تحصيل ذلك بسلوك التأويل للوصول إلى الرحم الأم (الوعي) .....
لن يكون ذلك إلا وفق مفهوم الإخلاص له والتعلق بجهة النور (اليتامى )... لما نقول جوهرة يتيمة هل يعني ان ليس لها اب او فريدة من نوعها؟
- بل فريدة من نوعها!
- يتمى النساء. ...باختصار هو خلاصة علم الباطن، فريدة من نوعها.... والتوجه إلى هذا النور ( اليتامى) ليس متقطع ولا مزاجي ولا خفي
(إن خفتم ألا تقسطوا)......الجواب اذا ... هو علوم نتلقاها من الملائكة.
- الملائكة هي العلوم الدنيوية؟ أليس كذلك؟
- لا....من قال ذلك... هي العلوم المنقولة إلى العقول المتفكرة تنتقل المعلومات ...فقط إلى من يفكر.....والتفكير السليم...هو الملكة ....
- ممكن شرح المقصود ب علوم الملائكة
- العلوم التي اختصها الله بها.. لا علم لنا الا ما علمتنا، القصد،. هناك تفاعل بين العقل والوجود...ويحتاج العقل الى اجوبة لهذا التفاعل ..بشكل لحظي وآني ...وهذه الأجوبة هي علوم بالنهاية ....نتلقاها من الملائكة
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَىٰ وَثُلَثَ وَرُبَعَ ۚ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) ...
⬅️ مثنى....ليس إثنان قطعا....بل تعني عالم البث الباطني ( سبع من المثاني - يثنون صدورهم)
⬅️ ثلاث...(الرسم ثلث)..يعني ماتم بثه ثم ايصاله. .. ولو فكرنا أكثر. ...لوجدنا ثلة ... ولثة تقرب المعنى... الثلة .... عدد متفرق ضمن نسق . اللثة ... تنسيق عدد يقبل التفرق ....
⬅️ رباع (الرسم ربع)...وتعني تنمية وازدهار النتائج. .. لكي نفهم أكثر. ...مامعنى (ربيع)...إذا. ..!!؟..
وكخلاصة لما قُلتُ : هناك باطن يجب الوصول إليه (مثنى) ---> يُبت في الوجود (ثلث) ---> ليزدهر ويربع لديك (ربع) … كل هذا علوم تلقيها الملائكة … على هيئات نساء …
لأن حقل الملائكة هو رفع الدرجات ... درجات وعينا
ولن نرتفع الا بما اوتينا من العلم.... فاذا علمنا...انه ما اوتينا من العلم الا قليلا..... اذا...سنبحث عما نجهل...من جديد... ضمن منظومة النساء … ولتكن لك إذن الحنكة لتنكحها !! إذن كي ترتقي ابحث عما تجهل والا بقيت عدو لما تجهل ....
يعني الخلود إلى الارض … ولن تتذوق الرفعة من رفيع الدرجات، أي تبقى نفسك "كالمعلقة" وهي عدم الاستقرار للوصول الى العقل!!
- فعلا صدقت، أنا عدلتُ عن رأيي ،
- بما أنك قلتَ "عدلتَ عن رأيك " لاحظ كلمة " تعدلوا ".... أي تصلوا إلى المطلوب الأمثل. .... بتكرار الفكرة. ..
وهذا هو معنى (عدلت عن رايي)فواحدة. ...(قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَحِدَةٍ ۖ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ۚ مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ) الواحدة (الرسم وحدة)...
هو وضع الأسئلة بتركيز محدد ومنهجية متفردة. ...للوصول إلى المطلوب. ... وإلا. ..مامعنى (وحدة التصوير الشعاعي في مشفى ما)
- لكن مامعنى..طاب لكم. .؟ سأل صديقي
- مامعنى. .الطب؟ سأل ايضا
- اكتشاف شيء مجهول في الجسم. اجبتُ
- هو ذاك. ..إذن. .. إبحث عما تجهله. ...كي ترتقي... ولن ترتقي بما تعلم..... إن لم تغوص في معاني المصحف
- يعني كذا أنت تهدم مفاهيم السلف. سأل مرة اخرى
- انا لا اهدم شيئا ، انا ما يهمني هو نفسي وأحبائي، ثم إن كنت تحب تتزوج على زوجتك … مثنى وثلاث ورباع فافعل ،
وانا أعدك ستجد ملابسك بالباب لما ترجع للبيت.
- لكن الحديث يتكلم عن 70 حورية تنتظر الرجال ! أسترسل صديقي الحديث
- المرأة الحرة لم اقبل ان تتقاسم زوجها مع واحدة في الدنيا، فكيف ستقبل ب 70 بالآخرة، ذي نقطة ضعف لذيكم معشر الذكور نظراً للكبت التي تربيتوا عليه
#مزامير_الوعي

جاري تحميل الاقتراحات...