في سنة من السنين انحدروا آل مخثلة آل سعد الجحادر #قحطان من منطقة الجنوب صوب الربيع ونزلوا بالقرب من (برك) بعدما تقصروا بالهلاقمة أمراء قبيلة المخاريم من قبيلة الدواسر العزيزة و كانوا (آل مخثلة) مبتعدين ومتشطرين عن قصراهم الدواسر 🚨
ونازلين في خشم (الدحي) من شمال بالقرب من فرعة (برك) لأن الدواسر عندهم ميزة طيبة تفوقوا بها على كثير من القبائل وهي انهم (يوسمون عصا القصير ويهملونه في حدود الزايدية) ولا احد يعترضه منهم حتى لو ابتعد عن قصيره طالما انه داخل حدود الدواسر 🚨
وفي ذات يوم أغارت قبيلة الدغالبة من عتيبة بقيادة الشيخ الفارس/ خزام المهري قاصدين الدواسر (المخاريم) مجذوبين عليهم فطاحوا في ابل (ال مخثله) فاخذوها واقفوا بها - وكانوا يظنون انها للدواسر-فركبوا ال مخثله الموجودين في طلب الابل 🚨
وعندما لحقوهم افتكوا الكثير منها وهي (المجاهيم) ، اما (المغاتير) وهي ابل آل علي بن شديد (شيوخ آل مخثله) وابل آل حسن بن غالب (فخذ من ال مخثله) فقد استخفت في نحور القوم واقفوا عليها لم يكن الشيخ الفارس/ علي بن شديد (امير ال مخثله) موجود عندما اخذت الابل 🚨
وعندما رجع واقبل على جماعته شاف عجة الابل والقوم قال لاخوياه اللي معه وهم: 1- جروان بن هادي ابو خشبة ال مخثله 2-عايض بن عبدالله بن عوير ال مخثله 3-حمد بن الاشدق بن شري المساردة قال لهم: جماعتنا غاير عليهم قوم 🚨
ولما وصل جماعته وعلم انهم افتكوا بعض الابل، وان بعضها الآخر راحوا به القوم لكـد فرسه على اثر القوم الغزاة فلحق به اخوياه الثلاثة (ابوخشبة ، وابن عوير ، وابن الاشدق)
فلما لحق القوم انتظر قليلا حتى لحقوا به الربع الثلاثة ولما اصطفوا الاربعة كبروا وهللوا ثم دبسوهم 🚨
فلما لحق القوم انتظر قليلا حتى لحقوا به الربع الثلاثة ولما اصطفوا الاربعة كبروا وهللوا ثم دبسوهم 🚨
وكان عدد عتيبة لايحصى لكثرتهم وكان الشيخ الفارس/ علي بن شديد كلما دبسهم اعتزى (خيال الضبطا انا اخو حمساء) فكانوا اخوياه ومن ضمنهم ابن الاشدق يعتزون بنفس العزوة (اخو حمساء اخو حمساء) المهم انهم افتكوا الابل بعدما عقروا ثلاث من خيول عتيبة منها فرس قائدهم الشيخ الفارس/خزام المهري 🚨
واللي عقرها هو/ عايض بن عوير ال مخثله 🚨
وعندما رجعوا بابلهم إلى جماعتهم وهم منتصرين ومتنومسين كانوا متعجبين من ابن الاشدق يوم يعتزي بحمساء!!!فسألوه عن السبب؟ فقال لهم: "نعم ..انا اعتزيت بالعزوة اللي لاسمعوها القوم اخلوا نحورها يدورون للسلامة" 🚨
وعندما رجعوا بابلهم إلى جماعتهم وهم منتصرين ومتنومسين كانوا متعجبين من ابن الاشدق يوم يعتزي بحمساء!!!فسألوه عن السبب؟ فقال لهم: "نعم ..انا اعتزيت بالعزوة اللي لاسمعوها القوم اخلوا نحورها يدورون للسلامة" 🚨
وفي ذلك قال الشاعر الكبير/ذيب بن ذفيل ابو ظهير ال مخثله هذه القصيدة 🚨
كله لعينا زاهيات الدباديب
نكسر شباة اللي يدور ذعرها
غاروا علينا ميبسين المشاريب
قوم يخوّف كثرها من نظرها
عتيبة الهيلا هل المدح والطيب
كم دار قوم دوجوا في قفرها
كله لعينا زاهيات الدباديب
نكسر شباة اللي يدور ذعرها
غاروا علينا ميبسين المشاريب
قوم يخوّف كثرها من نظرها
عتيبة الهيلا هل المدح والطيب
كم دار قوم دوجوا في قفرها
كروا وفروا خايبين المطاليب
بعد الطمع والكسب ربي كسرها
و(خزام) شيخ القوم خلا التناديب
خيالته بالغصب فارق ظهرها
راحت بهم صم الحوافر هناديب
كل من الميدان يخلي نحرها
من وقع ربع في الملاقا معاطيب
ربع يعرفون القبايل سطرها
الكل منهم ماضي له تجاريب
واخوان حمساء الاربعة من شهرها
بعد الطمع والكسب ربي كسرها
و(خزام) شيخ القوم خلا التناديب
خيالته بالغصب فارق ظهرها
راحت بهم صم الحوافر هناديب
كل من الميدان يخلي نحرها
من وقع ربع في الملاقا معاطيب
ربع يعرفون القبايل سطرها
الكل منهم ماضي له تجاريب
واخوان حمساء الاربعة من شهرها
(خيالة الضبطا) كبار المعاطيب
اللي يداري حفها من قشرها
على النقاء ماتقبل الغدر والعيب
هاذي عوايدها وهذا فخرها
عندما رجعوا عتيبة لديارهم علموا ان القوم اللي افتكوا ابلهم انهم (ال مخثله) ال سعد قحطان وليس الدواسر كما يظنون 🚨
اللي يداري حفها من قشرها
على النقاء ماتقبل الغدر والعيب
هاذي عوايدها وهذا فخرها
عندما رجعوا عتيبة لديارهم علموا ان القوم اللي افتكوا ابلهم انهم (ال مخثله) ال سعد قحطان وليس الدواسر كما يظنون 🚨
وفي ذات يوم تقابل الشيخ الفارس/قنيفذ بن لبدة مع الشيخ الفارس/خزام المهري
فقال الشيخ خزام: من هم من قحطان اللي عزوتهم بـ(حمساء)؟
فقال الشيخ قنيفذ: هذولا ربعي ال مخثله
فقال الشيخ خزام: انا مااعرفهم قبل ذالهية ويوم اعتزوا بحمساء فظنيت انهم الهلاقمة شيوخ المخاريم (لان عزوتهم حمساء)
فقال الشيخ خزام: من هم من قحطان اللي عزوتهم بـ(حمساء)؟
فقال الشيخ قنيفذ: هذولا ربعي ال مخثله
فقال الشيخ خزام: انا مااعرفهم قبل ذالهية ويوم اعتزوا بحمساء فظنيت انهم الهلاقمة شيوخ المخاريم (لان عزوتهم حمساء)
فقال الشيخ قنيفذ: تحمد لله يالمهري يوم انك ماتعرفهم!!!
فقال الشيخ خزام (ضاحكا): الحمد لله انهم من اهل الجنوب والله لو انهم معك في نجد ان كان يمكن قد جليتونا منه
فلما سمع احد شعراء عتيبة بالكلام الذي دار بين الشيخ ابن لبده والشيخ خزام المهري
وكان هذا الشاعر ضمن الغزوة 🚨
فقال الشيخ خزام (ضاحكا): الحمد لله انهم من اهل الجنوب والله لو انهم معك في نجد ان كان يمكن قد جليتونا منه
فلما سمع احد شعراء عتيبة بالكلام الذي دار بين الشيخ ابن لبده والشيخ خزام المهري
وكان هذا الشاعر ضمن الغزوة 🚨
وقد اعجب بفعل ال مخثله _
قال قصيدة يخاطب بها الشيخ الفارس قنيفذ بن لبدة لم اجد منها سوى بيتين:
ونعم بربعك يوم ردوا عندها
عقب المشوك ردوا للسلايلي
(المخثلية) ماجحدنا فعلهم
افتكوا الابل من كعام العايلي 🚨
يقول المرحوم / محمد بن الاشدق بن شري المساردة (اخو حمد المذكور) :
قال قصيدة يخاطب بها الشيخ الفارس قنيفذ بن لبدة لم اجد منها سوى بيتين:
ونعم بربعك يوم ردوا عندها
عقب المشوك ردوا للسلايلي
(المخثلية) ماجحدنا فعلهم
افتكوا الابل من كعام العايلي 🚨
يقول المرحوم / محمد بن الاشدق بن شري المساردة (اخو حمد المذكور) :
يافرقنـا ياليت جلك معـاشـر
تمرس الى منا نوينـا المسـاري
وعيالها التسعـة بكـار مغاتيـر
برص الخشوم مذورات الحبـاري
تبـرا لقطعـان باهلهـا محاديـر
صوب الربيع يخجخون الخباري
لامن تنحوا يطـردون المخاضيـر
على شفا (نجد) وسيـع البـراري
تمرس الى منا نوينـا المسـاري
وعيالها التسعـة بكـار مغاتيـر
برص الخشوم مذورات الحبـاري
تبـرا لقطعـان باهلهـا محاديـر
صوب الربيع يخجخون الخباري
لامن تنحوا يطـردون المخاضيـر
على شفا (نجد) وسيـع البـراري
يتلون (اخو حمسا) زبون المقاصير
لاتعتعت بيـن الكمـي والمثـاري
لازعزع (الضبطا) خلاف المظاهير
يطلق لسان اللي باهلهـا تمـاري
يفداه مـن لـه عجـة بالدواويـر
اللي على ربعه يشيـل العجـاري
هـذاك جعلـه علـة بالزوافـيـر
ولاّ تــزفـه مـارقـات المـجـاري
لاتعتعت بيـن الكمـي والمثـاري
لازعزع (الضبطا) خلاف المظاهير
يطلق لسان اللي باهلهـا تمـاري
يفداه مـن لـه عجـة بالدواويـر
اللي على ربعه يشيـل العجـاري
هـذاك جعلـه علـة بالزوافـيـر
ولاّ تــزفـه مـارقـات المـجـاري
زيزوم ربع يكسـرون الطوابيـر
لاسمع صوت مرودفات الخـزاري
(سعدية) تنطح وجيه المشاهير
مابين يـام والدواسـر تشاري
يطوعون اللي براسـه سعاطيـر
حتى يدنق من خشـوم الهـواري
في دقلهم يشبع به الذيب والطيـر
لانشفت الاريـاق والـدم جـاري
(خيالة الضبطا نهار المغاويـر
مايسندون مقطعيـن الذراري
لاسمع صوت مرودفات الخـزاري
(سعدية) تنطح وجيه المشاهير
مابين يـام والدواسـر تشاري
يطوعون اللي براسـه سعاطيـر
حتى يدنق من خشـوم الهـواري
في دقلهم يشبع به الذيب والطيـر
لانشفت الاريـاق والـدم جـاري
(خيالة الضبطا نهار المغاويـر
مايسندون مقطعيـن الذراري
ياليتني معهم على الشر والخيـر
مادام لي في العمر بايع وشـاري 🚨
مادام لي في العمر بايع وشـاري 🚨
جاري تحميل الاقتراحات...