(د.راشد بن عساكر والبيوتات التي حكمت الرياض قديماً):
تتابعت أُسرٌ على رئاسة بلدة الرياض (حَجر قديماً) منذ القرن التاسع الهجري، وهم: ابن درع، وآل مفرج، فآل مديرس، ثم آل مهنّا، فآل زَرعة.
ثم تولى خميّس، ثم دهام بن دوّاس بن شعلان.
هذا ما وقفت عليه في المصادر القديمة، أعني:
(يتبع)
تتابعت أُسرٌ على رئاسة بلدة الرياض (حَجر قديماً) منذ القرن التاسع الهجري، وهم: ابن درع، وآل مفرج، فآل مديرس، ثم آل مهنّا، فآل زَرعة.
ثم تولى خميّس، ثم دهام بن دوّاس بن شعلان.
هذا ما وقفت عليه في المصادر القديمة، أعني:
(يتبع)
تاريخ المنقور،وابن ربيعة،وابن عباد،والفاخري،وابن بشر.
ثم راجعت كتابات الأستاذين الكبيرين: حمد الجاسر وعبدالله بن خميس، فما زادا على ما ذكرتُ، ولا نقصا. يُنظر:(مدينة الرياض عبر أطوار التاريخ)، طبع ومراجعة وتعليق دارة الملك عبد العزيز،ص٦١-٦٥،و(تاريخ اليمامة)ج٢،ص٢٨٠،وج٤،ص١٨٥
(يتبع)
ثم راجعت كتابات الأستاذين الكبيرين: حمد الجاسر وعبدالله بن خميس، فما زادا على ما ذكرتُ، ولا نقصا. يُنظر:(مدينة الرياض عبر أطوار التاريخ)، طبع ومراجعة وتعليق دارة الملك عبد العزيز،ص٦١-٦٥،و(تاريخ اليمامة)ج٢،ص٢٨٠،وج٤،ص١٨٥
(يتبع)
و(معجم اليمامة)ج1،ص305، 495.
بينما وجدت د.راشد بن عساكر يُضيف أسرة حاكمة، وهي: آل عساكر، ويدّعي أن الرئاسة انتقلت إليهم بعد ابن درع.(الحياة العلمية في الرياض)، ص 48-49. ولم أجد ما يدل على صحة دعواه في المصادر التي أحال عليها،لا من قريب،ولا من بعيد.
ثم رجعت -بغرض التثبّت-
(يتبع)
بينما وجدت د.راشد بن عساكر يُضيف أسرة حاكمة، وهي: آل عساكر، ويدّعي أن الرئاسة انتقلت إليهم بعد ابن درع.(الحياة العلمية في الرياض)، ص 48-49. ولم أجد ما يدل على صحة دعواه في المصادر التي أحال عليها،لا من قريب،ولا من بعيد.
ثم رجعت -بغرض التثبّت-
(يتبع)
إلى كتابه (الرياض الزاهر في تاريخ آل عساكر) فوجدته ذكر ذات الدعوى ص٣٣، وأحال إلى مصدرين،وهما:تاريخ ابن ربيعة، وتاريخ الفاخري،ولم أجد فيهما إلا ذكر شخص اسمه عبدالله بن عساكر قُتل سنة ١٠١٥هـ،ولم يتبين من هو، ولم يذكر د.راشد دليلا على تحديده ولا دليلا على توليه رئاسة الرياض
(يتبع)
(يتبع)
@Aqqp01 المسألة سهلة.
عنده أو عندك دليل نفهم منه المعلومة التاريخية رجاءً قدّمه لنا لأننا نتعلم ونعلم أبناءنا تاريخ الرياض.
إذا ما فيه، أو كان د.راشد أخطأ فهم النص فليس أول من أخطأ. يتراجع ويبيّن حتى لا يتابع على الخطأ.
هذا ديدن الكتّاب الذين همّهم الحق والحقيقة.
تحياتي.
عنده أو عندك دليل نفهم منه المعلومة التاريخية رجاءً قدّمه لنا لأننا نتعلم ونعلم أبناءنا تاريخ الرياض.
إذا ما فيه، أو كان د.راشد أخطأ فهم النص فليس أول من أخطأ. يتراجع ويبيّن حتى لا يتابع على الخطأ.
هذا ديدن الكتّاب الذين همّهم الحق والحقيقة.
تحياتي.
جاري تحميل الاقتراحات...