الغيرة أمر طبيعي لأنها أحد غرائز الكائن الحي.
منبع الغيرة هو الشعور بالتهديد.
مشاعر الغيرة متعددة منها الغضب والحزن والخوف والحب والبغض.
وسلوك الغيرة مختلف ومختلط أيضاً منها الإهتمام والشك والعنف والتحكم.
في هذا الثريد سنتحدث عن الغيرة من عدة زوايا مختلفة علمية ونفسية واجتماعية
منبع الغيرة هو الشعور بالتهديد.
مشاعر الغيرة متعددة منها الغضب والحزن والخوف والحب والبغض.
وسلوك الغيرة مختلف ومختلط أيضاً منها الإهتمام والشك والعنف والتحكم.
في هذا الثريد سنتحدث عن الغيرة من عدة زوايا مختلفة علمية ونفسية واجتماعية
منشأ الغيرة أمر معقد لدى الكائن الحي والبشر أحد الكائنات الحية
صحيح البُعد للغيرة هو بُعد نفسي لكن منشأها تطوري
الإستثمار الجيني هو فكرة تطور الغيرة وظهورها
فالذكر هو المسؤول عن التلقيح والأنثى تحتاج تنتقي الشريك بعناية
هذه المنافسة الجينية بين الذكور والإناث كونت أرض خصبة للغيرة
صحيح البُعد للغيرة هو بُعد نفسي لكن منشأها تطوري
الإستثمار الجيني هو فكرة تطور الغيرة وظهورها
فالذكر هو المسؤول عن التلقيح والأنثى تحتاج تنتقي الشريك بعناية
هذه المنافسة الجينية بين الذكور والإناث كونت أرض خصبة للغيرة
مع تطور البشر فكرياً واجتماعياً ودينياً وسياسياً وقانونياً تطورت الغيرة بشكل ملفت وسريع وأخذت أبعاد أخرى نفسية وسلوكية واجتماعية وفكرية
فالأصل هي غريزة منبعها تكاثرية لذلك نجد غيرة الذكر فيزيائية بمنع اقتراب ذكر من شريكة
بينما غيرة الأنثى عاطفية فتهتم بموارد الشريك الجينية وغيرها
فالأصل هي غريزة منبعها تكاثرية لذلك نجد غيرة الذكر فيزيائية بمنع اقتراب ذكر من شريكة
بينما غيرة الأنثى عاطفية فتهتم بموارد الشريك الجينية وغيرها
والأدلة العلمية على فكرة منبع غيرة الذكر فيزيائية تطورية كثيره جداً.
فذكر النحل على سببل المثال يضحي بنفسه كي لايلقح الملكة إلا هو ويغرس عضوه ويبتره كي يضمن أن لايلقحها غيره
وتأثير بروس معروف فلدى الفئران يفرز الذكر مادة كيميائية تسبب اجهاض الإناث حوله لضمان السلالة والتكاثر منه
فذكر النحل على سببل المثال يضحي بنفسه كي لايلقح الملكة إلا هو ويغرس عضوه ويبتره كي يضمن أن لايلقحها غيره
وتأثير بروس معروف فلدى الفئران يفرز الذكر مادة كيميائية تسبب اجهاض الإناث حوله لضمان السلالة والتكاثر منه
المنظومة الفكرية التطورية لدى البشر دخلت على الخط فأعطت للغيرة أبعاد أخرى منها المشاعر والسلوك والأفعال وردات الفعل.
والتنظيمات الإجتماعية البشرية من قبيلة وعائلة وديانة وعادة وتقاليد ومنظومة سياسية ، جعلت من الغيرة سلطة خفية كطابور سادس في المنظومة الإجتماعية.
والتنظيمات الإجتماعية البشرية من قبيلة وعائلة وديانة وعادة وتقاليد ومنظومة سياسية ، جعلت من الغيرة سلطة خفية كطابور سادس في المنظومة الإجتماعية.
فظهر جلياً غيرة مرضية في كل المجتمعات غذّاها الفكر الجمعي مقروناً بسيكلوجية الحشود لتلك المنظومة الإجتماعية التي تتغذى منظومتها على أبعاد دينية وفكرية واجتماعية ورثتها عبر الثقافة وتتغذى غيرتها على البعد الجيني أيضاً
وهي لايقتصر على مجتمع الذكور فقط بل والإناث على حدٍ سواء.
وهي لايقتصر على مجتمع الذكور فقط بل والإناث على حدٍ سواء.
وعند النظر لنتائج الغيرة ستكتشف التناقضات فقد يكون اهتمام أو تحكم وقد يكون منافسة أو اقتتال منها ماهو محفز ومنها ماهو محبط ، وهذا الأمر يجعلك تعلم أن الغيرة منها ماهو إيجابي ومنها ماهو سلبي ، منها ماهو طبيعي ومنها ماهو مرضي ، ومنها ماهو عقلاني ومنها ماهو عاطفي.
إذا أردت أن تعرف هل غيرتك سلبية أو إيجابية انظر لنتائجها (السلوكية والشعورية).
فإذا كانت تعطيك مشاعر الحزن وسلوك التحكم مثلاً فهي سلبية بلاشك
هذا مثال ويقاس عليها أي شعور وسلوك سلبي
كالإنتقام والكيد والغضب والكذب والشك والكره والحقد والضرب والنقد وضعف الثقة وسوء تقدير للذات..إلخ
فإذا كانت تعطيك مشاعر الحزن وسلوك التحكم مثلاً فهي سلبية بلاشك
هذا مثال ويقاس عليها أي شعور وسلوك سلبي
كالإنتقام والكيد والغضب والكذب والشك والكره والحقد والضرب والنقد وضعف الثقة وسوء تقدير للذات..إلخ
نفس الفكرة بالغيرة المقبولة أو الإيجابية
هي تعطيك شعور مقبول وسلوك إيجابي كالحب ، والرضى عن النفس أو الشريك ، زيادة الثقة بالنفس أو الشريك ، الشعور بالإهتمام وسلوكيات تدل على الإهتمام ، مشاعر وسلوك الإحتواء ، مشاعر وسلوك الرعاية ، العطف ، الحماس ، التنافس الإيجابي…. الخ
هي تعطيك شعور مقبول وسلوك إيجابي كالحب ، والرضى عن النفس أو الشريك ، زيادة الثقة بالنفس أو الشريك ، الشعور بالإهتمام وسلوكيات تدل على الإهتمام ، مشاعر وسلوك الإحتواء ، مشاعر وسلوك الرعاية ، العطف ، الحماس ، التنافس الإيجابي…. الخ
النقطة المهمة:
لست ضد الغيرة فهي جزء من تطورنا ، لاسيما أن عقلنا الجمعي الشرقي ، وثقافتنا العربية ، ونصوصنا الدينية أشارت إلى تحفيز الغيرة لدينا مثلا بالحديث الشريف (اتعجبون من غيرة سعد ،فوالله لأنا أغير منه ،والله أغير مني)
لاسيما أن مصطلح الدياثة وهو مصطلح سلبي مرتبط بالغيرة.
لست ضد الغيرة فهي جزء من تطورنا ، لاسيما أن عقلنا الجمعي الشرقي ، وثقافتنا العربية ، ونصوصنا الدينية أشارت إلى تحفيز الغيرة لدينا مثلا بالحديث الشريف (اتعجبون من غيرة سعد ،فوالله لأنا أغير منه ،والله أغير مني)
لاسيما أن مصطلح الدياثة وهو مصطلح سلبي مرتبط بالغيرة.
ختاماً:
أتمنى منك و أرجوك أن تتصفح غيرتك ومشاعرها وسلوكها ومردودها على جودة حياتك وعلى نفسيتك وعلى استقرار حياتك الإجتماعية والأسرية .
فإذا كان تأثيرها سلبي على نفسيتك وحياتك وعلاقاتك فكان لزاماً عليك التغيير والإستشارة وزيارة المتخصص والحوار مع الشريك عن الموضوع بكل شفافية.
أتمنى منك و أرجوك أن تتصفح غيرتك ومشاعرها وسلوكها ومردودها على جودة حياتك وعلى نفسيتك وعلى استقرار حياتك الإجتماعية والأسرية .
فإذا كان تأثيرها سلبي على نفسيتك وحياتك وعلاقاتك فكان لزاماً عليك التغيير والإستشارة وزيارة المتخصص والحوار مع الشريك عن الموضوع بكل شفافية.
جاري تحميل الاقتراحات...