ليلة 27 هل هي فعلا ليلة القدر؟ تعال اقولك الأدلة اذا كانت هي او لا ..
عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة القدر قال:
(ليلةُ القدرِ ليلةُ سبعٍ وعشرينَ).
رواه أبو داود (١٣٨٦) وصححه الألباني.
(ليلةُ القدرِ ليلةُ سبعٍ وعشرينَ).
رواه أبو داود (١٣٨٦) وصححه الألباني.
وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلاً أتَى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبيَّ الله، إني شيخ كبير عَلِيل، يَشُقُّ عليَّ القيامُ، فَأْمُرْني بليلةٍ لعلَّ الله يُوَفِّقُني فيها لِليلة القدر، قال:
(عليك بالسابعة).
رواه أحمد (٢١٤٩) وصحح إسناده أحمد شاكر.
(عليك بالسابعة).
رواه أحمد (٢١٤٩) وصحح إسناده أحمد شاكر.
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(مَن كان مُتَحَرِّيَها فَلْيَتَحَرَّهَا ليلةَ سبعٍ وعشرين) وقال: (تَحَرَّوها ليلةَ سبعٍ وعشرين) يعني ليلةَ القدر.
رواه أحمد (٤٨٠٨) وصحح إسناده أحمد شاكر.
(مَن كان مُتَحَرِّيَها فَلْيَتَحَرَّهَا ليلةَ سبعٍ وعشرين) وقال: (تَحَرَّوها ليلةَ سبعٍ وعشرين) يعني ليلةَ القدر.
رواه أحمد (٤٨٠٨) وصحح إسناده أحمد شاكر.
وعن أبي ذر رضي الله عنه قال: صمنا مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيئا من الشهر حتى بقي سبعٌ فقام بنا حتى ذهب ثلث الليل، فلما كانت السادسة لم يقم بنا، فلما كانت الخامسة قام بنا حتى ذهب شطر الليل، فقلت: يا رسول اللهِ لو نَفَّلْتَنا قيام هذه الليلة، قال: فقال:
(إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرفَ، حُسِبَ له قيام ليلة) قال: فلما كانت الرابعة لم يقم، فلما كانت الثالثة جمع أهله ونساءه والناس فقام بنا حتى خشينا أن يفوتنا الفلاح، قال: قلت: وما الفلاح؟ قال: السُّحُور، ثم لم يقم بنا بقية الشهر.
رواه أبو داود (١٣٧٥) والترمذي وصححه (٨٠٦) والنسائي (١٣٦٣) وابن ماجه (١٣٢٧) وصححه الألباني.
ورواه النسائي (١٦٠٦) من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنهما نحوه.
ورواه النسائي (١٦٠٦) من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنهما نحوه.
وعن زِرِّ بن حُبَيش قال: سألت أُبيَّ بن كعب رضي الله عنه فقلتُ: إن أخاك ابن مسعود يقول: من يَقُم الحَوْلَ يُصِب ليلة القدر. فقال: رحمه الله! أراد أن لا يتَّكِل الناس. أما إنه قد علم أنها في رمضان وأنها في العشر الأواخر وأنها ليلة سبع وعشرين، ثم حلف لا يستثني أنها ليلة سبع وعشرين.
فقلت: بأي شيء تقول ذلك يا أبا المنذر؟ قال: بالعلامة، أو بالآية التي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها تطلع يومئذ، لا شعاع لها.
وفي رواية: بيضاء لا شعاع لها.
رواه مسلم (٧٦٢).
وفي رواية: بيضاء لا شعاع لها.
رواه مسلم (٧٦٢).
الحين نجي لشي مهم وكثير من الناس ما يعرفه وهو التوسل الى الله ! والتوسل معناه التقرب ولكن وشلون نتوسل الى الله اثناء الدعاء وقبل الدعاء ؟
قبل الدعاء يستحسن وليس شرط انك تسوي عمل صالح واعظم الاعمال الصدقة
قبل الدعاء يستحسن وليس شرط انك تسوي عمل صالح واعظم الاعمال الصدقة
ابيك تنوي الصدقة لله وابيك تذكرها في الدعاء لان هذا نوع من انواع التوسل الى الله يسمونه التوسل الى الله بالاعمال الصالحة
يعني وانت تدعي تقول يارب انا تصدقت اليوم لوجهك الكريم يارب انك تغفر لي ذنوبي او تقضي عني ديني بهذه الصدقة او يارب انك ترزقني من اوسع ابواب فضلك .. الخ
يعني وانت تدعي تقول يارب انا تصدقت اليوم لوجهك الكريم يارب انك تغفر لي ذنوبي او تقضي عني ديني بهذه الصدقة او يارب انك ترزقني من اوسع ابواب فضلك .. الخ
والدليل على ذلك قوله تعالى ( رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا ۚ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ )
ومن السنة حديث الثلاثة الذين انطبقت عليهم الصخرة
ومن السنة حديث الثلاثة الذين انطبقت عليهم الصخرة
جاري تحميل الاقتراحات...