إنّ قضيّة فلسطين تعنينا كما تعني الفلسطينييّن، وربّما أكثر. هي قضيّتُنا جميعًا لا بل يجب أن تكون قضيّتنا جميعًا من ضمن مسألةٍ أوسع وأشمل، مسألة "التحرُّر."
ومن كان غير قادرِ على النظر إليها كقضيّة عادلة، فليُقاربها من باب المصلحة الوطنيّة المُلحّة..
⬇️

بمعنى أنّ عداءنا للكيان الغاصب ينبع ممّا يشكّله هذا الكيان من خطرِ آنيّ ومستقبليّ مباشر على وجودنا. أيْ أنّ استقرارنا لا يتأتّى إلّا بعدم استقراره، تمهيدًا لإزالته نهائيًّا من الوجود.
ومن هنا يأتي تمسّكنا بفلسطين كاملة، من النهر إلى النهر ،لا تنقص شبرًا واحدًا.
⬇️

وإنّ تحقيق أيّ شكل من أشكال المُواطنيّة يصبح مستحيلًا دون فلسطين كاملة. فعنّي شخصيًا، وانطلاقًا من هذه القناعة فإنّ :
"لبنانيّتي" لا تتحقق من دون فلسطين كاملة ،
وهوّيتي السوريّة لا تتحقّق من دون فلسطين كاملة ، وانتمائي المشرقي لا يتحقق من دون فلسطين كاملة.
⬇️

ومسيحيّتي لا تتحقّق من دون فلسطين كاملة.
وإنسانيّتي لا تتحقّق من دون هذه القناعة.
لأنّ الرّب الذي به أؤمن، إلهُ الرّحمة والمحبّة والعزّة، قد دعاني يومًا لأكون حُرّةً، بعد أن أوضح لي معالم حكمته، ووجّهني لأعرف الحق، لأنّ الحق يحرّرني. وهو الذي صُلِب لأجل الحق.