موضوعي الليلة هو الفيديو اللقيتو في تيكتوك، بتتكلم فيهو واحدة خواجية عن "الدراسات" والمقالات اللقتها عن إنو سكن الزول قريب من أصحابو عندو تأثير مباشر على مستوى سعادتو..
وإنو النورم عن الناس هو اختيار محل سكنك حسب شغلك أو حسب ظروف شريكك. والأصحاب نادرا ما يكونوا جزء من المعادلة..
وإنو النورم عن الناس هو اختيار محل سكنك حسب شغلك أو حسب ظروف شريكك. والأصحاب نادرا ما يكونوا جزء من المعادلة..
الحاجة دي لو فكرت فيها بتبدو كأنها نسخة الخواجات من حياة الناس في الأحياء القديمة أو في الأرياف مثلا.. لما تكون إنت وأصحابك المن المدرسة أصلا من نفس الحي.. أو لما أصحابك يكونوا ناس الحلة زاتم.. وعلى مستوى أقرب كمان، الفكرة بتبدو كأنها جاية كبديل للسبورت سيستم أو السوشال سيكيورتي-
البتجي لما تكون عايش وسط العائلة الممتدة البتكون بيوتها كلها جنب بعض أو بيت واحد كبير مثلا.. في الحالة دي أهلك زاتم بكونوا هم أصحابك..
وحتى في أحياء زي حينا دا اللي هو ما معتبر حي قديم وما فيهو أسر كبيرة ممتدة برضو فيهو صداقات الحلة دي بدرجة ما لكنها محصورة على الأولاد أكتر..
وحتى في أحياء زي حينا دا اللي هو ما معتبر حي قديم وما فيهو أسر كبيرة ممتدة برضو فيهو صداقات الحلة دي بدرجة ما لكنها محصورة على الأولاد أكتر..
لأنو في نشاطات مشتركة بتخليهم يتلاقوا (الكورة، الصلاة، قعدة الشارع ساي) اللي هي حاجة ما عندها مقابل موضوعي بالنسبة للبنات.
طبعا صحبة الحي دي ممكن تكون موجودة وبرضو ما بتغطي الاحتياج بتاع الزول الفاهمك. وأصحابك القراب يكونوا جغرافيا بعاد.. هنا بتجي فكرة الزولة الفي الفيديو..
طبعا صحبة الحي دي ممكن تكون موجودة وبرضو ما بتغطي الاحتياج بتاع الزول الفاهمك. وأصحابك القراب يكونوا جغرافيا بعاد.. هنا بتجي فكرة الزولة الفي الفيديو..
الواضح إنو البعد الجغرافي دا بيأثر أكتر بكتير على حياة البنات من تأثيرو على الأولاد..
الأولاد بيتلاقوا بصورة regular بغض النظر عن بعد بيوتهم من بعض، والديفولت إنو هم قاعدين برا البيت.. ماف زول بيسألهم هم وين.. عندهم رفاهية التأخير.. حركتهم أسهل حتى بالليل لأنو خوفهم من الشارع أقل
الأولاد بيتلاقوا بصورة regular بغض النظر عن بعد بيوتهم من بعض، والديفولت إنو هم قاعدين برا البيت.. ماف زول بيسألهم هم وين.. عندهم رفاهية التأخير.. حركتهم أسهل حتى بالليل لأنو خوفهم من الشارع أقل
احتمال الأسئلة والأفكار دي ما تخطر على بال الواحد منهم من الأساس.. لأنو الاحتياج بتاع إنو يلاقي أصحابو دا حاصل كدا by default..
عندهم برضو رفاهية إنو يأجروا ويسكنوا سوا لو بقوا دايرين.. اللي هو لبنات خيار أصعب وتكلفتو الإجتماعية دايما أكبر..
عندهم برضو رفاهية إنو يأجروا ويسكنوا سوا لو بقوا دايرين.. اللي هو لبنات خيار أصعب وتكلفتو الإجتماعية دايما أكبر..
الفرق دا أنا شايفاهو في بيتنا
أخواني الصغار (2001 و 2004) دائما أصحابهم معاهم بصورة شبه يومية عديل أو هم البرا مع أصحابهم
الموضوع دا بالنسبة ليهم ما قصة أصلا عشان يفكروا فيها أو يتساءلوا حول قيمتها لحياتهم أو أثرها الإيجابي لأنو ما حصل فقدوها
أنا بالمقارنة طلعاتي محسوبة حساب 😅
أخواني الصغار (2001 و 2004) دائما أصحابهم معاهم بصورة شبه يومية عديل أو هم البرا مع أصحابهم
الموضوع دا بالنسبة ليهم ما قصة أصلا عشان يفكروا فيها أو يتساءلوا حول قيمتها لحياتهم أو أثرها الإيجابي لأنو ما حصل فقدوها
أنا بالمقارنة طلعاتي محسوبة حساب 😅
الموضوع دا مخليني أفكر في حاجات كتييييرة...
كيف الأحياء ممكن يكون فيها نشاطات مشتركة للبنات زي قصة الكورة دي مثلا؟
كيف قلة الخيارات بتاعة البنات في لقاء صحباتهم مثلا هي من الأسباب البتخلي الزولة من بدري بتفتش على الاستقرار وإنها تعمل أسرة لأنو احتياجها "للونس" دا ما ملبى؟
كيف الأحياء ممكن يكون فيها نشاطات مشتركة للبنات زي قصة الكورة دي مثلا؟
كيف قلة الخيارات بتاعة البنات في لقاء صحباتهم مثلا هي من الأسباب البتخلي الزولة من بدري بتفتش على الاستقرار وإنها تعمل أسرة لأنو احتياجها "للونس" دا ما ملبى؟
وهل ممكن فعليا للزول في العصر الرأسمالي الضاغط دا.. يكون عندو خيار ورفاهية إنو يختار محل إقامته بناء على صداقاته..؟
وهل جيلنا دا استبدل العائلة الممتدة بالأصدقاء؟ ولا من زمان موضوع الصداقة دا كان حاضر في حياة أهلنا ومؤثر على قراراتهم؟
وهل جيلنا دا استبدل العائلة الممتدة بالأصدقاء؟ ولا من زمان موضوع الصداقة دا كان حاضر في حياة أهلنا ومؤثر على قراراتهم؟
جاري تحميل الاقتراحات...