﴿شَهرُ رَمَضانَ الَّذي أُنزِلَ فيهِ القُرآنُ﴾؛
شرَّف الله شهر رمضان بنزول القـرآن وجعله خاصية هذا الشهر الفضيل،
وكان جبريل عليه السلام يُدارس النبي ﷺ القرآن كل ليلة من شهر رمضان حيث قال ابن عباس -رضي الله عنهما- في حديثه «وكان يَلقاه في كل ليلة من رمضان فيُدارسه القرآن»..

فهذا يعني أنَّ رمضان ليس شهر الصيام فحسب بل {شهر الصيـام والقـرآن}..
والأخبار المنقولة عن السلف تُبيِّن شدة اجتهادهم لختمات القرآن في رمضان، فتجدهم يختمون في رمضان أكثر من غيره، أو يُقبلون على القرآن ويتركون ما سواه،

بل حتى تجدهم أحيانًا يتركون بعض أمور العلم -العلم الشرعي- ويقبلون على قراءة القرآن في رمضان،
وهذه دلالة تؤكِّد عُمق فهم السلف ودقة نظرهم، بل إنَّ لديهم حساسية شديدة لإشارات النصوص ثم العمل بها،

وهذه إشارة لا يمكن أن تفوت على الإنسان، وهو أنَّ الله سُبحانه وتعالى نبَّه على أنَّ شهر رمضـان هو الظرف الزماني لنزول القـرآن وشرَّفه بذلك وعرَّفه بذلك.