تسريب لكذبة يقال إنها (حذفت) من المسلسل فيه هند بنت عتبة تنتظر أم #معاوية (وحشي) يستخرج كبد حمزة لتأكله!.
رواية باطلة اختلقها العقل المجوسي بما عرف عن أخلاقهم، لا تصح ولم تعرف عن العرب.
لا توجد رواية صحيحة واحدة للقصة في سيرة امرأة تصدرت بيعة النساء للنبي صلى الله عليه وسلم.
1
رواية باطلة اختلقها العقل المجوسي بما عرف عن أخلاقهم، لا تصح ولم تعرف عن العرب.
لا توجد رواية صحيحة واحدة للقصة في سيرة امرأة تصدرت بيعة النساء للنبي صلى الله عليه وسلم.
1
ولعلم المجوسية اللاطمة فإن بيعة النساء ذكرت في القرآن، بينما لم يرد شيء في القرآن عن بيعة (غدير خم) المزعومة.. من روايات كاذبة متناقضة في الروايات المجوسية كلها والتي تبطل بعضها بعضا بالتوالي!.
2
2
فعلي بن أبي طالب رضي الله عنه لماذا يحتاج بيعة غدير خم طالما نال البيعة بأنه وصي النبي في (بيعة الدار) أول البعثة!؟.
هل نسي الرسول هذا فأقامه من جديد يوم الغدير، ومتى!؟.. بعد أن انتهى وتفرقت الأمة كل إلى دياره!؟.
3
هل نسي الرسول هذا فأقامه من جديد يوم الغدير، ومتى!؟.. بعد أن انتهى وتفرقت الأمة كل إلى دياره!؟.
3
نحن نحب سيدنا علي ونواليه مثله مثل كل الصحابة إلا بما فُضِّلَ بعضهم على بعض، وهؤلاء جميعا وبالمستويين: 1 من هاجر ونصر وأسلم قبل الفتح، و2 من أسلم بعد الفتح كلهم رضي الله عنهم ورضوا عنه، وشاركوا بكمال معجزة الرسالة وهم الإخوان على سرر متقابلين ومهما شجر بينهم من خلاف واجتهاد.
4
4
نحن نطالب العقل الليبرالي العربي التافه، بالخروج على فهمه السقيم زمن الثورية والاشتراكية بأن معاوية (ملك) وعلي بن أبي طالب (الرفيق المناضل)، فأنتم بهذا تطعنون بحكام العرب الذين تزعمون الولاء لهم ضد (الإسلام السياسي)، بينما الإسلام لم يتحدث في مسألة الملك عن رؤساء وإنما عن ملوك!.
ومن هنا نطالب هؤلاء الذين يشرفون على المسلسل وجميعهم من هذا الموروث الجامع بين عدم الدقة والعشوائية والغباء أن يعاملوا هذه المسائل بنفس منطق العدل الذي يزعمون اتباعه في قضايا الحاضر وبعيدا عن الدسدسة المجوسية الفارسية الفاجرة ضد بني أمية باعتبار أن علي وأهله صاروا من بلاد فارس!
6
6
لا يوجد واحد من (أهل البيت)، والذي صار في العقل المجوسي (بيت علي) وليس بيت النبي، زوج ابنته لشيعي واحد، بل معظم إن لم يكن كل بنات بني هاشم تزوجن رجالا من بني أمية فليس من فاصل بين الأسرتين وهما الأقرب لبعضهما من جميع بطون قريش.
7
7
وبالعقل والمنطق الذي يتشدد بني ليبرال بالتمسك به وهم في الحقيقة لا أهل عقل ولا أهل منطق، بل أصحاب مصلحة ليس (مع) ولي الأمر بل (عنده) فإذا مالت الدنيا ضد ولي الأمر مالوا ضده وبحثوا عمن سواه هذا إذا لم يثوروا عليه!.
8
8
ومعاوية رضي الله عنه أرسى قاعدة في ولاية الأمر تقوم على عدم إمساك ألسنة الناس طالما لم يستهدفوا هدم (ولاية الأمر)، وماذا يحتاج المجتمع المسلم بل حتى غير المسلم غير هذا!؟
9
9
ألم يقل الرئيس الفرنسي إنه لا حرية في مسألة الأمن!؟.
إن معاوية هو النموذج العربي الذي أعاد لدولة العرب (الإسلامية) هيبتها ومقامها وقوتها بعد أن تردت الأمور بسبب الفتن ومنطق منازعة أهل الأمر أمر الأمة، والطعن بمعاوية (هوى) تركي فارسي شعوبي كان جسره دائما الزنادقة والمتربللين.
10
إن معاوية هو النموذج العربي الذي أعاد لدولة العرب (الإسلامية) هيبتها ومقامها وقوتها بعد أن تردت الأمور بسبب الفتن ومنطق منازعة أهل الأمر أمر الأمة، والطعن بمعاوية (هوى) تركي فارسي شعوبي كان جسره دائما الزنادقة والمتربللين.
10
لقد اطلعت على مقطع للمتزندق المجوسي (ع.إ) ولن أكرمه بذكر اسمه فيكفيه أنه يكذب على متابعيه بأن يؤدي خطبة الجمعة بينما هو يخاطب الجدار!.
في هذا الفيديو يجاهر هذا الزنديق بالسلاح المجوسي المعتاد وهو الطعن بالشرف وبالأعراض عندما تحدث عن (مؤخرة) معاوية الكبيرة وأنها عقدته النفسية!.
11
في هذا الفيديو يجاهر هذا الزنديق بالسلاح المجوسي المعتاد وهو الطعن بالشرف وبالأعراض عندما تحدث عن (مؤخرة) معاوية الكبيرة وأنها عقدته النفسية!.
11
ومثل هذا الكلام السافل المنحط قاله العقل المجوسي عن سيدنا عمر (يحب ماء الرجال)، وقالوه عن كل مسلم على عرفات بأنهم أبناء حرام، فعندما تبصق الأدلة على وجوه آباء هؤلاء الفجرة يلجأون للطعن القذر بأكابر الناس وأكرمهم عند الله وخلقه.
12
12
أن ابن عمر رضي الله عنهما قال في معاوية إنه كان أسيد الحكام (الأشد هيبة) فقيل له حتى أبو بكر عمر!؟ فقال كان أبو بكر وعمر خيرا منه لكنه كان أسود.. فمؤخرة مين يا أبو مؤخرة يا (ع.إ)، يا من اتفقت مع إيران على الطعن بالسنة على أن تبقى من أهل السنة!.
سحقا لك ولوجهك (المتبعج) الكئيب.
13
سحقا لك ولوجهك (المتبعج) الكئيب.
13
مؤخرة مين يا نجس، والنبوغ والهيبة ظهرت على معاوية وهو بعد طفل صغير فقال الناس لأمه إنا نراه سيكون سيدا لقومه فأجابتهم: ثكلته أمه إن لم يسد جميع العرب.. وقد سادهم وولي أمرهم 40 عاما نصفها على أهم ثغر (الشام) ونصفها على كل بلاد العروبة والإسلام ومنها إيرانك يا (ع.إ) يا تافه.
14
14
ليس هناك أي شك في أن معاوية كان كاتبًا للنبي صلى الله عليه وسلم، ومن ذلك دعاء النبي له "اللهم اجعله هاديا مهديا"، وكذلك حديث أم حرام بنت ملحان قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا قالت: يا رسول الله أنا فيهم قال: أنت فيهم.."
15
15
ثم قال النبي صلّى الله عليه وسلم: "أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم"، فقلت: أنا فيهم يا رسول الله، قال: لا".
وأول أسطول كان بقيادة وأمر معاوية وأول من غزا القسطنطينية كان بقيادة يزيد ابنه.
16
وأول أسطول كان بقيادة وأمر معاوية وأول من غزا القسطنطينية كان بقيادة يزيد ابنه.
16
وقد بين عمر بن الخطاب منزلة أمرائه على الأمصار قبيل وفاته فقال: "اللهم إني أشهدك على أمراء الأمصار، وإني إنما بعثتهم عليهم ليعدلوا عليهم، وليعلموا الناسَ دينهم وسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم، ويقسموا فيهم فيئهم، ويرفعوا إلي ما أشكل عليهم من أمرهم".
17
17
فقد وثق عمر في معاويةَ ورضيه واليًا على ثغر من ثُغورِ المسلمين، فلو كان معاويةُ كافرا أو منافقًا أو فاسقًا أو أي شيء مما يرميه به المجوس والمنحرفين من ملل الظهور عبر الفجور ولو على خازوق، فهل كان عمر يقبل به واليا له وهو الذي لم يرض على أمرائه أن يكون لديهم كاتب كافر!؟
18
18
وفي هذا يقول الإمام الذهبي: "حسبك بمن يؤمره عمر ثم عثمان على إقليم (وهو ثغر) فيضبطه ويقوم به أتم قيام، ويرضى الناس بسخائه وحلمه، وإن كان بعضهم تألم مرة منه، وكذلك فليكن المُلك".
وعمر بعد أبي بكر كان متشددا في استعمال الولاة لدرجة أنه أقام حظرا على المرتدين بعد توبتهم!.
19
وعمر بعد أبي بكر كان متشددا في استعمال الولاة لدرجة أنه أقام حظرا على المرتدين بعد توبتهم!.
19
فأهل الردة في عهد عمر منعوا من ركوب الخيل وحمل السلاح!.. وذلك حتى يظروا أن توبتهم كانت صادقة نصوحا.
وكانت وصية عمر إلى سعد بن أبي وقاص: (لا تستعمل أحدا منهم، ولا تشاورهم في الحرب) مع أنهم كانوا أمراء أكابر مثل طليحة الأسدي، والأقرع بن حابس، وعيينة بن حصن، والأشعث بن قيس الخ.
20
وكانت وصية عمر إلى سعد بن أبي وقاص: (لا تستعمل أحدا منهم، ولا تشاورهم في الحرب) مع أنهم كانوا أمراء أكابر مثل طليحة الأسدي، والأقرع بن حابس، وعيينة بن حصن، والأشعث بن قيس الخ.
20
بالتالي فلو كان في معاوية وعمرو بن العاص نفاق أو تخوف من السلوك في الولاية لما ولاهم عمر أو شاورهم.
لهذا نرى مقدار اجتهاد الروافض والخوارج والشعوبيين وشتى صنوف المنحرفين في الطعن بمعاوية وعمرو، وذلك ليس إلا بناء على التأسيس المجوسي المغرض والهادف لتدمير العرب ورجال دينهم.
21
لهذا نرى مقدار اجتهاد الروافض والخوارج والشعوبيين وشتى صنوف المنحرفين في الطعن بمعاوية وعمرو، وذلك ليس إلا بناء على التأسيس المجوسي المغرض والهادف لتدمير العرب ورجال دينهم.
21
ورغم أن علي هو المعني الأول لصورة معاوية إلا أنه لم يعاير خصمه بكفر أو نفاق أو فسق أو بيعا للأصنام للهند أو شرب خمر مما يستعذب بهايم الليبرالية قوله، وثبت عن علي أنه قال: "قتلاي وقتلى معاوية في الجنة"، وكان يدعو لأهل الشام بالمغفرة.
22
22
وعلي كان جزعا لقتاله أهل الشام ولم يكفرهم مطلقا، عكسه في قتاله للخوارج (مع أنه لم يكفرهم)، لكنه كان يذكر الناس بأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم في شأنهم، بينما كان في قتاله لأهل الشام حزينا على إهراق دماء المسلمين، كذلك لم يوافقه كثير من الصحابة على القتال واعتزلوا الفتنة.
23
23
ولو كان معاوية كافرا أو منافقا أو زنديقا فلماذا لم يكن علي يروج ويفرح لقتاله، ولماذا لم يشارك كثير من كبار الصحابة في الخلاف، فهل يجوز لهؤلاء القوم وهم خير الناس بعد الأنبياء التملص والقعود عن قتال كافر!؟
إن الحق أبلج لكن أكثر الناس للأسف لا يعلمون وإن علموا يعاندون!.
24
إن الحق أبلج لكن أكثر الناس للأسف لا يعلمون وإن علموا يعاندون!.
24
وأما الضربة الساحقة الماحقة فهي موقف سيدنا الحسن بن علي والذي بشر به النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح، "إن ابني هذا سيد، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين".
وإلا كيف يتنازل الحسن (وهو الإمام المعصوم) بزعم الروافض لرجل كافر!؟.
25
وإلا كيف يتنازل الحسن (وهو الإمام المعصوم) بزعم الروافض لرجل كافر!؟.
25
ولو كان معاوية يحتوي على هذه العيوب المثارة، وكلها تستند إلى أحاديث ضعيفة وشبهات خاوية، فكيف للحسن ومعه جمع غفير ممن زكاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك الصحابة الذين كانوا في صف معاوية أو معتزلي الفتنة، كيف لكل هؤلاء أن يبايعوا الرجل ويسموا ذلك العام بعام الجماعة!؟.
26
26
وابن عباس رضي الله عنهما من (أهل البيت)، وابن عم علي بن أبي طالب، وقاتل معه ضد معاوية، وهو بالمناسبة مبغوض عند الشيعة، وفي مرة قيل له: هل لك في أمير المؤمنين معاوية فإنه ما أوتر إلا بواحدة؟! فقال: "إنه فقيه، ومثل مثل ابن عمر قال عنه: "ما رأيت رجلا كان أخلق للملك من معاوية".
27
27
جاري تحميل الاقتراحات...