فهد الحنيحني
فهد الحنيحني

@fahadalhenehni

19 تغريدة 4 قراءة Mar 03, 2023
#الحناكية
#سرد
#مقتطفات
#زكاة_علم
🔹الشيخ محمد منيف الحنيحني
بعض أحكام السلام
🔹الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله صل الله عليه وسلم. وبعد
هذا بعض أحكام السلام ورده وصفته وفضله من كتب علماء المذهب رحمهم الله ومن أراد الزيادة والفائدة فليراجع كتب أهل العلم في مظانها.
🔹السلام لغة الأمان
🔹وشرعًا اسم من أسماء الله ومعناه السالم من كل نقص وعيب ويطلق على التحية وهو المراد هنا ومعناها اسم الله السلام عليك. أي نزلت بركة اسمه عليك
🔹واعلم أن فضائل السلام في الكتاب والسنة كثيرة فمن ذلك.
أنه تحية الملائكة لأهل الجنة قال تعالى (وَالمَلائِكَةُ يَدخُلونَ عَلَيهِم مِن كُلِّ بابٍ ،سَلامٌ عَلَيكُم بِما صَبَرتُم فَنِعمَ عُقبَى الدّارِ﴾ [الرعد: ٢٤]
🔹وأنه تحية الأنبياء عليهم السلام عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صل الله عليه وسلم ( لقيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال. يامحمد أقرى أمتك مني السلام )الترمذي
🔹وأنه سبب لدخول الجنة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صل الله عليه وسلم لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولاتؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم )
🔹وأحكام السلام يذكرها علماء الحنابلة في أحكام زيارة القبور من كتاب الجنائز .
🔹وابتداؤه أي السلام سنة ومن جماعة سنة كفاية والأفضل السلام من جميعهم
لحديث (أفشوا السلام )
🔹ورفع الصوت بابتداء السلام سنة ليسمعه المسلم سماعاً محققاً ) لحديث أفشُو السلام بينكم )
🔹وإذا سلّم على أيقاظ عندهم نيام أو على من لايعلم هل هم أيقاظ أو نيام خفض صوته بحيث يسمع من كان مستيقظًا ولا يوقظ النَّيام )
🔹السلام يكون من الماشي على القاعد ومن الراكب على الماشي و الراكب على الجالس ومن صغير على كبير ومن القليل على الكثير وذكر بعضهم منحدر على صاعد
🔹لحديث أبي هريرة رضي الله عنه. قال قال رسول الله صل الله عليه وسلم يُسلم الصغير على الكبير والمار على القاعد والقليل على الكثير ) البخاري وفي رواية لمسلم ( يسلم الراكب على الماشي والماشي على القاعد )
🔹فإن عكسوا بأن سلم الكبير على الصغير والكثير على القليل والقاعد على الماشي حصلت السنة للاشتراك في الأمر بإفشاء السلام. والأول أكمل
🔹وفيه حالات يكره السلام فيها.
على من في الحمام وعلى من يأكل أو يقاتل أو يتلو القران وذاكر لله تعالى وملبٍّ ومحدث بحديث النبي صل الله عليه وسلم وخطيب وواعظ وعلى من يستمع القرآن ومن بعد من المذكورين وعلى مكرر فقه ومدرس وعلى من يبحثون في العلم وعلى من يؤذن أو يقيم ونحوهم من كل من له شغل عن رد السلام
🔹ويكره أن يقول سلام الله عليكم. لمخالفتة الصيغة الواردة
🔹من سلم في حالة لا يستحب فيها السلام لم يستحق جوابًا.
🔹لا يجوز بداءة الكافر بالسلام ، لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صل الله عليه وسلم لا تبدؤوا اليهود ولا النصارى بالسلام ) رواه مسلم
🔹صفة السلام على قسمين
🔹السلام على الأموات يكون معرفًا السلام عليكم ) لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صل الله عليه وسلم خرج إلى المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون )
🔹السلام على الأحياء المذهب التخيير بين التنكير والتعريف قال في الإقناع وشرحة ويخير بين تعريفه) أي السلام ( وتنكيره في سلامه على الحي ) لأن النصوص صحت بالأمرين
🔹وصفة الرد
وعليكم السلام
ولا يجب زيادة واو في رد السلام وهو المذهب
والقول الآخر تجب زيادة الواو لحديث (إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا وعليكم)
🔹ويستحب السلام عند الانصراف كما يستحب عند الدخول لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صل الله عليه وسلم ( إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم فإذا أراد أن يقوم قليسلم فليست الأولى بأحق من الآخرة)
قال الطيبي رحمه الله تعالى
🔹قيل كما أن التسليمة الأولى إخبار عن سلامتهم من شرة عند الحضور فكذلك الثانية إخبار عن سلامتهم من شره عند الغيبة وليست السلامة عند الحضور أولى من السلامة عند الغيبة)
والسلام عند الدخول أشد استحبابًا
🔹هذا والله أعلم

جاري تحميل الاقتراحات...