1
💡هل تعلم أخي وأختي في الله أن الشياطين يمكنهم أن يتمثلوا بصورة علماء يُملون على الناس من الأكاذيب تحت مسمى العلم؟ وليس الأمر محصوراً فقط بعلوم الدنيا، بل قد يكون شيخاً وداعية وله أتباع؟
📚أخرج الإمام مسلم في مقدمة صحيحه، عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال: (إن في البحر شياطين
=
💡هل تعلم أخي وأختي في الله أن الشياطين يمكنهم أن يتمثلوا بصورة علماء يُملون على الناس من الأكاذيب تحت مسمى العلم؟ وليس الأمر محصوراً فقط بعلوم الدنيا، بل قد يكون شيخاً وداعية وله أتباع؟
📚أخرج الإمام مسلم في مقدمة صحيحه، عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال: (إن في البحر شياطين
=
2
مسجونة، أوثقها سليمان، يوشك أن تخرج فتقرأ على الناس قرآنا)
🟢قيل من معانيه: "أن الشياطين تقرأ القرآن وتحرف معانيه وتؤوله تأويلا فاسداً" وهذا الحديث يحذر من فتن آخر الزمان وخاصة ما يتعلق بفتن الدين والتلبيس فيه بالباطل.
📚كما جاء في كتاب "ذم الكلام وأهله" للإمام الهروي ت:٤٨١هـ
=
مسجونة، أوثقها سليمان، يوشك أن تخرج فتقرأ على الناس قرآنا)
🟢قيل من معانيه: "أن الشياطين تقرأ القرآن وتحرف معانيه وتؤوله تأويلا فاسداً" وهذا الحديث يحذر من فتن آخر الزمان وخاصة ما يتعلق بفتن الدين والتلبيس فيه بالباطل.
📚كما جاء في كتاب "ذم الكلام وأهله" للإمام الهروي ت:٤٨١هـ
=
3
1️⃣عن ابن عباس قال: (إذا كانت سنة ١٣٥ خرج شياطين من البحر كان سليمان حبسها يُحدثون الناس ليفتنوهم، فاحذروهم)
2️⃣عن ليث عن طاوس قال: (إن مردة الشياطين مغللون في جزائر البحور فإذا كان ثلاث وثلاثون ومائة سنة أطلقوا في صور الإنس وأشعارهم وأبشارهم فجادلوا الناس بالقرآن فتهيأوا..
=
1️⃣عن ابن عباس قال: (إذا كانت سنة ١٣٥ خرج شياطين من البحر كان سليمان حبسها يُحدثون الناس ليفتنوهم، فاحذروهم)
2️⃣عن ليث عن طاوس قال: (إن مردة الشياطين مغللون في جزائر البحور فإذا كان ثلاث وثلاثون ومائة سنة أطلقوا في صور الإنس وأشعارهم وأبشارهم فجادلوا الناس بالقرآن فتهيأوا..
=
3
بهيئة العلماء، فلا تأخذوا العلم إلا ممن تعرفون).
🟢قال أحد الباحثين: "بالنسبة لسنة ١٣٣ أو ١٣٥ فأظن أنها سنة ١٤٣٣هـ أو ١٤٣٥هـ وتقابلهما ٢٠١٢م أو ٢٠١٣م، وذلك سنة إرسال الشياطين المُلجمة،والله أعلم".
💡فإن الشياطين في آخر الزمان تظهر للناس على هيئة علماء تحدثهم وتلقنهم الشبهات
=
بهيئة العلماء، فلا تأخذوا العلم إلا ممن تعرفون).
🟢قال أحد الباحثين: "بالنسبة لسنة ١٣٣ أو ١٣٥ فأظن أنها سنة ١٤٣٣هـ أو ١٤٣٥هـ وتقابلهما ٢٠١٢م أو ٢٠١٣م، وذلك سنة إرسال الشياطين المُلجمة،والله أعلم".
💡فإن الشياطين في آخر الزمان تظهر للناس على هيئة علماء تحدثهم وتلقنهم الشبهات
=
4
والشهوات والاجتراءعلى دين الله سبحانه،وقد يكون من العلماء المشاهيرممن يفتتن الناس به وبعلمه ومعسول كلامه.
قدتجده يظهرلك ناجحاً متميزاًولا يظهر عليه أي أثر من آثار تلبسه بالشيطان أو أنه شيطان متصور بهيئة بشر،سواء كان عالماًأوشيخاً أو إعلامياً أو صحفياً أو أي مشهور من المشاهير.
=
والشهوات والاجتراءعلى دين الله سبحانه،وقد يكون من العلماء المشاهيرممن يفتتن الناس به وبعلمه ومعسول كلامه.
قدتجده يظهرلك ناجحاً متميزاًولا يظهر عليه أي أثر من آثار تلبسه بالشيطان أو أنه شيطان متصور بهيئة بشر،سواء كان عالماًأوشيخاً أو إعلامياً أو صحفياً أو أي مشهور من المشاهير.
=
5
📚جاء في مقدمة صحيح مسلم أيضاً عن عبدالله بن مسعود قال: (إن الشيطان ليتمثل في صورة الرجل، فيأتي القوم فيحدثهم بالحديث من الكذب، فيتفرقون، فيقول الرجل منهم: سمعت رجلا أعرف وجهه ولا أدري ما اسمه يحدث بكذا وكذا..).
💡وهذا الأمر أراه واضحاً في زماننا حيث مشاهير منصات التواصل،
=
📚جاء في مقدمة صحيح مسلم أيضاً عن عبدالله بن مسعود قال: (إن الشيطان ليتمثل في صورة الرجل، فيأتي القوم فيحدثهم بالحديث من الكذب، فيتفرقون، فيقول الرجل منهم: سمعت رجلا أعرف وجهه ولا أدري ما اسمه يحدث بكذا وكذا..).
💡وهذا الأمر أراه واضحاً في زماننا حيث مشاهير منصات التواصل،
=
6
يتحدثون في أمور الدنيا والدين، ويهرفون بما لا يعرفون، مجهولو الحال، يتبعهم ملايين الناس ويصدقونهم، لم يدرسوا شرع ربهم ولا لغة كتابه، فيلبسون على الناس دينهم ويضلونهم.
🟢 قيل لسفيان الثوري، إن ابن منبه يقول: (سيأتي على الناس زمان يجلس في مساجدهم شياطين، يعلمونهم أمر دينهم..
=
يتحدثون في أمور الدنيا والدين، ويهرفون بما لا يعرفون، مجهولو الحال، يتبعهم ملايين الناس ويصدقونهم، لم يدرسوا شرع ربهم ولا لغة كتابه، فيلبسون على الناس دينهم ويضلونهم.
🟢 قيل لسفيان الثوري، إن ابن منبه يقول: (سيأتي على الناس زمان يجلس في مساجدهم شياطين، يعلمونهم أمر دينهم..
=
7
قال سفيان:قد بلغنا ذلك عن عبدالله بن عمرو).
🟢 قال أبوالعالية:(لاتقوم الساعة حتى يمشي إبليس في الطرق والأسواق فيقول:حدثني فلان عن فلان عن فلان عن نبي الله).
📚 وقدجاء في البخاري من حديث أبي هريرةالذي تمثل له فيه الشيطان على هيئةإنسان فكان يسرق من الطعام،ولطوله أرفقت نصه كصورة
=
قال سفيان:قد بلغنا ذلك عن عبدالله بن عمرو).
🟢 قال أبوالعالية:(لاتقوم الساعة حتى يمشي إبليس في الطرق والأسواق فيقول:حدثني فلان عن فلان عن فلان عن نبي الله).
📚 وقدجاء في البخاري من حديث أبي هريرةالذي تمثل له فيه الشيطان على هيئةإنسان فكان يسرق من الطعام،ولطوله أرفقت نصه كصورة
=
8
💡فإذا كان ذلك قد حدث في عهد رسول اللهﷺ فما بالنا في زماننا هذا، الذي خرجت علينا فيه الشياطين من كل حدب وصوب، وصارت المجاهرة بعبادة الشياطين ونشر رموزهم علانية في جميع الأوساط، سواء العلمية أو الدينية وفي شتى الوسائل الإعلامية الحديثة، وهو مصداق لهذه الآثار والأحاديث السابقة
=
💡فإذا كان ذلك قد حدث في عهد رسول اللهﷺ فما بالنا في زماننا هذا، الذي خرجت علينا فيه الشياطين من كل حدب وصوب، وصارت المجاهرة بعبادة الشياطين ونشر رموزهم علانية في جميع الأوساط، سواء العلمية أو الدينية وفي شتى الوسائل الإعلامية الحديثة، وهو مصداق لهذه الآثار والأحاديث السابقة
=
9
📚وقد جاء في التفاسير كتفسير الطبري عن سبب نزول الآية ٤٨ من سورة الأنفال: {وإذ زين لهم الشيطان أعمالهم..} أن إبليس تمثل للمشركين على هيئة سراقة بن مالك، تجدون التفاصيل في الصورة بالأسفل👇
🟢 والقصة الصحيحةالمعلومة عن تصور إبليس بهيئة شيخ نجدي، اجتمع بكفار قريش في دار الندوة
=
📚وقد جاء في التفاسير كتفسير الطبري عن سبب نزول الآية ٤٨ من سورة الأنفال: {وإذ زين لهم الشيطان أعمالهم..} أن إبليس تمثل للمشركين على هيئة سراقة بن مالك، تجدون التفاصيل في الصورة بالأسفل👇
🟢 والقصة الصحيحةالمعلومة عن تصور إبليس بهيئة شيخ نجدي، اجتمع بكفار قريش في دار الندوة
=
10
لإيجاد وسيلة يتخلصون بها من رسول اللهﷺ،فاقترح عليهم إبليس ما استحسنوه، فأنزل الله سبحانه قرآنا في ذلك يُتلى إلى يوم القيامة وهو قوله سبحانه: {وإذ يمكر بك الذين كفروا..} إلى قوله: {ويمكرون ويمكر الله، والله خير الماكرين} (الأنفال ٣٠).
🟢 وما جاء عن رسول اللهﷺ من فتنة الدجال
=
لإيجاد وسيلة يتخلصون بها من رسول اللهﷺ،فاقترح عليهم إبليس ما استحسنوه، فأنزل الله سبحانه قرآنا في ذلك يُتلى إلى يوم القيامة وهو قوله سبحانه: {وإذ يمكر بك الذين كفروا..} إلى قوله: {ويمكرون ويمكر الله، والله خير الماكرين} (الأنفال ٣٠).
🟢 وما جاء عن رسول اللهﷺ من فتنة الدجال
=
11
من أنه يقول لأعرابي: إن رأيت لو أحييت لك أباك وأمك، أتشهد أني ربك؟ فيقول الأعرابي: نعم، فيتمثل شيطانان بصورة أبيه وأمه فيقولان له: يا بني أطعه فإنه ربك. وهو حديث صحيح أخرجه أبو داود.
💡لذا وجب التحذير من تصديق كل من هب ودب ممن يسمون بالشيوخ أو العلماء أو المنظمات العلمية
=
من أنه يقول لأعرابي: إن رأيت لو أحييت لك أباك وأمك، أتشهد أني ربك؟ فيقول الأعرابي: نعم، فيتمثل شيطانان بصورة أبيه وأمه فيقولان له: يا بني أطعه فإنه ربك. وهو حديث صحيح أخرجه أبو داود.
💡لذا وجب التحذير من تصديق كل من هب ودب ممن يسمون بالشيوخ أو العلماء أو المنظمات العلمية
=
12
سواء كانت علوم الدين أو الدنيا، فنحن في زمن الفتن وانتشار الشياطين، وتسلط إبليس وأتباعه من الإنس والجن، فيخرجون علينا بصورة بشر أو فضائيين أو غير ذلك مما يوهمون به الناس.
فالحذر الحذر، فقد تكون أحد جنود إبليس دون أن تشعر، وذلك بنشر أكاذيبه وتدليسه من علوم الدين والدنيا
=
سواء كانت علوم الدين أو الدنيا، فنحن في زمن الفتن وانتشار الشياطين، وتسلط إبليس وأتباعه من الإنس والجن، فيخرجون علينا بصورة بشر أو فضائيين أو غير ذلك مما يوهمون به الناس.
فالحذر الحذر، فقد تكون أحد جنود إبليس دون أن تشعر، وذلك بنشر أكاذيبه وتدليسه من علوم الدين والدنيا
=
12
ولتجعلوا الميزان في ذلك هذه القاعدة الذهبية:
💡كتاب الله وسنة رسوله بفهم سلف الأمة.
🤲 واللهَ أسأل أن يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه، ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه. آمين وصلى الله وسلم على نبيه الكريم وعلى آله وصحبه أجمعين.
ولتجعلوا الميزان في ذلك هذه القاعدة الذهبية:
💡كتاب الله وسنة رسوله بفهم سلف الأمة.
🤲 واللهَ أسأل أن يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه، ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه. آمين وصلى الله وسلم على نبيه الكريم وعلى آله وصحبه أجمعين.
13
أنصح بمشاهدة هذه الكلمة حول هذا الموضوع لفضيلة الشيخ محمد مدني متعه الله بالصحة والعافية:
youtu.be
أنصح بمشاهدة هذه الكلمة حول هذا الموضوع لفضيلة الشيخ محمد مدني متعه الله بالصحة والعافية:
youtu.be
💡تنويهات 1 هامة توضيحية:
🟢وقفت على نسخة ممسوحة ضوئياً لكتاب (البدع لابن وضاح) وكتاب (إتحاف الجماعة للتويجري) حيث في الأول ذكر سند الأثر عن الثوري بلفظ (ابن بنته) وفي الآخر (ابن منبه)، فيظهر لي أن الصواب هو في كتاب "البدع" (ابن بنته)، وأنه وقع تصحيف مطبعي في كتاب التويجري. =
🟢وقفت على نسخة ممسوحة ضوئياً لكتاب (البدع لابن وضاح) وكتاب (إتحاف الجماعة للتويجري) حيث في الأول ذكر سند الأثر عن الثوري بلفظ (ابن بنته) وفي الآخر (ابن منبه)، فيظهر لي أن الصواب هو في كتاب "البدع" (ابن بنته)، وأنه وقع تصحيف مطبعي في كتاب التويجري. =
💡تنويهات 2:
🟢 يرجى الحذر من رمي الناس بـ"الشياطين" بناءً على هذه الآثار والأحاديث، فهذا يوقع في الظن الحرام، والغرض منها تنبيه الناس أنه ليس كل من تحلى بصفة "عالم" فهو عالم، فقد يتشكل الشيطان بذلك، لذا الميزان هو عرض أقوال كائن من كان على الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة كما بينت =
🟢 يرجى الحذر من رمي الناس بـ"الشياطين" بناءً على هذه الآثار والأحاديث، فهذا يوقع في الظن الحرام، والغرض منها تنبيه الناس أنه ليس كل من تحلى بصفة "عالم" فهو عالم، فقد يتشكل الشيطان بذلك، لذا الميزان هو عرض أقوال كائن من كان على الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة كما بينت =
💡تنويهات 3:
فالأئمةالأعلام والعلماء الأكابر يُعلمون بالحق الذي عندهم وتلقفتهم أمةالإسلام بالقبول وذلك للحق الذي وُزن في ميزان الكتاب والسنةولم يخرجوا فيه عن سلف الأمة.. لذا حذاري من رمي إنسان مسلم بعينه بأنه شيطان متمثل ووجب رد خطئه وعرض كلامه على الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة. =
فالأئمةالأعلام والعلماء الأكابر يُعلمون بالحق الذي عندهم وتلقفتهم أمةالإسلام بالقبول وذلك للحق الذي وُزن في ميزان الكتاب والسنةولم يخرجوا فيه عن سلف الأمة.. لذا حذاري من رمي إنسان مسلم بعينه بأنه شيطان متمثل ووجب رد خطئه وعرض كلامه على الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة. =
💡تنويهات 4:
🟢ما ذكرته عن "الباحث" في تغريدة3 لا يعني بالضرورة أنني أتبنى قوله، فقد قلتُ "يظن أحد الباحثين" فهو ظن يحتمل الخطأ، واجتهاد منه لا يعني بالضرورة موافقته الصواب، ذكرته من باب الاستئناس، و (ناقل الكفر ليس بكافر).
🟢عند حديثي حول علوم زائفة وتحريف للقرآن فأعنيها بعينها=
🟢ما ذكرته عن "الباحث" في تغريدة3 لا يعني بالضرورة أنني أتبنى قوله، فقد قلتُ "يظن أحد الباحثين" فهو ظن يحتمل الخطأ، واجتهاد منه لا يعني بالضرورة موافقته الصواب، ذكرته من باب الاستئناس، و (ناقل الكفر ليس بكافر).
🟢عند حديثي حول علوم زائفة وتحريف للقرآن فأعنيها بعينها=
💡تنويهات 5:
فعلوم تعارض كتاب الله جملةوتفصيلاً كعلوم إلحادية مثال نظريات التطور وخرافات الفلك (وليس مجرد تسطح وتكور) وكذا خروج دعاة يحرفون الكلم عن مواضعه بإباحة الكبائر والمحرمات باسم الدين، لا أستبعد أن يكون أمثال هؤلاء شياطين سواء من الجن أو الإنس أو شياطين متمثلة بأشكال بشر.
فعلوم تعارض كتاب الله جملةوتفصيلاً كعلوم إلحادية مثال نظريات التطور وخرافات الفلك (وليس مجرد تسطح وتكور) وكذا خروج دعاة يحرفون الكلم عن مواضعه بإباحة الكبائر والمحرمات باسم الدين، لا أستبعد أن يكون أمثال هؤلاء شياطين سواء من الجن أو الإنس أو شياطين متمثلة بأشكال بشر.
جاري تحميل الاقتراحات...