*ما مشكلتكم مع الاحتفال بيوم التأسيس؟
-مشكلتنا أنكم تتخذونه عيدًا ولا تجوز الأعياد غير الشرعية.
*نحن لا نقول أنه عيد بل ذكرى وهو ليس له متعلق شرعي فكيف يصبح بدعة؟
- تغيير الأسماء لا يقتضي تغيير الأحكام فلو سميت الخمرة (مشروب روحي) لن يتغير حكمها
#يوم_التاسيس
-مشكلتنا أنكم تتخذونه عيدًا ولا تجوز الأعياد غير الشرعية.
*نحن لا نقول أنه عيد بل ذكرى وهو ليس له متعلق شرعي فكيف يصبح بدعة؟
- تغيير الأسماء لا يقتضي تغيير الأحكام فلو سميت الخمرة (مشروب روحي) لن يتغير حكمها
#يوم_التاسيس
ولا يشك في هذا أي عاقل فضلًا عن عاقل مسلم.
وهذا ينطبق على تسميتك هذا الاحتفال بالذكرى.
* طيب فهمنا هذا ولكن كيف له متعلق شرعي؟
- قال ابن القيم في إغاثة اللهفان (العيد ما اعتيد قصده من زمانًا أو مكانًا على وجه التعظيم)
فعند المسلمين أعياد زمنية كعيد الفطر والأضحى وأعياد مكانية
وهذا ينطبق على تسميتك هذا الاحتفال بالذكرى.
* طيب فهمنا هذا ولكن كيف له متعلق شرعي؟
- قال ابن القيم في إغاثة اللهفان (العيد ما اعتيد قصده من زمانًا أو مكانًا على وجه التعظيم)
فعند المسلمين أعياد زمنية كعيد الفطر والأضحى وأعياد مكانية
كالكعبة وعرفة.
وإذا طبقنا هذا التعريف على ما تسمونه بالذكرى فسنجده هو نفسه.
فيوم التأسيس يوم يقصد اعتياده كل سنة وعلى وجه التعظيم، بل كثير من الناس تعظم هذا اليوم وما شابهه أكثر من الأعياد الشرعية.
فبذلك ذكرى التأسيس هي عيد ولو غيرتم اسمها.
وإذا طبقنا هذا التعريف على ما تسمونه بالذكرى فسنجده هو نفسه.
فيوم التأسيس يوم يقصد اعتياده كل سنة وعلى وجه التعظيم، بل كثير من الناس تعظم هذا اليوم وما شابهه أكثر من الأعياد الشرعية.
فبذلك ذكرى التأسيس هي عيد ولو غيرتم اسمها.
وما يعضد قولنا حديث النبي ﷺ حينما قدِمَ المدينةَ ولَهُم يومانِ [يَلعبونَ فيهِما] فقالَ: ما هذانِ اليومانِ ؟قالوا: كنَّا نَلعبُ فيهِما في الجاهليَّةِ فقالَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: قد أبدلَكُمُ اللَّهُ بِهما خيرًا منْهُما: يومَ الأضحى ويومَ الفِطرِ
فهؤلاء لم يقولوا كنا نتعبد لله بها ومع ذلك النبي ﷺ نهاهم عنها.
وفتوى العلماء كثيرة في هذا الباب وكلها جاءت بالتحريم.
وهذا التحريم إيضًا ينطبق على ذكرى الزواج والميلاد واليوم الوطني والأيام العالمية و و الخ.
سُئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن حكم الاحتفال بذكرى الزواج فقال:
وفتوى العلماء كثيرة في هذا الباب وكلها جاءت بالتحريم.
وهذا التحريم إيضًا ينطبق على ذكرى الزواج والميلاد واليوم الوطني والأيام العالمية و و الخ.
سُئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن حكم الاحتفال بذكرى الزواج فقال:
"أرى أن ذلك لا يجوز، لأنهم يتخذون هذا [عيدًا].
إذا فهمت ما سبق ستفهم لماذا سمى الشيخ هذه الذكرى بالعيد.
والله المستعان
إذا فهمت ما سبق ستفهم لماذا سمى الشيخ هذه الذكرى بالعيد.
والله المستعان
فتاوى العلماء في حكم الاحتفال باليوم الوطني.
جاري تحميل الاقتراحات...