امرين رئيسيين لابد معالجتهم للرد على هذي الشبهة:
١) الاستحقاق:
حسب فرضية الكافر فإن هذي الطفلة (مستحقة) لدرجة معينة من الظروف الحياتية لا يُسمح بالنزول عنها
وهنا نطالب الكافر بإثبات هذي (الأحقية)
(سلسلة تغريدات)
١) الاستحقاق:
حسب فرضية الكافر فإن هذي الطفلة (مستحقة) لدرجة معينة من الظروف الحياتية لا يُسمح بالنزول عنها
وهنا نطالب الكافر بإثبات هذي (الأحقية)
(سلسلة تغريدات)
هل انتفت صفة الرحمة عن الأم لما (منعت) نعمتها عن فلذة كبدها وجعلتها تبكي بمرارة رغم ان ما تطلبه الطفلة "لا يكلف شيء.."؟؟
فلو لبى ﷲ طلبكم بمنع وقوع زلازل لأنها "too much" ومنع مرض الاطفال بالسرطان واغتصابهم وقتلهم فصاروا محميين تماما من المهالك
حينها سيصير "شق اللثة" مصيبة دالة دلالة قاطعة على عدم الرحمة أيضا..
فكيف يسمح ﷲ بدمعة طفل أن تنزل؟ حتى لو بسبب شوكة؟
حينها سيصير "شق اللثة" مصيبة دالة دلالة قاطعة على عدم الرحمة أيضا..
فكيف يسمح ﷲ بدمعة طفل أن تنزل؟ حتى لو بسبب شوكة؟
لا يهم نهائيا نهااائيا كم 'عانيت' او تنعمت في هذي الدنيا
انما العبرة بمصيرك، إن كنت من اهل النار فلن يغنيك مافاتك من نعيم الدنيا حتى لو تنعمته مرات ومرات
ولن يضيرك كل الام الدنيا لو وطأت قدمك الجنة للحظة واحدة
فما بالك إذن وكل شيء له عوض في الاخرة بتقليل عذاب او زيادة نعيم؟
انما العبرة بمصيرك، إن كنت من اهل النار فلن يغنيك مافاتك من نعيم الدنيا حتى لو تنعمته مرات ومرات
ولن يضيرك كل الام الدنيا لو وطأت قدمك الجنة للحظة واحدة
فما بالك إذن وكل شيء له عوض في الاخرة بتقليل عذاب او زيادة نعيم؟
جاري تحميل الاقتراحات...