#المشترك_اللفظي_في_القرآن
سوف نحاول في هذا الثريد كتابة بعض الأمثلة من القرآن الكريم لمفاهيم لها أكثر من معنى في القرآن الكريم والذي يحدد المعنى سياق الآيات والقرائن المصاحبه له في نفس الآية
- الإبل وتعني الغيوم في سورة الغاشية وقطيع من الجمال في سورة الأنعام
سوف نحاول في هذا الثريد كتابة بعض الأمثلة من القرآن الكريم لمفاهيم لها أكثر من معنى في القرآن الكريم والذي يحدد المعنى سياق الآيات والقرائن المصاحبه له في نفس الآية
- الإبل وتعني الغيوم في سورة الغاشية وقطيع من الجمال في سورة الأنعام
- أمر لها عدة معاني في القرآن الكريم تعني كثر من الشئ .. وتعني أصدر أمر .. تولى المسؤوليه
- الرشد مشترك لفظي حسب التشكيل الرُّشْدُ بالضمة و الرَشَدً بالفتحه
- البنين والبنون تعني الأولاد الذكور وتعني المباني
الأمثلة كثير من فضلكم كملوا وممكن نعمل فيديو عن هذا الموضوع
- الرشد مشترك لفظي حسب التشكيل الرُّشْدُ بالضمة و الرَشَدً بالفتحه
- البنين والبنون تعني الأولاد الذكور وتعني المباني
الأمثلة كثير من فضلكم كملوا وممكن نعمل فيديو عن هذا الموضوع
- النكاح تطلق على العقد كقوله تعالى:{يأيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا} (الأحزاب: 49). وتطلق على الوطء كقوله تعالى:{فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غـيره} (البقرة: 230).
- عسعس في قوله تعالى:{والليـل إذا عسعس} (التكوير: 17) تطلق على الإقبال والإدبار
- عبد في قوله تعالى:{ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ } (الذاريات:56) تطلق على الطاعة والمعصية
- عبد في قوله تعالى:{ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ } (الذاريات:56) تطلق على الطاعة والمعصية
حرف من، يأتي للابتـداء قوله تعالى:{سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى.. } (الإسراء: 1)
ويأتي للتبعيض قوله تعالى:{ومن الناس من يقول آمنا بالـله وباليوم الآخر } (البقرة: 8)
وقد يأتي لبيان الجنس قولـه تعالى:{فاجتنبوا الرجس من الأوثان} (الحج: 30).
ويأتي للتبعيض قوله تعالى:{ومن الناس من يقول آمنا بالـله وباليوم الآخر } (البقرة: 8)
وقد يأتي لبيان الجنس قولـه تعالى:{فاجتنبوا الرجس من الأوثان} (الحج: 30).
الحصور في قوله تعالى:{وسيدا وحصورا} (آل عمران: 39) الحصور الذي لا يأتي النساء.
الحصور الذي لا يولد له ولا ماء له.
الحصور المعصوم من الذنوب أي لا يأتيها كأنه حصور عنها.
الحصور هو الذي يمنع نفسه من الشهوات.
الحصور هو الذي ليس له شهوة النساء.🌹
الحصور الذي لا يولد له ولا ماء له.
الحصور المعصوم من الذنوب أي لا يأتيها كأنه حصور عنها.
الحصور هو الذي يمنع نفسه من الشهوات.
الحصور هو الذي ليس له شهوة النساء.🌹
نهر في قوله تعالى:{إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ ونهر}، فكلمة نَهَر لها دلالات متعددة، منها السَعة في الرزق والمعيشة.
ومنها أيضاً الضياء، لأن الجنة ليس فيها ليل إنما هو نور يتلألأ.
ومن معاني النَهَر في اللغة أيضاً مجرى الماء.
ومنها أيضاً الضياء، لأن الجنة ليس فيها ليل إنما هو نور يتلألأ.
ومن معاني النَهَر في اللغة أيضاً مجرى الماء.
الكفار
- تعني الفلاحين المزارعين في قوله تعالى: (...كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ...) 20 الحديد
- وتعني التربي الذي يدفن الموتى في قوله تعالى: ..قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ (13) الممتحنه
- تعني الفلاحين المزارعين في قوله تعالى: (...كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ...) 20 الحديد
- وتعني التربي الذي يدفن الموتى في قوله تعالى: ..قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ (13) الممتحنه
جاري تحميل الاقتراحات...