كيف تمارا وتابي وغيرهم يتعاملون بالربا وهم حاطين بدون فوائد؟
أولاً: لابد أن نفهم أمر معين أنه ليست كل فائدة هي ربا بل قد تكون الفائدة مباحة شرعاً
تمارا وتابي مشكلتهم في أمر معين ألا وهو إذا تأخر الشخص عن سداد القسط يوم أو يومين حسب المدة التي يقررونها يزيدون المبلغ =

يزيدون المبلغ من 15 إلى 25 ريال تقريباً وهذا هو الحرام الذي لا يجوز
عشان أبسّط المعلومة أكثر
أنت شريت بمبلغ 150 ريال عن طريقهم فالقسط يبي يصير 50 ريال في الشهر
إذا جاء موعد القسط وما دفعت وتأخرت يوم بدال ما تدفع 50 ريال بتدفع 65 ريال
وهذا هو ربا الجاهلية الذي حرمه الله

"طيب هم ياخذون الزيادة هذي ويتصدقون بها"
ما يهم إن شاء الله يسوون بها اللي يسوون ما تفرق طالما فيه زيادة فهذا ربا
"طيب هم يقولون بدون فوائد"
لو أنهم باعوا السلعة اللي بـ150 بـ165 بالتقسيط لجاز عملهم وخرجوا من المحظور لأنهم اشتروها ثم رفعوا سعرها ثم باعوها لك بالتقسيط

طيب من قال بمثل قولي هذا ؟
الشيخ سعد الخثلان عضو هيئة كبار العلماء سابقاً
والشيخ سليمان الماجد قال بعدم جواز الشرط وأن هذا ما عليه جماهير أهل العلم في الوقت الحاضر

"طيب أنا ادفع ولا اتأخر بالسداد فما تصير معاملتي ربوية"
أنت وافقت على المعاملة الربوية حتى لو كنت تقدر تدفع بانتظام والمشكلة كلها في موافقتك على هذه المعاملة فبالتالي لا يجوز للشخص أن يتعامل بأي معاملة ربوية حتى لو كان يستيطع أن يوفي بالعقد دون أن يدفع مبلغ الربا