رتبها

#القبيسات_ونفوذها
بشكل خاص في سوريا ولبنان والأردن وفلسطين والكويت ودول الخليج، ووصلن الى كندا وأمريكا!! وتنسب إلى #منيره_القبيسي
✍️وهي امرأة سورية تعيش حالياً في إحدى الحارات القديمة في العاصمة دمشق وماتت
اراح الله منها العباد والبلاد اللهم انتقم منها
عليها من الله تستحق
1️⃣

🕳وتلقب بالأنسة!! وقد تفرقت تلميذات منيرة القبيسي
في بلاد #الشام ودول #الخليج، واستطعن تأسيس جماعات أطلق عليها: #الطبّاعيات في
الأردن نسبة الى #فادية_الطباع،
والسّحَريات في #لبنان نسبة الى #سحرحلبى و #أميرةجبريل و #سعادميبر ...
وبنات #البيادر في #الكويت ووجدت هذه الحركة
2️⃣

رعاية خاصة #مادية ومعنوية
كما استطعن إنشاء الجمعيات الخيرية والمؤسسات #التعليمية والتربوية
وتحقيق انتشار لافت بين الأوساط النسائيةوخاصة #الثريه
تشرف«القبيسيات»
على تدريس مئات الآلاف من التلاميذ منذ نعومة أظافرهم وبطريقة محافظة تلازمهم في المراحل اللاحقة عبر الدروس أو #المساجد
3️⃣

وصولاً إلى رعايتهم عبر المساعدات الخيرية والأهلية وتقديم بعض #الخدمات_الطبية في مستشفى«سلامة»
الواقع خلف السفارة الأميركية والتابع لهن بلغ عدد «اتباعها» اكثر من #75ألف
فتاة كحد أدنى
وفق ما أجمعت عليه تقديرات متابعين وشيوخ
(صحيفة الحياة اللندنية يومية - 3 أيار/ مايو 2006)
4️⃣

#صحيفة_الرأى
بإعطاء دروس دورية في عدد من المساجد في دمشق -2006/ 05/03الرأى
كانت من مدرسة مفتي سوريا الشيخ #أحمد كفتارو شيخ الطريقة #الصوفية_النقشبندية في سوريا
وهو الذي أشار عليها بالدخول إلى هذه الطريقة الصوفية
وقد بدأت #القبيسي نشاطها في سنوات السبعينات من القرن الماضي
5️⃣

📗قال نجل كفتارو #صلاح الدين مدير مجمع أبو النور أن الانسة طلبت منه أن #تختلي_بجثمان كفتارو في مستشفى دار الشفاء
✍️لدى رحيله في نهاية عام 2004
وقال:
(بقيت تبكي هناك أكثر من ساعة ونصف الساعة)
📗صحيفة الحياة اللندنية
3 أيار/ مايو 2006
6️⃣

وهذا سبب من أسباب العداء الحبشي لها لكون الأحباش من أتباع الطريقة #الرفاعية.
*وهى على علاقة فكرية ودينية وشخصية مع محمد سعيد رمضان #البوطي، بل انه من اكثر المتحمسين قال عنهن
«الاخوات اللواتي ضربن المثل
بالحضارة #والدين #والوطنية والمثل العليا"
7️⃣

✍️ويوضح البوطي: «انهن يرتدين الحجاب الكحلي لتمييزهن عن غيرهن. وغطاء الوجه ليس اجبارياً
ليس هناك إجبار على ذلك إلى ان يصير ثبات ديني عند الفتاة
بعدها ممكن ان تلبس المنديل اذا شاءت)
📗 صحيفة الحياة اللندنية3 أيار/ مايو 2006
وأيضاً يلبسن البالطو القصير وهذا من شعارهنّ
8️⃣

وهذا اللبس يلزم به الصغاروالكبار؟؟
من عقائدهن القول بالحلول ووحدة الوجود
وتعظيم أئمةالصوفية القائلين
بهذا القول كابن #عربي #والحلاج
ومن كلام الآنسة الكبيرة"منيرة"
فقدعرف #الحلاج الله حتى ذاب في حبه كان يخفي في ملابسه قال"مافي الجبة إلا الله"
قلت وهنا القصد الاستنساخ بالارواح

✍️قال أحدهم: تم احراق كتيب اركب معنا للعريفي عندماقمت بتوزيعة هناك من قبل بعض المتصوفات اعتراضا على
قولة ابن #عربي #ضال #وفاجر
زهرة منصورسمعت من #سحر_حلبي
أنهاقالت:أن الله موجودفي #الكعبة لذلك الناس يذهبون للحج
الآنسة #رضا وهي من تلميذات سحر حلبي ومن مدرساتهن
🔟

#عقيدة_وحدة_الوجود
في إقليم الخروب في #لبنان قالت في درس لها بعد أن سألتها إحدى الحاضرات
[الله موجود بلا مكان]
فقالت #رضا يالله موجود في هذه الشجرة وهزت الشجرة بيدها؟؟؟
امرأة من بيت شجاع دخلت إلى مجلس سحر حلبي فوجدت تلميذاتها في حالة صمت وسكون فأرادت أن تتكلم فقيل لها
11

✍️اسكتي الآن ينزل الوحي عليها.؟؟؟؟
نقلا من كتاب التنظيم السرى الخطير منيرة القبيسى .. #لأسامة_السيد
* نوال أ. ألفت كتابًا سمته
((المتاح من الموالد والأناشيد الملاح) قولها في ص 378 عن الله وهذا من الحلول:
يا جمال الموجود طاب فيك الشهود
ثم قولها: أنت في مهجتي وضلوعي التي
12

🕳عشقها غايتي
ثم قولها: ذاب كلي عليك وانتسابي إليك والورى في يديك
✍️ثم قولها ص 57 عن الله: وأنت مرءاة النظر عين العيان انظر جمالي شاهدا في كل إنسان كالماء يجري نافذا في أصل الأغصان
🕳ثم قولها ص 63: أعد من مشرق التوحيد نورًا يتم به اتحاد العالمينا
13

✍️ثم قولها ص 77: ما في القلب سوى الله
ثم قولها ص 91: أنت طب يا رب فينا وبلسم.
ثم قولها ص 96: أنت نسخة الأكوان فيك صورة الرحمن.
ثم قولها ص 158: مافي بقلبي غير الله.
ثم قولها ص 175 عن الله: ياظاهرًا في كل شئ.
ثم قولها ص 348 عن الله: يا حي يا قيوم قد بهر العقول سنا بهائك
14

✍️عجبا خفاؤك في ظهورك أم ظهورك في خفائك
ثم قولها ص 372:
يا إله الكون يا سندي أنت لي بحر ّ من الرغد يا نعيم الروح يا أملي)
🕳التنظيم النسائى الخطير لأسامة السيد
#تعظيم_الشيخة
🕳في معتقد " القبيسيات" بأن شيختهن لا يجوز مناقشتها؟، وأمرها مطاع!!
وطاعتها من طاعة الله
15

‼️وأن حبها من حب رسول الله صلى الله وسلم؟؟
زوأن المريدة عبارة عن #هيكل خلقه الله للتفاني في حب وخدمة " #الآنسة "
⁉️وكلما تفانت #التلميذة في حب الآنسة كلما قربت من الله
حتى تصل إلى درجة #الكمال
وإلى معرفة الله عز وجل ..
🕳وعندها تنتقل من مرحلة العوام إلى الخواص
16

✍️ومن خلال هذه المفاهيم فهن يقمن #بتقبيل
يدها ويتاسبقن لشرب #فضلات
كاسها من #الماء أما من ينالها شرف #التوبيخ من حضرة
"#الآنسة_الكبيرة "
فقد نالت شرفاً كبيراً من الله ساقه إليها
وفي سبيل غرس هذه المفاهيم يُطلقن بعض #الشعارات
مثل: "لا علم ولا وصول إلى الله من دون مربية "

ويجب أن تكون #العضوة #كالميتة بين يدي آنستها وتكشف لها كل ماعندهاحتى تستطيع أن تأخذ بيدها "كقولهم
(ومن قال لشيخه:لم؟لم يفلح أبداً)!!!
ويحكى #أسامة السيدفى كتابه عدةنقولات فى هذا الشأن:
قال شيخ لبناني أنهن يقلن عن الآية
(ونجيناهم بسحَر)
أن معناها أن الله نجاهن من الضلال
18

بسحر أي #بسحر_حلبي ..
قلت :ليس بعد الكفر ذنب
نظام محكم استوحى شرعه من النصارى وسريته من اليهود
أخواتي فرب العباد لا يغفل عن عباده وإذا وصل لكن آذاهن فهذه قدرة الله عزوجل والآجر على قدر المشقة
وحسبنا الله ونعم الوكيل
@rattibha
مع الشكر ٠🍒

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

فك الثريد