ذم التعصب لأقوال العلماء والأئمة المخالفة للسنة :
قال الإمام مالك بن أنس رحمه الله :
" إنما أنا بشر أخطئ وأصيب فانظروا في رأيي فكل ما وافق الكتاب والسنة فخذوه وكل ما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركوه " .
( ابن عبد البر في الجامع 2 / 32 )
قال الإمام مالك بن أنس رحمه الله :
" إنما أنا بشر أخطئ وأصيب فانظروا في رأيي فكل ما وافق الكتاب والسنة فخذوه وكل ما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركوه " .
( ابن عبد البر في الجامع 2 / 32 )
وقال :
" ليس أحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلا ويؤخذ من قوله ويترك إلا النبي صلى الله عليه وسلم " .
( ابن عبد البر في الجامع 2 / 91 )
" ليس أحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلا ويؤخذ من قوله ويترك إلا النبي صلى الله عليه وسلم " .
( ابن عبد البر في الجامع 2 / 91 )
قال ابن وهب سمعت مالكا سئل عن تخليل أصابع الرجلين في الوضوء فقال :
" ليس ذلك على الناس ، قال فتركته حتى خف الناس فقلت له عندنا في ذلك سنة فقال وما هي قلت حدثنا الليث بن سعد وابن لهيعة وعمرو بن الحارث عن يزيد بن عمرو المعافري عن أبي عبد الرحمن الحنبلي ...👇
" ليس ذلك على الناس ، قال فتركته حتى خف الناس فقلت له عندنا في ذلك سنة فقال وما هي قلت حدثنا الليث بن سعد وابن لهيعة وعمرو بن الحارث عن يزيد بن عمرو المعافري عن أبي عبد الرحمن الحنبلي ...👇
عن المستورد بن شداد القرشي قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدلك بخنصره ما بين أصابع رجليه فقال إن هذا الحديث حسن وما سمعت به قط إلا الساعة ثم سمعته بعد ذلك يسأل فيأمر بتخليل الأصابع " .
( مقدمة الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ص 31 - 32 )
( مقدمة الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ص 31 - 32 )
قال الإمام الشافعي رحمه الله :
" ما من أحد إلا وتذهب عليه سنة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وتعزب عنه فمهما قلت من قول أو أصلت من أصل فيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لخلاف ما قلت فالقول ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قولي " .
( تاريخ دمشق لابن عساكر 15 / 1 / 3 )
" ما من أحد إلا وتذهب عليه سنة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وتعزب عنه فمهما قلت من قول أو أصلت من أصل فيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لخلاف ما قلت فالقول ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قولي " .
( تاريخ دمشق لابن عساكر 15 / 1 / 3 )
وقال :
" أجمع المسلمون على أن من استبان له سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحل له أن يدعها لقول أحد " .
( الفلاني ص 68 )
وقال :
" إذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعوا ما قلت " ...👇
" أجمع المسلمون على أن من استبان له سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحل له أن يدعها لقول أحد " .
( الفلاني ص 68 )
وقال :
" إذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعوا ما قلت " ...👇
وفي رواية " فاتبعوها ولا تلتفتوا إلى قول أحد " .
( النووي في المجموع 1 / 63 )
وقال :
" أنتم أعلم بالحديث والرجال مني فإذا كان الحديث الصحيح فأعلموني به أي شيء يكون كوفيا أو بصريا أو شاميا حتى أذهب إليه إذا كان صحيحا " .
( الخطيب في الاحتجاج بالشافعي 8 / 1 )
( النووي في المجموع 1 / 63 )
وقال :
" أنتم أعلم بالحديث والرجال مني فإذا كان الحديث الصحيح فأعلموني به أي شيء يكون كوفيا أو بصريا أو شاميا حتى أذهب إليه إذا كان صحيحا " .
( الخطيب في الاحتجاج بالشافعي 8 / 1 )
وقال :
" كل مسألة صح فيها الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عند أهل النقل بخلاف ما قلت فأنا راجع عنها في حياتي وبعد موتي " .
( أبو نعيم في الحلية 9 / 107 )
" كل مسألة صح فيها الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عند أهل النقل بخلاف ما قلت فأنا راجع عنها في حياتي وبعد موتي " .
( أبو نعيم في الحلية 9 / 107 )
وقال :
" إذا رأيتموني أقول قولا وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم خلافه فاعلموا أن عقلي قد ذهب " .
( ابن عساكر بسند صحيح 15 / 10 / 1 )
وقال :
" كل ما قلت فكان عن النبي صلى الله عليه وسلم خلاف قولي مما يصح فحديث النبي أولى فلا تقلدوني " .
( ابن عساكر بسند صحيح 15 / 9 / 2 )
" إذا رأيتموني أقول قولا وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم خلافه فاعلموا أن عقلي قد ذهب " .
( ابن عساكر بسند صحيح 15 / 10 / 1 )
وقال :
" كل ما قلت فكان عن النبي صلى الله عليه وسلم خلاف قولي مما يصح فحديث النبي أولى فلا تقلدوني " .
( ابن عساكر بسند صحيح 15 / 9 / 2 )
جاري تحميل الاقتراحات...