فيه أسئلة لازم نبدأ نسألها للمخالفين (بتريحنا كثير):
١- هل أنت من أهل السنة؟
٢- هل عندك فتوى من عالم معتبر؟
إذا أجاب بنعم فنلزمه بالتزام أصول أهل السنة ويتوقف عن كثرة الاسئلة والاعتراضات، أو لا ينسب نفسه لنا! (ليس كل من لبس لبسنا وصلى بمسجدنا يكون سنيا)
لازم نفصل بيننا وبينهم
١- هل أنت من أهل السنة؟
٢- هل عندك فتوى من عالم معتبر؟
إذا أجاب بنعم فنلزمه بالتزام أصول أهل السنة ويتوقف عن كثرة الاسئلة والاعتراضات، أو لا ينسب نفسه لنا! (ليس كل من لبس لبسنا وصلى بمسجدنا يكون سنيا)
لازم نفصل بيننا وبينهم
وإذا أجاب بالنفي، فنقول لسنا ملزمين بالإجابة على أسئلتك واستشكالاتك الفرعية فأنت لست منا أصلا (العب بعيد)
أصلا من الخطأ الكبير أننا سمحنا لهم يدخلون بيننا من الأول
فكما لا نقبل من الشيعي أن يناقشنا في المسائل الفقهية، كذلك لا نقبل من الليبرالي/النسوي/الجذبي
أصلا من الخطأ الكبير أننا سمحنا لهم يدخلون بيننا من الأول
فكما لا نقبل من الشيعي أن يناقشنا في المسائل الفقهية، كذلك لا نقبل من الليبرالي/النسوي/الجذبي
أن يناقشنا في ما تفرع من أصول هو لا يؤمن بها
توضيح للخطأ الذي يحصل حاليا:
خذ مثالا الشيعي (أو الصوفي)، لا يستطيع أن يشوش على أهل السنة وهو شيعي لأن لا أحد سيسمع له، فيحتاج أولا أن يغير مظهره ويترك جماعته ثم يدعي الدخول في السنة (فيبذل مجهود)
أما الفرق المنحرفة الجديدة (ليبرال
توضيح للخطأ الذي يحصل حاليا:
خذ مثالا الشيعي (أو الصوفي)، لا يستطيع أن يشوش على أهل السنة وهو شيعي لأن لا أحد سيسمع له، فيحتاج أولا أن يغير مظهره ويترك جماعته ثم يدعي الدخول في السنة (فيبذل مجهود)
أما الفرق المنحرفة الجديدة (ليبرال
نسوية، أصحاب الطاقة والجذب، المشككون في السنة) فهؤلاء لا يحتاج يخطون الخطوات السابقة التي فعلها الشيعي، بل نحن سهلنا لهم المهمة بشكل كبير وسمحنا لهم بالتغلغل بيننا بلا مفاصلة واضحة!
مثال آخر:
في لقاء سمية الناصر تمنيت أن يسألها المقدم في البداية هذه الأسئلة: هل عندك فتوى؟
مثال آخر:
في لقاء سمية الناصر تمنيت أن يسألها المقدم في البداية هذه الأسئلة: هل عندك فتوى؟
هذا السؤال البسيط سيجعل المتابع يربط بين ضلالاتها وانحرافاتها (المضحكة) مع كونها أفتت لنفسها، فيظهر لهم خطورة هذا الأمر
وهذا مكسب كبير جدا، ويصلح ما أفسده المنافقون الذين أقنعوا الناس بعدم الأخذ بكلام العلماء
فيسقط معها كل من يقول أن اتباع العلماء غير مهم و"الدين للجميع"
وهذا مكسب كبير جدا، ويصلح ما أفسده المنافقون الذين أقنعوا الناس بعدم الأخذ بكلام العلماء
فيسقط معها كل من يقول أن اتباع العلماء غير مهم و"الدين للجميع"
وتخيل لو قال المقدم في النهاية: انقلوا عن سمية أنها تقول (ما عندي فتوى وأنا أفتيت لنفسي)!
فمنظر هذه الفئات (كلها) سيكون سيئا جدا وسيكونون في موقف محرج أمام العامة وسيقال لهم: "أصولكم أخرجت لنا أمثال سمية"
هل عندك أسئلة يحتاج أن نطرحها؟
فمنظر هذه الفئات (كلها) سيكون سيئا جدا وسيكونون في موقف محرج أمام العامة وسيقال لهم: "أصولكم أخرجت لنا أمثال سمية"
هل عندك أسئلة يحتاج أن نطرحها؟
جاري تحميل الاقتراحات...