تكشّف للكثيرين المركزية الغربية التي تنظر بها لمنظومتها القيمية بكل تجلياتها من مشهد رمزي بسيط "البشت"!
وأنها في الغالب ترى نفسها ثقافة كونية لا تقبل التعددية والتسامح فضلا عن المزاحمة والانزياح.
هي مشكلة تناولها مفكرون كثر محاولين زحزحة هذه العولمة الاستعمارية الاستعلائية=

علي عزت في الإسلام بين الشرق والغرب، إدوارد سعيد في الاستشراق روجيه جارودي في أطروحاته!
حتى التاريخ مركزي غربي وحاول بيتر في كتابه طرق الحرير إعادة موضعته بعيدا عن هذه المركزية البغيضة!

ومع ذلك يجب أن نشير إلى الفكرة القاتلة التي سماها مالك بن نبي قابلية الاستعمار والتي نعاني منها في ثقافتنا!
كلنا إلا من ندر وقفنا دفاعا عن رمزية البشت لثقافتنا ولكننا نمكن للغة الغربي في تفاصيل حياتنا الاجتماعية وفي مؤسساتنا وشوارعنا وتعليمنا ومحلاتنا التجارية بطريقة مقززة!=

هذه الأنفة الجميلة التي ظهرت دفاعا عن البشت يجب أن تمتد لما هو أهم وأعظم وهو المكوّن الديني والأخلاقي واللغوي ونشد من هذه الحصون التي تبقي على هويتنا ولا تمنعنا من التفاعل مع الآخرين والتعاطي معهم ونحن في أبهة اعتزازنا بكل ما يعنينا ويغنينا لغة ودينا وخلقا.
ودمتم!