أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (2)
تفسيره :
يقول تعالى : شغلكم حب الدنيا ونعيمها وزهرتها عن طلب الآخرة وابتغائها ، وتمادى بكم ذلك حتى جاءكم الموت وزرتم المقابر ، وصرتم من أهلها ؟!
كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ...ثُمَّ كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ

تفسيره :
(كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ)
كلا سوف يظهر لكم ما ينزل بكم من العذاب في القبر، وستعرفون أن الآخرة خير وأبقى من دنياكم الزائلة
(ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ)،[٥]
ثم ستعلمون أن ما وعدناكم به صدق، وسوف يتبين لكم سوء اختياركم بتقديم الدنيا على الآخرة

(كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ)،[٦]
واليقين: الحق الذي وعد الله به أو الموت المتيقن وقوعه، وعلم اليقين هو علم الحق.[٧] وتفسير الآية: أن عِلمكم أيها الكافرون ليس هو علم اليقين الذي عند المسلمين
(لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ)
والجحيم: نار جهنم. وتفسير الآية: يتوعد لهم بأنهم

سيشاهدون نار الجحيم بأعينكم، ويحشرون إليها فيرونها.
(ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ) وعين اليقين: أي سترونها حقيقة مشاهدة عيناً،وتفسير الآية: ستشاهدون عذاب الجحيم حقيقة أمام أبصاركم
(ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ)
ومعنى لتسألن: ستحاسبون عليه.

.، ويومئذٍ: أي يوم القيامة، والنعيم: ما يتلذذ به الإنسان في الدنيا؛ مثل الصحة، والفراغ، والأمن، والمطعم، والمشرب، وغير ذلك من النعم. وتفسير الآية: ستسألون يوم القيامة عن كل نعيم في الدنيا، وسيُسأل الكافر والمؤمن عن هذا النعيم، فهل شكر ربه عليه؟