ثريد :
انتشر بالايام القليله الماضيه تساهل البعض بالقذف والاغلب يعلم حكم القذف وعقوبته واشعر ايضاً ان مجتمع تويتر تقبل هذه الظاهره المشينه ولم نحاول ردع هذه الظاهره بل تفاعلنا معه بالضحكات والدعم !!!
ولكن ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين
انتشر بالايام القليله الماضيه تساهل البعض بالقذف والاغلب يعلم حكم القذف وعقوبته واشعر ايضاً ان مجتمع تويتر تقبل هذه الظاهره المشينه ولم نحاول ردع هذه الظاهره بل تفاعلنا معه بالضحكات والدعم !!!
ولكن ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين
فإن المسلم يتعين عليه البعد عن الألفاظ البذيئة الفاحشة ويعود لسانه على قول الخير، لقول الله تعالى: وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا
و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء ))
وقال لمعاذ: كف عليك هذا يعني لسانه. قال وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به قال: ثكلتك أمك وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم.
وقال صلى الله عليه وسلم: سباب المسلم فسوق وقتاله كفر.
ويحرم على المسلم الكلام بما يؤذي المسلمين من السب والشتم، لما ذكرنا من حديث الصحيحين ولقوله تعالى: وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا
ويحرم على المسلم الكلام بما يؤذي المسلمين من السب والشتم، لما ذكرنا من حديث الصحيحين ولقوله تعالى: وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا
والاغلب الان متساهل بالقذف ويقول كلام مايدري انه ممكن يخسف فيه بالنار سبعين خريفاً .. قال ﷺ ( وَإنَّ الْعبْدَ لَيَتَكلَّمُ بالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّه تَعالى لا يُلْقي لهَا بَالًا يهِوي بهَا في جهَنَّم ) كلمة بسيطه يقولها وهو فخور ويعتقد انه جلاد " للأسف " ممكن تدخله النار
قال ﷺ ( اجتنبوا السبع الموبقات ) وصيغة اجتنبوا اعظم من كلمة - مُحرم - ومعناها كن انت بطريق وهي بطريق , والسبع الموبقات :
الشرك والسحر واكل الربا ... ومنها قذف المحصنات , قرن القذف بهذه الامور العظيمه لعظم شأنه والان نحن بفترة متساهلين فيه لدرجة مولمه والقذف منتشر بشكل فضيع
الشرك والسحر واكل الربا ... ومنها قذف المحصنات , قرن القذف بهذه الامور العظيمه لعظم شأنه والان نحن بفترة متساهلين فيه لدرجة مولمه والقذف منتشر بشكل فضيع
( وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً ) قذف المحصنات كبيرة من الكبائر وكذلك المحصنين من الرجال وحكمة مثل ماشفنا بالايه ثمانين جلده او جلب 4 شاهدين
وصلنا الى نهاية الثريد اتمنى اني وفقت ب اختيار الموضوع ،،ولكم حريه اخذ الثريد بدون ذكر المصدر الاهم الفايده فقط.
جاري تحميل الاقتراحات...