#علامات_الترقيم
{1} - الفاصلة ( ، ) ويحسن السكوت عندها، ومن مواضعها، بين الجمل المتعاطفة، نحو: محمد حسن الخلق، لين الجانب، كريم المحيا
بين الكلمات المترادفة، نحو:
هذا الكتاب مفيد، بليغ، نافع ..
بعد المنادى، ياخالد، ساعد المحتاج .
#العربية #إملاء #المرصد_اللغوي #ثريد
{1} - الفاصلة ( ، ) ويحسن السكوت عندها، ومن مواضعها، بين الجمل المتعاطفة، نحو: محمد حسن الخلق، لين الجانب، كريم المحيا
بين الكلمات المترادفة، نحو:
هذا الكتاب مفيد، بليغ، نافع ..
بعد المنادى، ياخالد، ساعد المحتاج .
#العربية #إملاء #المرصد_اللغوي #ثريد
#علامات_الترقيم
{2}- الفاصلة المنقوطة ( ؛ )
وتوضع بين جملتين تكون الثانية سببًا للأولى نحو:
نال الطالب درجة الامتياز؛ لأنه يذاكر طوال السنة
وغالبًا يأتي بعدها لفظة {لأن}
لم أرد على اتصالك؛ لأني مشغول.
#المرصد_اللغوي
#اللغة #العربية #إملاء
{2}- الفاصلة المنقوطة ( ؛ )
وتوضع بين جملتين تكون الثانية سببًا للأولى نحو:
نال الطالب درجة الامتياز؛ لأنه يذاكر طوال السنة
وغالبًا يأتي بعدها لفظة {لأن}
لم أرد على اتصالك؛ لأني مشغول.
#المرصد_اللغوي
#اللغة #العربية #إملاء
#علامات_الترقيم
{3}- النقطة ( . ) ولها موضعان:
في نهاية الكلام دلالة على ختامه .
في نهاية المعنى وابتداء معنى جديد .
#المرصد_اللغوي
#اللغة #العربية #إملاء #ثريد
{3}- النقطة ( . ) ولها موضعان:
في نهاية الكلام دلالة على ختامه .
في نهاية المعنى وابتداء معنى جديد .
#المرصد_اللغوي
#اللغة #العربية #إملاء #ثريد
#علامات_الترقيم
{4}- النقطتان (:)
ولها ثلاثة مواضع
* بين الشيء وأقسامه، أيام الأسبوع: ...
* قبل القول، قال أبو بكر: ...
* قبل التعريف، الفاعل: ...
#المرصد_اللغوي
#اللغة #العربية #إملاء #ثريد
{4}- النقطتان (:)
ولها ثلاثة مواضع
* بين الشيء وأقسامه، أيام الأسبوع: ...
* قبل القول، قال أبو بكر: ...
* قبل التعريف، الفاعل: ...
#المرصد_اللغوي
#اللغة #العربية #إملاء #ثريد
#علامات_الترقيم
{6}- الشرطتان (_ _) وتوضع بين الجمل المعترضة :
*التنزيهية، نحو: قال الله _تعالى_ (والعصر ....)
*الداعائية، نحو: قال _عليه السلام_ بني الإسلام ..
*الترحمية، نحو: كان أبي _رحمه الله_ كريمًا
#اللغة #العربية #إملاء #المرصد_اللغوي #ثريد
{6}- الشرطتان (_ _) وتوضع بين الجمل المعترضة :
*التنزيهية، نحو: قال الله _تعالى_ (والعصر ....)
*الداعائية، نحو: قال _عليه السلام_ بني الإسلام ..
*الترحمية، نحو: كان أبي _رحمه الله_ كريمًا
#اللغة #العربية #إملاء #المرصد_اللغوي #ثريد
#علامات_الترقيم
{7}- علامة التعجب (!)
وتوضع:
بعد التعجب: ما أجمل الصدق !
بعد الدهشة: يا لجمال السماء !
بعد الحزن: وامصيبتاه !
#اللغة #العربية #إملاء #ثر #المرصد_اللغوي
{7}- علامة التعجب (!)
وتوضع:
بعد التعجب: ما أجمل الصدق !
بعد الدهشة: يا لجمال السماء !
بعد الحزن: وامصيبتاه !
#اللغة #العربية #إملاء #ثر #المرصد_اللغوي
#علامات_الترقيم
{8}- علامة الاستفهام (؟) توضع بعد السؤال
من حضر ؟ إشارة إلى أنه سؤال يحتاج للجواب .
#اللغة #العربية #ثريد #إملاء #المرصد_اللغوي
{8}- علامة الاستفهام (؟) توضع بعد السؤال
من حضر ؟ إشارة إلى أنه سؤال يحتاج للجواب .
#اللغة #العربية #ثريد #إملاء #المرصد_اللغوي
#علامات_الترقيم
{9}- علامات الحذف ثلاث نقط (...) وتوضع للكلام المحذوف المعروف
نحو: قال عليه السلام (بني الإسلام على خمس ...)
أو للكلام الذي لا يليق ذكره، نحو: كان فلان يفعل كذا ...
#المرصد_اللغوي
#اللغة #العربية #إملاء #نحو
{9}- علامات الحذف ثلاث نقط (...) وتوضع للكلام المحذوف المعروف
نحو: قال عليه السلام (بني الإسلام على خمس ...)
أو للكلام الذي لا يليق ذكره، نحو: كان فلان يفعل كذا ...
#المرصد_اللغوي
#اللغة #العربية #إملاء #نحو
#علامات_الترقيم
{10} علامة التنصيص {} []
وذلك للكلام المنقول نصًا، إشارة إلى أنه ليس من كلام الكاتب وأنه نقل نصًا، نحو: كما قال عليه السلام
[إنما الأعمال بالنيات.. ]
#اللغة #العربية #نحو #إملاء #المرصد_اللغوي
{10} علامة التنصيص {} []
وذلك للكلام المنقول نصًا، إشارة إلى أنه ليس من كلام الكاتب وأنه نقل نصًا، نحو: كما قال عليه السلام
[إنما الأعمال بالنيات.. ]
#اللغة #العربية #نحو #إملاء #المرصد_اللغوي
#علامات_الترقيم
هذه بعض علامات الترقيم التي يحتاجها أهل الكتابة والتحرير،
اقتصرت على ما يكثر دورانه في النصوص الكتابية،
وهي علامات إرشادية دلالية، تساعد على فهم المعنى اللغوي .
#اللغة #العربية #إملاء
هذه بعض علامات الترقيم التي يحتاجها أهل الكتابة والتحرير،
اقتصرت على ما يكثر دورانه في النصوص الكتابية،
وهي علامات إرشادية دلالية، تساعد على فهم المعنى اللغوي .
#اللغة #العربية #إملاء
جاري تحميل الاقتراحات...