رتبها

@alk3aam 🚨رد مفصل و توثيقي على خرافة أن "أكثر علماء الحضارة الإسلامية كانوا من العجم" و ما شابهها من خرافات الشعوبية:

@alk3aam 1⃣ معلومات أساسية يجب إدراكها قبل كل شيء:
عدد العرب المشاركين في الفتوحات كان يبلغ حوالي 250 ألف و لم يتجاوز 300 ألف على أقصى تقدير
بينما كان عدد سكان مصر والشام والعراق و فارس مجتمعات يبلغ حوالي 30 مليون نسمة، أي بمعدل 1:100 - عربي واحد لكل 100 من الأعاجم و غير العرب

@alk3aam 2⃣ نسبة المسلمين في البلدان المفتوحة لم تتجاوز 10% حتى نهاية العهد الأموى و بداية العهد العباسي
و كان عدد العرب النصارى و متحدّثي العربية بشكل عام أكثر من عدد العرب المسلمين، و كانت الغالبية العظمى من المسلمين من العرب

@alk3aam 3⃣ فإذا أدركت هذا تبيّن لك سخافة القول بأن أكثر العلماء من العجم
فحتى لو كان عرب الأمصار كلهم عن بكرة أبيهم رجالا و نساءا و أطفالا علماء بنسبة 100% و كان 1% فقط من الأعاجم علماء بينما 99% منهم أميون لكان عدد علماء الأعاجم أكثر من علماء العرب لكونهم يقدّرون بعشرات الملايين

@alk3aam 4⃣ و مع هذا فقد بقي هذا المعتقد منتشرا بين المسلمين بفضل كتّاب الشعوبية و انتقل منهم إلى مستشرقي أوروبا الذين تلقّفوه بكل سرور لما فيه من طعن في العرب، و بالتالي الطعن بشكل غير مباشر في الإسلام نفسه
و قد كانت أسباب المستشرقين لذلك أسبابًا عنصرية بحتة و ترتكز على احتقار العرب

@alk3aam 5⃣ و مع هذا لم يصح أبدا أن أكثر علماء المسلمين من العجم إلا بعد عدة قرون لاحقة بعدما تزايد دخولهم في الإسلام أفواجا و أصبحوا كثرة عددية بالإجمال
و حتى عندها كانت المسلمون العجم *الموالي* يلتصقون بقبيلة عربية يعيشون في كنفها بعد اعتناقهم الإسلام، و بهذا لن يكونوا إلا تلاميذ لهم

@alk3aam 6⃣ لكن و لسوء حظهم و حظ الشعوبيين، فإن كثرة تكرار هذه الادعاءات استفزت عقول بعض العلماء و أثارت فضولهم، مما دفعهم للبحث في أصلها و مدى صحتها
و بهذا كان الشعوبية هم الذين جنوا على أنفسهم بكثرة تكرارهم هذا الادعاء
فلما صدرت دراسات أكاديمية بخصوصها كانت المفاجأة التي لم يتوقعوها:

@alk3aam 7⃣ فقد وجدت أحد الدراسات بعد تجميع أسماء العلماء الذين تم ذكر أصولهم بشكل صريح في المصادر التاريخية بأن 90% من علماء المسلمين خلال 100 سنة بعد الإسلام كانوا من العرب الأقحاح
و لم يتغير هذا كثيرا إلا في نهاية القرن الثاني في عهد العباسيين و بعد أكثر من 60 سنة من سقوط الأمويين

@alk3aam 8⃣ و رغم هذا بقي العرب في صدارة العلماء في بلاد الإسلام بشكل عام حتى نهاية القرن الرابع الهجري
فكانت نسبة العلماء العرب على مر 400 سنة بعد الإسلام تبلغ 51% من مجموع العلماء مقابل 49% من كل الشعوب الأخرى مجتمعة من فرس و روم و قبط و ترك و غيرهم من الأعاجم و أبناء العلوج

@alk3aam 9⃣ و درءًا للاتهام بأن هذه الدراسة ربما تكون متحيزة: هذه دراسة أخرى مبنية على عينة عشوائية للعلماء ممن تذكر المصادر أصولهم بشكل صريح
فكانت النتيجة أقوى و ظهر أن علماء العرب كانوا لا يزالون يشكلون الأغلبية (63%) حتى نهاية القرن الثالث واقتربت النسبة من التساوي بنهاية القرن الرابع

@alk3aam 🔟 و مما يحلوا للشعوبية الرغي به دومًا هو ادعاء أن أكثر علماء الحديث و المحدّثين كانوا من العجم، و من الفرس بشكل خاص
فإذا نظرنا في كتب الحديث الستة (البخاري - مسلم - الترمذي - النسائي - أبو داود - ابن ماجه) وجدنا أن غالبية المحدّثين و رواة الحديث (54%) كانوا من العرب

@alk3aam 1⃣1⃣ و قد أراد القائمون على الدراسة تصنيف كل واحد من كتب الحديث الستة على حدة و معرفة مدى اعتمادها على رواة الحديث من كل من العرب و الموالي
فأظهرت النتائج أن العرب كانوا يشكلون غالبية المحدّثين و رجال الأسانيد في كل كتب الحديث ما عدا سنن ابن ماجه و بفارق صغير (4%)

@alk3aam 2⃣1⃣ و يعضد نتائج الدراسات أعلاه ما نجده في قاعدة بيانات "مشروع العلماء" الذي قامت به عدة جامعات بتمويل من المنظمة الهولندية للبحوث العلمية تحت إشراف وزارة التعليم في هولندا
و تم في هذا المشروع استقصاء أصول فقهاء المذاهب الأربعة و توزيعهم الجغرافي في بلاد الإسلام

@alk3aam 3⃣1⃣ و خلصت أبحاث القائمين على المشروع إلى أن الموالي لم يتفوقوا عدديا على العرب خلال 400 سنة بعد الإسلام في أي من بلاد الإسلام ماعدا شمال إفريقيا في المذهب المالكي
و كان سبب ذلك كما يوضحون هو أن قبائل أمازيغية بأكملها انخرطت في صفوف الموالي و تتلمذ أبناءها على يد العرب المالكية

@alk3aam 4⃣1⃣ و بالاعتماد على مصادر أخرى كان معدل التوزيع الجغرافي لعلماء العرب إلى غير العرب كالتالي:
المدينة 2:8
مكة 8:2
سوريا و شمال العراق 3:7
الكوفة و البصرة 3:7
مصر 4:4
فيظهر بوضوح التفوق العددي لعلماء العرب على غير العرب في كبرى مدن الإسلام باستثناء مكة لكثرة سكنى الموالي فيها

@alk3aam 5⃣1⃣ قد يقول قائل: الشعوب المفتوحة كانت متعلمة و كانت بلادها مركزا لحضارات عظيمة بينما العرب بدو أميون و بلادهم صحراء
و الرد يكون بتوضيح نقطتين أساسيتين:
1- هذه الحضارات انقرضت و اندثرت قبل الفتوحات بأكثر من 1000 سنة
2- الشعوب المفتوحة كانت أمية لا تعرف حتى القراءة والكتابة

@alk3aam 6⃣1⃣ فقد كانت نسبة محو الأمية في الإمبراطورية الرومانية بطولها و عرضها (بما فيها شمال إفريقيا و مصر و الشام) تتراوح بين 20-30% على أقصى تقدير، و كانت محصورة في الذكور من الطبقة العليا و في المدن الرئيسية فقط

@alk3aam 7⃣1⃣ و بقي الحال كما هو في الإمبراطورية الرومانية الشرقية (البيزنطية)، فكانت عامة شعوب الأناضول و مصر و الشام في مجملها مجموعات من الفلاحين الأميّين الذين يعملون بالسخرة عند الروم

@alk3aam 8⃣1⃣ و لم تكن حال جيرانهم من الشعوب الواقعة تحت سلطان الفرس بأفضل حالا منهم
فكانت القراءة والكتابة محصورة في الطبقة الحاكمة بينما غالبية الشعوب المحكومة (من الفرس و غير الفرس في إيران والعراق و غيرهما) تجمعا كبيرا من الفلاحين الذين لا يعرفون سوى الكد ليل نهار لسد رمقهم من الجوع

@alk3aam 9⃣1⃣ و لم يتغيّر هذا الحال إلا بعد الفتوحات التي قلبت المنظومة الثقافية في تلك البلدان
فبعد أن كانت القراءة والكتابة محصورة في الطبقة العليا فقط أصبحت نشاطا مفتوحا للجميع و انتشرت المعرفة بالكتابة و تعلّمها و ممارستها بدلا من الثقافة الشفهية التي كانت غالبة على الفرس قبل الإسلام

@alk3aam 0⃣2⃣ و بالمجمل فإن المتعارف عليه بين المؤرخين هو أن الشعوب الواقعة تحت سلطان فارس والروم كانت قبل الإسلام عبارة عن تجمعات من الفلاحين الذين يعملون بالسخرة في أراضي الطبقة الحاكمة
ولا زالت الأمية ضاربة أطنابها فيهم حتى قدوم الفتوحات التي أحدثت ثورة ثقافية بقيت آثارها لقرون تالية

@alk3aam 1⃣2⃣ فما هي إلا بضع عشرات من السنين بعد الفتوحات حتى تحول الشرق الأوسط من مستنقع للجهل و الأمية إلى أكثر بلاد الأرض تعلّمًا و ثقافة
فسجّلت دولة الخلافة الإسلامية في عهد الأمويين و العباسيين أعلى معدّل محو أمية في التاريخ البشري قبل العصر الحديث

@alk3aam 2⃣2⃣ و لم يكن للموالي (الأميين) الفضل في هذا
بل كان العكس هو الصحيح
فالأعجمي لم يكن بمقدوره أن يتعلم و يرتقي في السلّم الاجتماعي بعد اعتناقه الإسلام إلا بعد التصاقه بالعرب
فيصبح مولى لهم يعاملونه كأبنائهم، و يتعلّم منهم ليخرج من صلبه شعوبية يقولون للعرب "نحن علّمناكم"

@alk3aam 3⃣2⃣ ولا غرابة في هذا، فقد كان المجتمع العربي في القرن السابع الميلادي (على عكس ما يدعي الشعوبيون) مجتمعًا متعلما له تاريخ طويل في فك الخط و رسم الحروف
و الأدلة التاريخية والاكتشافات الأثرية أظهرت أنه من المستحيل أن يكون من تركوا هذا التراث الكتابي الضخم أبناءًا لمجتمع أمّي جاهل

@alk3aam 4⃣2⃣ و لم تكن تلك ظاهرة متأخرة أو طارئة، بل كانت القراءة و الكتابة منتشرة بين العرب القدماء على طول الجزيرة و عرضها عند البدو و الحضر على حد سواء
فقد كان في الجزيرة العربية أكبر معدل محو أميّة في التاريخ البشري القديم، و هو ما وصفه بعض العلماء بأنه "ظاهرة تاريخية مثيرة للدهشة"

@alk3aam 5⃣2⃣ و حتى في الإمبراطوريتين الرومانية و الفارسية التي كانت الغالبية العظمى من رعاياها أميين، كان العرب الغساسنة (حلفاء الروم) و المناذرة (حلفاء الفرس) مشهورين بمعرفة القراءة والكتابة و بمستواهم الثقافي العالي مقارنة بالآخرين
فكان العرب كجزيرة ثقافية محاطة ببحر من الشعوب الجاهلة

@alk3aam 6⃣2⃣ و هكذا قامت الحضارة الإسلامية على أكتاف العرب ثم من تعلّم منهم و كتب بالعربية بعد أن كان أبوه لا يعرف الكتابة حتى بلغته الأم
فأصبحت العربية "نقطة تحول كبرى في تاريخ العلوم" و لغة الثقافة من إسبانيا حتى الصين
و بتعبير أحد المؤرخين: "لقد جعل الإسلام من العلم ظاهرة عالمية"