حقدَ شيخٌ أشيب على أحدِ المُقربين من أمير خراسان، فوشى به عنده في رسالة رفعها إليه!
فلمَّا قرأَ الأمير الرسالة، دعا بدواة وقلم وكتب على جهة الرسالة الأُخرى: الوشاية قبيحة وإن كانت صحيحة فإن كنت أجريتها مجرى النصح فخُسرانك فيها أكثر من الربح ومعاذ الله أن نقبل من مهتوك في مستور👇
فلمَّا قرأَ الأمير الرسالة، دعا بدواة وقلم وكتب على جهة الرسالة الأُخرى: الوشاية قبيحة وإن كانت صحيحة فإن كنت أجريتها مجرى النصح فخُسرانك فيها أكثر من الربح ومعاذ الله أن نقبل من مهتوك في مستور👇
ولولا أنك في خفارة شيبك لقابلتك بما يُشبه مقالك، ويردع أمثالك،
فاكتُم هذا العيب، واتق من يعلم الغيب، والسلام!
غضبَ أعرابيٌّ على رجلٍ فقال له: ما أغضبكَ مني؟
فقال: شيءٌ نقله أحدُ الثقاتِ عنك إليَّ
فقال له: لو كان ثِقة ما نمَّ!
👇👇
فاكتُم هذا العيب، واتق من يعلم الغيب، والسلام!
غضبَ أعرابيٌّ على رجلٍ فقال له: ما أغضبكَ مني؟
فقال: شيءٌ نقله أحدُ الثقاتِ عنك إليَّ
فقال له: لو كان ثِقة ما نمَّ!
👇👇
وفي صفوة الصفوة لابن الجوزي، عن الفضل بن أبي عيَّاش قال:
كنت جالسا مع وهب بن مُنبه، فأتاه رجل فقال: إني مررت بفلان وهو يشتمك!
فغضب وهب، وقال له: أما وجد الشيطان رسولا غيرك؟!
أغلِقوا الأبواب في وجوه النمامين، ولا تستمعوا إليهم فهم رُسُل إبليس للإيقاع بين الناس، وتفرقة القلوب👇
كنت جالسا مع وهب بن مُنبه، فأتاه رجل فقال: إني مررت بفلان وهو يشتمك!
فغضب وهب، وقال له: أما وجد الشيطان رسولا غيرك؟!
أغلِقوا الأبواب في وجوه النمامين، ولا تستمعوا إليهم فهم رُسُل إبليس للإيقاع بين الناس، وتفرقة القلوب👇
وصبِّ الزيت على النار، وإدامة الفرقة
وخذوها قاعدة: من نمَّ لك نمَّ عليك.
روى البخاري في صحيحه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم:
" مر بقبرين فقال إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير أما أحدهما فكان لا يستتر من البول وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة..."
ادهم شرقاوي
وخذوها قاعدة: من نمَّ لك نمَّ عليك.
روى البخاري في صحيحه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم:
" مر بقبرين فقال إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير أما أحدهما فكان لا يستتر من البول وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة..."
ادهم شرقاوي
جاري تحميل الاقتراحات...