2️⃣ من البداية لم يسلم الصحابة -رضوان الله عليهم- من هذا السب واللعن والإتهام.
هذا مرجعهم محمد عبدالعظيم الحوثي
يتحدث عن أحقيتهم بـ #الإمامة
وقال: ساخراً -وسط ضحكات الزنابيل- أن أكثر الصحابة وعلى رأسهم عمر بن الخطاب أولاد زنا.
قلت:
رضي الله عن الصحابة، وعامله الله بما يستحق.
هذا مرجعهم محمد عبدالعظيم الحوثي
يتحدث عن أحقيتهم بـ #الإمامة
وقال: ساخراً -وسط ضحكات الزنابيل- أن أكثر الصحابة وعلى رأسهم عمر بن الخطاب أولاد زنا.
قلت:
رضي الله عن الصحابة، وعامله الله بما يستحق.
4️⃣ بعد أن انتهى من السب والطعن في صحابة رسول الله ﷺ واتهامهم بالزنا.
جاء دور أهل اليمن وكل من لم يؤمن بـ الإمامة
قال: اعتقاد الولاية والإمامة تدل على صحة النسب وعدم الإعتقاد بالإمامة يدل أنكم أبناء زنا والعياذ بالله..
هكذا صرح #محمد_عبدالعظيم_الحوثي
-أخلاق الأطهار-
جاء دور أهل اليمن وكل من لم يؤمن بـ الإمامة
قال: اعتقاد الولاية والإمامة تدل على صحة النسب وعدم الإعتقاد بالإمامة يدل أنكم أبناء زنا والعياذ بالله..
هكذا صرح #محمد_عبدالعظيم_الحوثي
-أخلاق الأطهار-
5️⃣ ومن جملة السب والطعن
اتهموا قبائل #اليمن_الآن أمثال:
١_بنو الحارث
٢_الحدادون
٣_بنو سلمان
٤_بنو معبد
٥_بنو المكم
٦_لعوه
٧_بنو الوليد
٨_هبرة
لأنهم لم يقبلوا بـ #أئمة_الزيدية
قالوا:من أبغضهم فهو لوطي أو ابن زنا أو ابن حيضة هذا دين أم تداعب بالدِّين؟
اتقوا الله شوهتم دين محمدﷺ .
اتهموا قبائل #اليمن_الآن أمثال:
١_بنو الحارث
٢_الحدادون
٣_بنو سلمان
٤_بنو معبد
٥_بنو المكم
٦_لعوه
٧_بنو الوليد
٨_هبرة
لأنهم لم يقبلوا بـ #أئمة_الزيدية
قالوا:من أبغضهم فهو لوطي أو ابن زنا أو ابن حيضة هذا دين أم تداعب بالدِّين؟
اتقوا الله شوهتم دين محمدﷺ .
7️⃣جاء دور التشكيك في حق الجار.
زعم إمامهم عبدالله بن حمزة أن من يبغضهم، سببه؛ أحد الجيران زنا بإمه والعياذ بالله،
قال:
من كان ذا عفة ونسك**وبغض أهل البيت من شأنه.
فإنما الجرم على إمه**أتت به من بعض جيرانه.
📚كتاب الشافي لعبدالله بن حمزة، ج ١،ص ١٠١.
زعم إمامهم عبدالله بن حمزة أن من يبغضهم، سببه؛ أحد الجيران زنا بإمه والعياذ بالله،
قال:
من كان ذا عفة ونسك**وبغض أهل البيت من شأنه.
فإنما الجرم على إمه**أتت به من بعض جيرانه.
📚كتاب الشافي لعبدالله بن حمزة، ج ١،ص ١٠١.
8️⃣ونقل إمامهم عبدالله بن حمزة في كتابه الشافي ج١ ص٤٧٠ ما يؤكد عدم صحة نسب من يفارقهم ، فقال:
إذا شك في ولد والد* فآيته البغض للعترة.
وقال:
ﻭﺃﻳﻦ ﺭﺃﻳﺖ ﻋﺪﻭاً ﻟﻪ* ﻓﻔﻲ ﺃﺻﻠﻪ ﻧﺴﺐ ﻣﺴﺘﻌﺎﺭ
ﻓﻼ ﺗﻌﺬﻟﻮﻩ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻠﻪ*ﻓﺤﻴﻄﺎﻥ ﺑﻴﺖ ﺃﺑﻴﻪ ﻗﺼﺎﺭ
إذا شك في ولد والد* فآيته البغض للعترة.
وقال:
ﻭﺃﻳﻦ ﺭﺃﻳﺖ ﻋﺪﻭاً ﻟﻪ* ﻓﻔﻲ ﺃﺻﻠﻪ ﻧﺴﺐ ﻣﺴﺘﻌﺎﺭ
ﻓﻼ ﺗﻌﺬﻟﻮﻩ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻠﻪ*ﻓﺤﻴﻄﺎﻥ ﺑﻴﺖ ﺃﺑﻴﻪ ﻗﺼﺎﺭ
9️⃣ تناظر العلامة عبدالرحمن بن أبي القبائل
مع إمامهم عبدالله بن حمزة
ووقف العلامة ضد مشروع ابن حمزة سداً منيعاً، فاتهمه قائلاً: أنك(ابن زنا أو ابن حيضة أو مأتي في دبره)
#للتوضيح: ولازال الزيدية حتى اليوم يكررون هذه المقولة،من خالفهم قالوا له:أنت أحد الثلاثة. ويقصدون هذه.
مع إمامهم عبدالله بن حمزة
ووقف العلامة ضد مشروع ابن حمزة سداً منيعاً، فاتهمه قائلاً: أنك(ابن زنا أو ابن حيضة أو مأتي في دبره)
#للتوضيح: ولازال الزيدية حتى اليوم يكررون هذه المقولة،من خالفهم قالوا له:أنت أحد الثلاثة. ويقصدون هذه.
جاري تحميل الاقتراحات...