نادر رجب
نادر رجب

@NaderRajab

7 تغريدة 3 قراءة Apr 16, 2023
بلسان عربي مبين (١)
من أكبر معوقات فهمنا للقرآن أننا ضيّعنا قواعد اللغة واعتبرنا عربيتنا الحالية التي ننطق بها اليوم هي اللسان العربي المبين الذي سنفهم به كلام الله!
وهذه مشكلة عويصة!
نريد أن نفهم مفردات القرآن من خلال المفردات التي جمدت عليها لغتنا اليوم!
#جمعية_التجديد
#البحرين
بلسان عربي مبين (٢)
حين أصدرت #جمعية_التجديد بحثها بعنوان (الخلق الأول) عام ٢٠٠٥ قلنا أنّ الشجرة المعنية في قصة آدم هي شجرة بشرية همجية غير مؤنسنة منعه الله من مقاربتها!
وقال البعض أن هذا تعسف لغوي لأن الشجرة هي الخضراء الموجودة في المزارع فيجب أن تكون تفاحا أو برتقالا أو عنبا 🙂
بلسان عربي مبين (٣)
والصحيح أنّ جذر مفردة "شجر" في اللسان العربي تعني (أصلان متداخلان، يقرب بعضهما من بعض، ولا يخلو معناهما من تداخل الشيء بعضه في بعض)!
و"الشجرة" الخضراء التي نعرفها هي إسم جاء من ذاك الأصل وليس هو الأصل في مفردة "شجر"!
#جمعية_التجديد
#البحرين
بلسان عربي مبين (٤)
فجذر "شجر" له مديات واسعة في اللسان العربي ولكننا ضيقناه جدا وحصرناه فيما انتهت اليه لغتنا المنطوقة اليوم فتضيع علينا معاني القرآن الكريم!
لذلك حين نسمع مفاهيم جديدة تنطلق من الجذور اللغوية الصحيحة للسان العربي قد نراها تعسّفا لغويا!
#جمعية_التجديد
#البحرين
بلسان عربي مبين (٥)
مفردات القرآن لا تكترث بلغتنا المنطوقة اليوم لأنها أصلا صارت لغات متعددة وصار كل شعب عربي له مفرداته العربية المنطوقة والخاصة به لا بغيره!
كلام الله ثابت ويخضع لقواعد ثابتة لا تتأثر بتعدد لغاتنا اليوم وهي قواعد اللسان العربي المبين!
#جمعية_التجديد
#البحرين
بلسان عربي مبين (٦)
و بالرجوع لجذر "شجر"،
القرآن لم ينحصر في هذه الخضراء ذات الفروع والأغصان بل حرّك المفردة ضمن مدياتها الواسعة!
(حتى يحكموك فيما شجر بينهم)،
(أانتم انشأتم شجرتها أم نحن المنشؤون)،
(ولا تقربا هذه الشجرة)،
(والشجرة الملعونة في القرآن)، الخ
#جمعية_التجديد
#البحرين
بلسان عربي مبين (٧)
اللسان العربي المبين أوسع بكثير من قواعد اللغة التي نتعلمها في المدرسة!
فهو يشمل جذور المفردات ومديات الاستعمال ودلالات الحروف والأصوات الخ!
تابعونا في برنامج #للتي_هي_أقوم من #جمعية_التجديد في محاولة جادة لفهم القرآن وفق قواعد اللسان العربي المبين!
#البحرين

جاري تحميل الاقتراحات...