#شبهات_التاريخ_في_الصحابة
لا بد لنا أن نعلم أن كثيرا من مرويات التاريخ لا تصح
ولذلك يجب علينا أن نكون منها على حذر وخاصة إذا كانت تخص أحدا من أعلام الإسلام وسادات المسلمين
قال الحافظ العراقي في "ألفية السيرة" (ص 1)
وليعلم الطالبُ أن السّيَرَا تَجمَعُ ما صح وما قدْ أُنْكرا
1️⃣
لا بد لنا أن نعلم أن كثيرا من مرويات التاريخ لا تصح
ولذلك يجب علينا أن نكون منها على حذر وخاصة إذا كانت تخص أحدا من أعلام الإسلام وسادات المسلمين
قال الحافظ العراقي في "ألفية السيرة" (ص 1)
وليعلم الطالبُ أن السّيَرَا تَجمَعُ ما صح وما قدْ أُنْكرا
1️⃣
وهنا الكذب على الصحابي الحسن بن علي
رضي الله عليه والطعن فيه
وقال الشيخ عبد الرحمن المعلمي رحمه الله :
" على أن حاجة التاريخ إلى معرفة أحوال ناقلي الوقائع التاريخية أشد من حاجة الحديث إلى ذلك فإن الكذب والتساهل في التاريخ أكثر " انتهى .
"علم الرجال وأهميته" (ص 24)
2️⃣
رضي الله عليه والطعن فيه
وقال الشيخ عبد الرحمن المعلمي رحمه الله :
" على أن حاجة التاريخ إلى معرفة أحوال ناقلي الوقائع التاريخية أشد من حاجة الحديث إلى ذلك فإن الكذب والتساهل في التاريخ أكثر " انتهى .
"علم الرجال وأهميته" (ص 24)
2️⃣
◀️وهنايجب علينا نقد مثل هذه الروايات
حتى يميزوا صحيحها من سقيمها
فيقدموا للأمة خدمة جليلة ولايتورطوا مثل ماتورط فيه بعض السادة الذين لا نشك في نواياهم
اعتمادهم في بحوثهم على الروايات الضعيفة والموضوعة وابن كثير ينقل عن ابن عساكر
وهذه روأيات مدسوسة من قبل الرافضة والمستشرقين
3️⃣
حتى يميزوا صحيحها من سقيمها
فيقدموا للأمة خدمة جليلة ولايتورطوا مثل ماتورط فيه بعض السادة الذين لا نشك في نواياهم
اعتمادهم في بحوثهم على الروايات الضعيفة والموضوعة وابن كثير ينقل عن ابن عساكر
وهذه روأيات مدسوسة من قبل الرافضة والمستشرقين
3️⃣
ومما يدل على عدم صحته ما روي أن أمير المؤمنين رضي الله عنه كان يصعد المنبر ويقول: لا تزوجوا الحسن فإنه مطلاق، كما ذكر ذلك صاحب قوت القلوب
يستفيد الأعداء من الروايات الضعيفة والباطلة ننقل ما قاله
◀️المستشرق لامنس عن زواج الحسن بن علي رضي الله عنه
وألصق به التهم وطعن برجاله
4️⃣
يستفيد الأعداء من الروايات الضعيفة والباطلة ننقل ما قاله
◀️المستشرق لامنس عن زواج الحسن بن علي رضي الله عنه
وألصق به التهم وطعن برجاله
4️⃣
وحماته وقد كتب عن أزواج الحسن بن علي رضي الله عنه ما نصه: ولما تجاوز
يعني الحسن الشباب
وقد أنفق خير سني شبابه في الزواج والطلاق فأحصى له حوالي المائة زوجة
وألصقت به هذه الأخلاق السائبة لقب المطلاق وأوقعت علياً في خصومات عنيفة وأثبت الحسن كذلك أنه مبذر كثير السرف
5️⃣
يعني الحسن الشباب
وقد أنفق خير سني شبابه في الزواج والطلاق فأحصى له حوالي المائة زوجة
وألصقت به هذه الأخلاق السائبة لقب المطلاق وأوقعت علياً في خصومات عنيفة وأثبت الحسن كذلك أنه مبذر كثير السرف
5️⃣
وقد خصص لكل من زوجاته مسكناً ذا خدم وحشم
وهكذا نرى كيف يبعثر المال أيام خلافة علي التي اشتد عليها الفقر
لقد اعتمد المستشرق الانجليزي لامنس في قوله
إن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه كان كثير الزواج والطلاق على روايات موضوعة وآثار واهية وزاد عليها، لامنس، فذكر من البهتان6️⃣
وهكذا نرى كيف يبعثر المال أيام خلافة علي التي اشتد عليها الفقر
لقد اعتمد المستشرق الانجليزي لامنس في قوله
إن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه كان كثير الزواج والطلاق على روايات موضوعة وآثار واهية وزاد عليها، لامنس، فذكر من البهتان6️⃣
والأكاذيب بما لم يقل به أحد غيره
إن لجان التنصير المسيحي التي حاربت الإسلام وبغت عليه هي التي تدفع هذه الأقلام المأجورة وتزج بها للنيل من الإسلام
وإلى تشويه واقعه والحط من قيم رجاله وأعلامه الذين أناروا الطريق للركب الإنساني ورفعوا منار الحضارة في العالم
7️⃣
إن لجان التنصير المسيحي التي حاربت الإسلام وبغت عليه هي التي تدفع هذه الأقلام المأجورة وتزج بها للنيل من الإسلام
وإلى تشويه واقعه والحط من قيم رجاله وأعلامه الذين أناروا الطريق للركب الإنساني ورفعوا منار الحضارة في العالم
7️⃣
أحدوثة "المزواج المطلاق" ضعيفة سنداً ومنكرة متناً. فالمتن مخالف للتربية النبوية ومقاصد الشريعة المحمدية
ومخالفة الروايات للواقع: فأكثر ماذكر العلماء عن أولاد الإمام الحسن 15 ولداً مابين ذكر وأنثى
فكيف يتوافق هذا مع 300 امرأة كما ذكر أبو طالب المكي!!
ثم مخالفة ذلك كله لهدي
8️⃣
ومخالفة الروايات للواقع: فأكثر ماذكر العلماء عن أولاد الإمام الحسن 15 ولداً مابين ذكر وأنثى
فكيف يتوافق هذا مع 300 امرأة كما ذكر أبو طالب المكي!!
ثم مخالفة ذلك كله لهدي
8️⃣
وسيرة الحسن رضي الله عنه. ثم هناك اضطراب في المتن فذكرت بعض الروايات 70 امرأة، ورويات 90، ورويات 250
وأما سنداً: فلا يخلو سند من هذه الرويات من كذاب أو وضاع وهم رواة
الأول فمعظم مدار هذه الرويات تالفةوهو
◀️محمد بن عمر الواقدي وحاله معروف
وهواصلا متروك الحديث لايؤخذ منه الحديث
9️⃣
وأما سنداً: فلا يخلو سند من هذه الرويات من كذاب أو وضاع وهم رواة
الأول فمعظم مدار هذه الرويات تالفةوهو
◀️محمد بن عمر الواقدي وحاله معروف
وهواصلا متروك الحديث لايؤخذ منه الحديث
9️⃣
◀️والثاني هو هشام بن محمد بن السائب الكلبي ذكر الحافظ في لسان الميزان عن أحمد بن حنبل قوله
(ما ظننت أن أحداً يحدث عنه
وقال الدَّارَقُطْنِيّ وغيره:متروك)
والثالث هو ابن جُعدبة
وهو أحد الوضاعين كذبه مالك
( تقريب التهذيب)
🔟
(ما ظننت أن أحداً يحدث عنه
وقال الدَّارَقُطْنِيّ وغيره:متروك)
والثالث هو ابن جُعدبة
وهو أحد الوضاعين كذبه مالك
( تقريب التهذيب)
🔟
@rattibha
مع الشكر ٠🍒
مع الشكر ٠🍒
جاري تحميل الاقتراحات...