تخصيص العلم للرجل فقط شي مقزز جدًا ، قال النبي ﷺ من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين ، ولم يخص الرجل بالحديث بل المرأة والرجل ومو فقط يشرع لها التعلّم بل واجب عليها!
أيضًا في آيات التعليم بالقران أتت للرجل والمرأة معًا قال الله تعالى ﴿ يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ﴾ في هذهِ الآيه كما ان الايمان يخص الرجل والمرأة فإن التعليم يخص الرجل والمرأة.
كانت أسماء بنت يزيد تطلب فيه العلم من رسول الله ﷺ
قالت أسماء: يا رسول الله ، ذهب الرجال بحديثك، فاجعل لنا من نفسك يومًا نأتيك فيه تعلمنا ما علّمك الله فقال لها ﷺ : اجتمعن يوم كذا وكذا.
قالت أسماء: يا رسول الله ، ذهب الرجال بحديثك، فاجعل لنا من نفسك يومًا نأتيك فيه تعلمنا ما علّمك الله فقال لها ﷺ : اجتمعن يوم كذا وكذا.
فحدّد اليوم واجتمع معهنَّ الرسول يعلمهنَّ كل اسبوع في اليوم الذي خَصَّه النبي ﷺ لهُنَّ، فأتاهن فعلمهن مما علمه الله مما يحتجن إليه من العلم.
يأتي رسول الله ﷺ بيأمر النساء لحضور خطبة العيدين لكل النساء ، حتى العواتق والحيض وذوات الخدود!
قال أحدهن: يا رسول الله، أحدنا لا يكون لها جلباب!
رد عليها رسول العلم والمعرفه والرحمة: " تلبسها أختها في جلبابها "
قال أحدهن: يا رسول الله، أحدنا لا يكون لها جلباب!
رد عليها رسول العلم والمعرفه والرحمة: " تلبسها أختها في جلبابها "
في أيام رسول الله ﷺ كانت حقيقة مفهوم التعليم واضحة وثابته، وأن التعليم يخصُّ الرجال والنساء!
هذهِ أم سلمة وجاريتها تمشط لها شعرها، تسمع رسول الله ﷺ يُنادي " يا أيها الناس "!
فقالت للجارية أستأخري عني، فقالت لها الجاريه: إنها دعا الرجل! ولم يدعُ النساء، فقالت سلمة: إني من الناس والرسول يقول " يا أيها الناس ".
فقالت للجارية أستأخري عني، فقالت لها الجاريه: إنها دعا الرجل! ولم يدعُ النساء، فقالت سلمة: إني من الناس والرسول يقول " يا أيها الناس ".
عائشة رضي الله عنها كانت من أكثر من روى وحفظ أحاديث رسول الله ﷺ ، وهذا لا يحصل الا بالتعليم المستمر!
يقول أبو موسى الاشعري رضي الله عنه: " ما أشكل علينا أمر قط فسألنا عنه عائشة الا وجدنا عندها منه علمًا ".
يقول أبو موسى الاشعري رضي الله عنه: " ما أشكل علينا أمر قط فسألنا عنه عائشة الا وجدنا عندها منه علمًا ".
جاري تحميل الاقتراحات...