ماهو القرآن؟
هو كلام الله تعالى المعجز المنزّل على خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد صلّى الله عليه وسلم بواسطة أمين الوحي جبريل عليه السلام المنقول إلينا بالتواتر، المتعبد بتلاوته، المبدوء بسورة الفاتحة والمختتم بسورة الناس، والمتحدى بأقصر سورة منه.
هو كلام الله تعالى المعجز المنزّل على خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد صلّى الله عليه وسلم بواسطة أمين الوحي جبريل عليه السلام المنقول إلينا بالتواتر، المتعبد بتلاوته، المبدوء بسورة الفاتحة والمختتم بسورة الناس، والمتحدى بأقصر سورة منه.
بداية ماهي؟
البداية في مكة في القرن السادس الميلادي تحديدا قرن نموذجي للاوضاع السيئه التي تسقط فيها الانسانية بين عصر واخر قرن غارق في ظلمة حالكة الاستغلال يضرب بأطنابه في العلاقات بين البشر
والحروب تصبغ وجه العالم بلون الدم والاديان السماوية لم تعد سماوية بأي شكل من الاشكال
البداية في مكة في القرن السادس الميلادي تحديدا قرن نموذجي للاوضاع السيئه التي تسقط فيها الانسانية بين عصر واخر قرن غارق في ظلمة حالكة الاستغلال يضرب بأطنابه في العلاقات بين البشر
والحروب تصبغ وجه العالم بلون الدم والاديان السماوية لم تعد سماوية بأي شكل من الاشكال
وسقطت بين فكي الافراط والتفريط والمعادلة القديمه المعروفه: الاغنياء يزدادون غنى والفقراء يزدادون فقرا .
والظلم الظلم الظلم .
لكن هناك فرصه البشريه الاخيره لتغيير ذلك كله .
ذلك الرجل ينسحب من مجتمعه الوثني بكل تقاليده وعاداته ومكرساته، ليدخل الغار ، متأملا في ذلك كله
والظلم الظلم الظلم .
لكن هناك فرصه البشريه الاخيره لتغيير ذلك كله .
ذلك الرجل ينسحب من مجتمعه الوثني بكل تقاليده وعاداته ومكرساته، ليدخل الغار ، متأملا في ذلك كله
ومتعبدا دون طقس معين
كانت الاديان قد فقدت محتواها الانساني والروحي معا وصارت مجرد طقوس وشعائر لاتغني شيئا عن انحرفاتها الوثنية
لكن حدث ذلك خلال لحظه ماغير ذلك كله !.
لم يعد هذا الانسحاب بالغار هروبا وعزله: بل صار انفتاحا نحو العالم كله.
الغار، من ظلمته انبعث نور غطى العالم كله
كانت الاديان قد فقدت محتواها الانساني والروحي معا وصارت مجرد طقوس وشعائر لاتغني شيئا عن انحرفاتها الوثنية
لكن حدث ذلك خلال لحظه ماغير ذلك كله !.
لم يعد هذا الانسحاب بالغار هروبا وعزله: بل صار انفتاحا نحو العالم كله.
الغار، من ظلمته انبعث نور غطى العالم كله
لن تجد كلمات تستطيع وصف ماحصل لكن كل مانستطيع قوله ان اساسًا جديدًا للعلاقات قد بدأ .. العلاقه بين الانسان والمجتمع .. الانسان والكون .. الانسان وخالقه.!
في تلك اللحظه ولاده للوعي الانساني قد بدأ
كل ذلك عندما جاء المَلَك للغار وقال تلك الكلمة الهائلة ( اقرأ )
في تلك اللحظه ولاده للوعي الانساني قد بدأ
كل ذلك عندما جاء المَلَك للغار وقال تلك الكلمة الهائلة ( اقرأ )
بعد صمت طويل دام قرابه ستة قرون جاءت كلمة السماء: (اقرأ)
(اقرأ) انها اول كلمه اختارها الله ليعرف نفسه الى نبيه بل الى اخر انبيائه وهي لاتشبه الكلمات الاخرى
التي قيلت للانبياء الاخرين
ففي كل الرسالات السابقة كان الخطاب الالهي يعتمد على الاعجاز الحسي؛ عصا تسعى، يد بيضاء وغيرها
(اقرأ) انها اول كلمه اختارها الله ليعرف نفسه الى نبيه بل الى اخر انبيائه وهي لاتشبه الكلمات الاخرى
التي قيلت للانبياء الاخرين
ففي كل الرسالات السابقة كان الخطاب الالهي يعتمد على الاعجاز الحسي؛ عصا تسعى، يد بيضاء وغيرها
في كل الرسالات السابقه كان الله يخاطب الانسان حواسه.
لكنه في هذه المرة ربما لانها الاخيرة اختار -عز وجل- طريقة اخرى، مضمونا اخر وصيغة اخرى
انه يخاطب العقل الانساني هذه المرة، درمنا اعتماد على حواسه، يؤسس لغه جديدة في العلاقه مع الله والانسان؛ لغه تعتمد على العقل
لكنه في هذه المرة ربما لانها الاخيرة اختار -عز وجل- طريقة اخرى، مضمونا اخر وصيغة اخرى
انه يخاطب العقل الانساني هذه المرة، درمنا اعتماد على حواسه، يؤسس لغه جديدة في العلاقه مع الله والانسان؛ لغه تعتمد على العقل
بعدما ثبت للبشر اخفاق اللغات الاخرى في العلاقه بينهم وبين الله
لذلك تأتي (اقرأ) صيغه ورمز مختلف بطاقه لتعريف مختلف يقدم بها الله وحيه الالهي.
اقرأ هي كلمة السر !
الذي لم يعد سرًا بل صار جهرا بالعقيدة الجديدة دومنا ابهار او اساطير او معجزات تشبه القصص الخرافية
لذلك تأتي (اقرأ) صيغه ورمز مختلف بطاقه لتعريف مختلف يقدم بها الله وحيه الالهي.
اقرأ هي كلمة السر !
الذي لم يعد سرًا بل صار جهرا بالعقيدة الجديدة دومنا ابهار او اساطير او معجزات تشبه القصص الخرافية
فإن كلمة السر هذه قيلت في الغار ثلاث مرات لرجل امّي ولأمته من بعده ففتحت ابواب العلم وآفاق المعرفه وجنيت كنوز وكنوز للانسانية عبر القرون التي سادت فيها كلمة (اقرأ)
كلمة (اقرأ) لم تكن اول كلمة انزلت في الوحي فحسب بل كانت اول امر اصدره الله تعالى لرسوله الاخير وهو اول فرض فرض عليه
كلمة (اقرأ) لم تكن اول كلمة انزلت في الوحي فحسب بل كانت اول امر اصدره الله تعالى لرسوله الاخير وهو اول فرض فرض عليه
بعبارة اخرى: كانت كلمة (اقرأ) الشامله هي المدخل التي فرضت عبره كل الفرائض الاخرى !
انظر الى اعجاز القرآن يستفتح بكلمة واحده كلمة (اقرأ) ليغير بذلك مجرى العالم والتاريخ ياله من اعجاز فعلا .
كلمة عميقه جدا تحث على العلم وان هذا الحث هو التغيير المنطقي للطفرة العلمية
انظر الى اعجاز القرآن يستفتح بكلمة واحده كلمة (اقرأ) ليغير بذلك مجرى العالم والتاريخ ياله من اعجاز فعلا .
كلمة عميقه جدا تحث على العلم وان هذا الحث هو التغيير المنطقي للطفرة العلمية
التي انجزتها الحضارة الاسلامية
كانت كلمة (اقرأ) هي القاعدة في البناء الاسلامي
لكن الرجل الذي انزلت فيه كلمة (اقرأ) كان اميًا!
وقد ظل علماؤنا لفترة طويله يفسرون ذلك انه من ادله النبوه واوجه الاعجاز .
كانت كلمة (اقرأ) هي القاعدة في البناء الاسلامي
لكن الرجل الذي انزلت فيه كلمة (اقرأ) كان اميًا!
وقد ظل علماؤنا لفترة طويله يفسرون ذلك انه من ادله النبوه واوجه الاعجاز .
لكن التناقض الظاهري بين (اقرأ) وبين اميه النبي افقا واسعا لتأمل وفضاء رحبا لتحليق
انه يحرر القراءة من اسوارها الابجدية وحدودها اللغوية ليطلقها الى عالم من المعاني شديدة الثراء والخصوبة
انه يحرر القراءة من المفاهيم الجامدة لتلقين الغبي الى قراءة ماهو غير مكتوب في بطون الكتب
انه يحرر القراءة من اسوارها الابجدية وحدودها اللغوية ليطلقها الى عالم من المعاني شديدة الثراء والخصوبة
انه يحرر القراءة من المفاهيم الجامدة لتلقين الغبي الى قراءة ماهو غير مكتوب في بطون الكتب
انه دعوه لقراءة الكون المفتوح !.
المتأمل في اللفظ المجرد (اقرأ) سيجد ثراء المعاني المرتبطه بزوايا جديدة للنظر نحو الفرض الاول الذي نزل في الغار !!.
مشتقات (اقرأ):
تأتي بمعنى الحمل ، الجمع، من المجموع. الفقه. المده الزمنية.
لنأخذ كل واحده على حدا ..
المتأمل في اللفظ المجرد (اقرأ) سيجد ثراء المعاني المرتبطه بزوايا جديدة للنظر نحو الفرض الاول الذي نزل في الغار !!.
مشتقات (اقرأ):
تأتي بمعنى الحمل ، الجمع، من المجموع. الفقه. المده الزمنية.
لنأخذ كل واحده على حدا ..
وكل وكل واحده من هذه المعاني تمنح (اقرأ) بعدًا جديدا يوضح رؤيتنا لما حدث في الغار يومها
فالقراءة - بمعنى ما- هي (حمل ايضا) وهو حمل ينتج من اللقاء الخصيب بين العقل الانساني والواقع الانساني، ذلك اللقاء الذي ينتج بذره الوعي وجنين الامل
وهي ترتبط بالجمع- قراءة شمولية متوازنة تنظر
فالقراءة - بمعنى ما- هي (حمل ايضا) وهو حمل ينتج من اللقاء الخصيب بين العقل الانساني والواقع الانساني، ذلك اللقاء الذي ينتج بذره الوعي وجنين الامل
وهي ترتبط بالجمع- قراءة شمولية متوازنة تنظر
الى العالم كله برؤية تكاملية غير تجزيئية..!
وهي عين الفقه- الفهم- الذي يغوص عميقا بحثا عن الجذور، الذي يحبث عن الاسباب لا عن الظواهر، ويشخص الامراض ولا يحدد الاعراض فقط.
ومرتبط بالفتره الزمنية! - لانها ليست مطلقة خارج الزمان والمكان وذات صلاحية منتية بل وبسبب ارتباطها بالواقع
وهي عين الفقه- الفهم- الذي يغوص عميقا بحثا عن الجذور، الذي يحبث عن الاسباب لا عن الظواهر، ويشخص الامراض ولا يحدد الاعراض فقط.
ومرتبط بالفتره الزمنية! - لانها ليست مطلقة خارج الزمان والمكان وذات صلاحية منتية بل وبسبب ارتباطها بالواقع
ومتغيراته- تحتاج الا عين بشرية جديدة وعقل بشري جديد بأستمرار ليقرأ من جديد
وهكذا ف(اقرأ) هي دعوه لقراءه الكون بأجمعه.. الخليقة بأجمعها، التاريخ، والنفس البشرية!
(اقرأ) في العمق في العمق جدا مثل حقنة في العضلة للوعي الانساني، للعقل الانساني، بل للنوع الانساني كله.
وهكذا ف(اقرأ) هي دعوه لقراءه الكون بأجمعه.. الخليقة بأجمعها، التاريخ، والنفس البشرية!
(اقرأ) في العمق في العمق جدا مثل حقنة في العضلة للوعي الانساني، للعقل الانساني، بل للنوع الانساني كله.
عندما نزل وحي السماء:( اقرأ ) بعد ذلك الصمت الطويل لم يحدث شيئ!
لم تنطفئ الشمس، لم ينشق القمر، لم يتصدع ايوان كسرى لم يحدث شيئ على الاطلاق!
فقط كلمات قيلت في اذن النبي وقلبه، في غار مظلم في شعاب مكة!
لم تنطفئ الشمس، لم ينشق القمر، لم يتصدع ايوان كسرى لم يحدث شيئ على الاطلاق!
فقط كلمات قيلت في اذن النبي وقلبه، في غار مظلم في شعاب مكة!
لن يكون هناك اي داع لتحدي قوانين الفيزياء بل ستكون هذه الرساله في حقيقتها صلحا مع هذه القوانين لاتحديا
هذه المره سيكون التغيير في الداخل، في العقل، في القلب، في الوعي، سيكون التغيير في الانسان وهو سيفعل الباقي.
لم يكن ليفيد انشقاق القمر او تصدع ايوان كسرى المهم ان ينشأ وعي جديد
هذه المره سيكون التغيير في الداخل، في العقل، في القلب، في الوعي، سيكون التغيير في الانسان وهو سيفعل الباقي.
لم يكن ليفيد انشقاق القمر او تصدع ايوان كسرى المهم ان ينشأ وعي جديد
لمفاهيم جديدة ليكون مجتمعا اخر هو الذي يصدع ايوان كسرى او عرض قيصر
لذلك نقول بكل فخر: لم يحدث شيئ بتاتًا!.
هناك تفاصيل كثيره عن (اقرأ) لم اذكر الا بعضها لكن الثريد لايسمح بذكرها كلها.
دور الخطاب القرآني في المسألة هي فوق كل شبهك وفوق اي نقاش. لقد اسقبله العرب المؤمنون والمشركون
لذلك نقول بكل فخر: لم يحدث شيئ بتاتًا!.
هناك تفاصيل كثيره عن (اقرأ) لم اذكر الا بعضها لكن الثريد لايسمح بذكرها كلها.
دور الخطاب القرآني في المسألة هي فوق كل شبهك وفوق اي نقاش. لقد اسقبله العرب المؤمنون والمشركون
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول اللّه صلَّى اللَّه عليه وسلم: ( إِنَّ لِلَّهِ أَهْلِينَ مِنْ النَّاسِ ) قالوا:يا رسول اللّه من هم؟ قال :
( هُمْ أَهْلُ الْقُرْآنِ ، أَهْلُ اللَّهِ وَخَاصَّتُهُ )
اللهم اجعلنا منهم ♥️🤲🏻
الذين ساعدوني في كتابة الثريد: @Ahmed_50x @d7smn30
( هُمْ أَهْلُ الْقُرْآنِ ، أَهْلُ اللَّهِ وَخَاصَّتُهُ )
اللهم اجعلنا منهم ♥️🤲🏻
الذين ساعدوني في كتابة الثريد: @Ahmed_50x @d7smn30
جاري تحميل الاقتراحات...