📌
أنقذ المؤسس الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه الأمة الإسلامية من مشهد فرقة يتنافى مع وحدة صف الأمة مشهد تتجلى فيه ملامح الفرقة والتشرذم بعدما نالت الخلافات المذهبية الكثير من تماسكها ووحدتها وتآلفها، فلم تعد صفا واحدا ولا جماعة واحدة
#التاريخ_السعودي 🇸🇦
أنقذ المؤسس الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه الأمة الإسلامية من مشهد فرقة يتنافى مع وحدة صف الأمة مشهد تتجلى فيه ملامح الفرقة والتشرذم بعدما نالت الخلافات المذهبية الكثير من تماسكها ووحدتها وتآلفها، فلم تعد صفا واحدا ولا جماعة واحدة
#التاريخ_السعودي 🇸🇦
1️⃣عندما دخل الملك عبدالعزيز مكة 1343هـ وجد أن الصلاة في الحرم على ٤ أئمة من المذاهب الفقهية وكان الناس في الحرم المكي كل مذهب يصلي في جماعة منفصلة وكأنهم من أديان متعددة وليسوا من دين واحد،ويعبدون إلها واحدا ولهم نبي واحد
وكانت هذه المقامات منصوبة في صحن الحرم المكي لعدة قرون
وكانت هذه المقامات منصوبة في صحن الحرم المكي لعدة قرون
2️⃣ولقد آذى هذا المشهد الملك عبدالعزيز كثيرا فاستنكره بفطرته النقية، وبعقيدته الصافية فأبطل هذه البدعة الشنيعة وأمر بتوحيد جماعة المصلين في الحرم المكي خلف إمام واحد وإلغاء المقامات الأربعة ومنع تعدد الأئمة للفرض الواحد، وذلك لحرص المؤسس على توحيد البلاد والأمة الإسلامية
3️⃣تكلم الرحالة ابن جبير في رحلته 578هـ/۱۱۸۲م عن وجود أربعة أئمة سنية للحرم
فأولهم إمامة الشافعي ويصلي خلف مقام إبراهيم،ثم المالكي ويصلي قبالة الركن اليماني،ثم الحنفي ويصلي قبالة الميزاب، ثم الحنبلي وصلاته مع المالكي في حين واحد وموضع صلاته يقابل مابين الحجر الأسود والركن اليماني
فأولهم إمامة الشافعي ويصلي خلف مقام إبراهيم،ثم المالكي ويصلي قبالة الركن اليماني،ثم الحنفي ويصلي قبالة الميزاب، ثم الحنبلي وصلاته مع المالكي في حين واحد وموضع صلاته يقابل مابين الحجر الأسود والركن اليماني
4️⃣وقال: " إلا صلاة المغرب فإن الأربعة الأئمة يصلونها في وقت واحد مجتمعين لضيق وقتها وربما دخل في هذه الصلاة على المصلين سهو وغفلة فربما ركع المالكي بركوع الشافعي أوالحنفي،أوسلم أحدهم بغير سلام إمامه،فترى كل أذن مصيخة لصوت إمامها أو صوت مؤذنه مخافة السهو،ومع ذلك فهو يحدث كثيرا "
5️⃣وذكر الدكتورحسن سفر:
إن من أوائل مافطن له المؤسس بعد مبايعته ملكا على الحجاز كان ضرورة توحيد المذهب الفقهي كي يزيد في لحمة المواطنين وتوحيد كلمتهم فوجه العلماء بسرعة الشروع في عمل مجلة للأحكام العدلية
فتم انجاز مجلة الأحكام الشرعية فكان ذلك مدخلا لاجتماع الناس في جماعة واحدة
إن من أوائل مافطن له المؤسس بعد مبايعته ملكا على الحجاز كان ضرورة توحيد المذهب الفقهي كي يزيد في لحمة المواطنين وتوحيد كلمتهم فوجه العلماء بسرعة الشروع في عمل مجلة للأحكام العدلية
فتم انجاز مجلة الأحكام الشرعية فكان ذلك مدخلا لاجتماع الناس في جماعة واحدة
6️⃣وذكر الدكتور فوزي ساعاتي في دراسة له بعنوان «المقامات الأربعة في المسجد الحرام »:
كان الناس يؤدون الصلاة خلف إمام واحد، ثم أصبحت الصلاة الواحدة تقام ٤مرات، وينتصب لكل إقامة إمام مذهب من المذاهب الأربعة
مما يؤدي إلى التداخل بين المصلين، و يحصل الوسواس والسهو للكثيرين.
كان الناس يؤدون الصلاة خلف إمام واحد، ثم أصبحت الصلاة الواحدة تقام ٤مرات، وينتصب لكل إقامة إمام مذهب من المذاهب الأربعة
مما يؤدي إلى التداخل بين المصلين، و يحصل الوسواس والسهو للكثيرين.
7️⃣ووصل بعض المتعصبين للمذهب إلى مرحلة خطرة يصفها الشيخ الألباني بقوله:
«كانت هذه المسألة مثار فتن عظيمة بين الحنفية والشافعية حتى دفعتهم إلى وضع القاعدة:
تكره الصلاة وراء المخالف في المذهب، وقد قلت مرة لبعض هؤلاء :حي على الصلاة فإنها أقيمت فقال: إنها لم تقم لنا، إنها للشافعية»
«كانت هذه المسألة مثار فتن عظيمة بين الحنفية والشافعية حتى دفعتهم إلى وضع القاعدة:
تكره الصلاة وراء المخالف في المذهب، وقد قلت مرة لبعض هؤلاء :حي على الصلاة فإنها أقيمت فقال: إنها لم تقم لنا، إنها للشافعية»
8️⃣ أما عن الحرم المدني، فينقل الشيخ عطية سالم في كتابه:
"للحرم النبوي ١٥ إماما منهم الحنفيون ومنهم الشافعيون وله ٢١ خطيبا منهم ١٢خطيبا حنفيون و٨ شافعيون، وخطيب واحد مالكي، فالأئمة يصلون بالنوبة في كل يوم إمام واحدمن الحنفية وإمام من الشافعية وقد زال هذا التعدد بوجود العهد السعودي
"للحرم النبوي ١٥ إماما منهم الحنفيون ومنهم الشافعيون وله ٢١ خطيبا منهم ١٢خطيبا حنفيون و٨ شافعيون، وخطيب واحد مالكي، فالأئمة يصلون بالنوبة في كل يوم إمام واحدمن الحنفية وإمام من الشافعية وقد زال هذا التعدد بوجود العهد السعودي
9️⃣وانتقلت ظاهرة انقسام جماعة المسجد في أداء الفرض الواحد الى بقية الجوامع الكبيرة في العالم الإسلامي كالجامع الأموي في الشام،والجامع الأزهر في مصر واستمرت الحال على ماهي عليه حتى بويع الملك عبدالعزيز ملكا على الحجاز ليشهد عهده توحيد جماعة المسجد بما يحقق المصلحة العليا للمسلمين
🔟وما إن توحدت جماعة الحرم خلف إمام واحد حتى انتقل الأمر إلى باقي مساجد العالم الإسلامي، فاختفت ظاهرة انقسام جماعة المسجد من العالم الاسلامي للابد وجمع قلوب الامة قبل صفوفها من جديد في جماعه واحدة، وخلف إمام واحد ومحراب واحد، يعبدون ربا واحدا وهو انجاز عظيم للملك عبدالعزيز
1️⃣1️⃣قال الشيخ صالح الحصين ردا على تقارير الحرية الدينية التي تصدرها وزارة الخارجية الأمريكية عن السعودية:
زالت آثار التعصب المذهبي فبعد أن كان المسلمون يصلون بأربعة أئمة صاروا يصلون خلف إمام واحد ايا كان مذهبه ويسمعون المدرسين في الحرمين يذكرون مذاهب الأئمةالأربعة باحترام وتبجيل
زالت آثار التعصب المذهبي فبعد أن كان المسلمون يصلون بأربعة أئمة صاروا يصلون خلف إمام واحد ايا كان مذهبه ويسمعون المدرسين في الحرمين يذكرون مذاهب الأئمةالأربعة باحترام وتبجيل
1️⃣2️⃣وإذا اختار المدرس اعتماد كتاب لمؤلف حنفي مثل "العقيدة الطحاوية" فليس ذلك لأنه متعصب للمذهب الحنفي وإنما اختاره لأنه يراه أنسب كتاب لتقرير درس العقيدة، وإذا اختار "الرحبية" في الفرائض أو "بلوغ المرام من أدلة الأحكام" وكلاهما لشافعيين فذلك لأن المدرس رأى أنهما أنسب لتقرير الدرس
1️⃣3️⃣وإذا أفتى المفتي فلا يتقيد بمذهب معين وإنما يختار ما يعتقد أنه أرجح دليلا. وفي جامعات السعودية تكتب الرسائل والأطروحات في الفقه فتعالج القضية على المذاهب الأربعة بدون تمييز من ناحية الإجلال والاحترام للعلماء، وإنما قد يرجح الباحث من الأقوال ما يراه أقوى دليلا.
1️⃣4️⃣فحين ضم الملك عبدالعزيز الحجاز ابقى القضاء فيها معتمدا على المذاهب السنية الأربعة، لمدة سنتين
ثم أمر بتوحيده على المذهب الحنبلي ما لم يكن أحد المذاهب الثلاثة الأخرى أصح منه في المسألة التي ينظر فيها، فيُتبع المذهب الأصح"وهذا دليل كبير على حرصه في مجال وحدة الاحكام وعدلها
ثم أمر بتوحيده على المذهب الحنبلي ما لم يكن أحد المذاهب الثلاثة الأخرى أصح منه في المسألة التي ينظر فيها، فيُتبع المذهب الأصح"وهذا دليل كبير على حرصه في مجال وحدة الاحكام وعدلها
1️⃣5️⃣اتسعت دائرة محبي الموحد لأبعد من حدود مملكته فضمت قلوب العالم الإسلامي الذي وجد في هذا الحرص الكبير على وحدة صفوف المسلمين خلف إمام واحد في صلواتهم وكانت أحد أبرز الأحداث التاريخية التي أقدم عليها المؤسس ومن أقواها أثرا في الأمة الإسلامية التي قوبلت بترحاب وحفاوة بالغين
1️⃣6️⃣يجدر بالذكر ان هيئة كبار العلماء التي بدأت أعمالها في 1391هـ ضمت ومنذ بداياتها الأولى عدداً من العلماء ممن لا ينتمون للمذهب الحنبلي
وهو مايدل على ان التنوع المذهبي ليس وليد اليوم وإنما كان حاضرا في أذهان المسؤولين منذ بدايات تكوين الدولة السعودية
وهو مايدل على ان التنوع المذهبي ليس وليد اليوم وإنما كان حاضرا في أذهان المسؤولين منذ بدايات تكوين الدولة السعودية
1️⃣7️⃣ما قام به الملك عبدالعزيز ـ رحمه الله ـ من توحيد للإمامة في الحرمين ظهر أثره في أنحاء العالم الإسلامي وكان له صداه الطيب لدى علماء المسلمين في أنحاء العالم الإسلامي
وفي هذا توحيد للهدف وتوحيد للمعتقد وتوحيد للأرض
نسأل الله أن يديم على بلادنا أمنها وإيمانها وعزتها🇸🇦
📍المصدر:
وفي هذا توحيد للهدف وتوحيد للمعتقد وتوحيد للأرض
نسأل الله أن يديم على بلادنا أمنها وإيمانها وعزتها🇸🇦
📍المصدر:
جاري تحميل الاقتراحات...