#باتريك_سيل وكتابه #الأسد_والصراع_على_الشرق_الأوسط دراسة نقدية في 30تغريدة:
30/1ـ الكتاب للمعنيين من أهم الكتب الحديثة،إذ لم يتسنَ لأحد الكتابة بشكل قريب عن #الأسد،إذ فتح الأخير للمؤلف بعض خزائنه،والثاني لكونه بريطاني سبق أن كتب #سوريا والصراع على الشرق الأوسط مما منحه مصداقية.
30/1ـ الكتاب للمعنيين من أهم الكتب الحديثة،إذ لم يتسنَ لأحد الكتابة بشكل قريب عن #الأسد،إذ فتح الأخير للمؤلف بعض خزائنه،والثاني لكونه بريطاني سبق أن كتب #سوريا والصراع على الشرق الأوسط مما منحه مصداقية.
30/2_قرأت الكتاب مرتين،الأولى حين صدوره،والثانية الآن، وازددت يقيناً بأن الكاتب بريطاني الإسم لكن بعثي المحتوى،إذ برر كل جرائمه، وهاجم خصومه بطريقة تفتقر للعلمية، بعد أن اعتمد على مصادر الخصوم، فركز فقط على #الأسد ومن يشايعه ويؤيده، ومن هم في السلطة، فأتت مرافعة بريطانية مكتملة.
30/4_العجيب أن الكاتب روّج لقصة مكذوبة وهي أن #الأسد كان الأول في البكالوريا التي نالها من ثانوية جول جمال بين 1944_1946 بينما لم تكن هناك ثانوية بالإسم، فقد تسمّت بالإسم بعد العدوان الثلاثي1956،ونشرت صحيفة البلاد في 10/6/1952نجاحه وعمره 22 عاماً كطالب حر،وكان من المتأخرين.
30/5_يشير الكاتب لانتماء #الأسد للبعث وعمره 27 عاماً،لكن قادة علويي البعث، كـ #زكي_الأرسوذي و #وهيب_الغانم، دون أن يحدثنا عن علّة الإنحياز، ويركز على رواية اصطدامه في المدرسة مع الإخوان، ولا ندري صحتها ما دامت دراسته حرّة، بالطبع كالعادة لا حاجة لمقابلة الإخوان، وفاءً لخط الكتاب!
30/6_ يتحدث الكاتب عن الإصلاح الزراعي ودوره في ظهور الأقليات،لكن يُغفل أصل الفكرة من الاحتلال الفرنسي ومنذ العشرينيات، وأتى #البعث فقط لينفذها. وغيّب المؤلف أي حديث عن الدور الفرنسي بصعود الأقليات،كتشكيل جيش المشرق،والقوات الخاصة الأقلوية،ودورها بقمع الثورات فهو لا أهمية له عنده.
30/7_حين حديثه عن اللجنة العسكرية وعددها خمسة أقلويين،ينعتها بالمحفل الماسوني،لكن دون أي تفاصيل،وهو الذي يدخل في تفاصيل بمواضيع لا أهمية كبيرة للقارئ!فيبرز على الدوام #الأسد على أنه محور سوريا ومحور رفاقه،حاجباً عنّا رأي خصومه لمعرفة الرواية الأخرى، وهذا واضح في مسار كل الكتاب
30/8_في نادرة ينقل عن منصور الأطرش بن سلطان باشا كيف كان ضباط اللجنة العسكرية يمارسون أساليب سرية بحيث يتفقون سلفاً وحين النقاش مع غيرهم يصمتون،لتنفذ أوامرهم،مما دفع الأطرش للقول لهم في ص120لماذا لا تعيّنوا لنا ضابط ارتباط يخبرنا بما تتفقون عليه،ومع هذا لا يفصل بمسألة خطيرة كهذه.
30/9_حين يتحدث عن انتماء مئات ضباط الكلية من الأقليات يقدمهم في ص 121على أنهم ذوي خلفيات متواضعة،ومبكراً ينقل عن الأسد ص123:عهدنا بالداخلية ل #أمين_الحافظ ولم يكن له علاقة لا بالحزب ولا باللجنة العسكرية،كانت اللجنة تريده أن يكون الواجهة،وتبقى هي التي تحرك الخيوط.لكن لا يحلل ذلك؟!
30/10_حين تخلّصت اللجنة من حكومة #البيطار وعينن الحافظ رئيساً للدولة يقول الكاتب ص136وضعت فيها اللجنة العسكرية محمد عمران نائباً له كي يراقبه،أما مهمة الأسد الخاصة في ذلك الحين فكانت توسيع شبكة مؤيدي الحزب وأنصاره بالقوات المسلحة.كالعادة دون أي تفاصيل لمعرفة حقيقة المحفل الماسوني
30/11_طغى حديثه عن اضطرابات #حماة 1964في ص 140-143رواية العصابة المسلّم بها،فلا حاجة لرواية #محمد_الحامد و #مروان_حديد يبرز #الإخوان على أنهم قطاع طرق،يهاجمون محلات الخمور ويقطّعون خصومهم،كالعادة لا يفصل بخديعة لجنته العسكرية للبيطار الذي أتوا به محل الحافظ للتهدئة،ليتخلصوا منه.
30/12_عادي جداً بالنسبة للكاتب أن يتم التخلص من #محمد_عمران لأنه خالف #الأسد فأفشى سرّ اللجنة العسكرية لصالح رئيس الحزب #ميشيل_عفلق، وبحسب ص 145 فق كشف خططها القديمة التي وضعت في #القاهرة وأساليب عمل اللجنة العسكرية، طبعاً لم يخض في تفاصيل ذلك، ما دامت ستخدش من بطل روايته.
30/14_يحق للأسد ولجنته كل الأساليب الملتوية للتخلص من خصومها،وكتابة التاريخ الرائق لها،وهو تاريخ واقعي بالنسبة للكاتب ص165،لكن ما كتبه #منيف_الرزاز بعد فشل انقلاب 1966في #التجربة_المرة أتى بعد أن فقد توازنه وأصيب باكتئاب،انعكس بالضغينة التي شحب بها قادة سوريا الجدد.إنه حياد سيل؟!
30/15_لا ينسى أن يشير لدماثة خلق #الأسد بمناسبة غير مناسبة رغم كل بطشه فيقول عن إحباطه لمحاولة انقلاب #سليم_حاطوم ضد اللجنة1966 في ص169:"أدى الأسد دوراً مهماً وحساساً في إحباط مؤامرة حاطوم.لكنه لم يوافق على النهاية الوحشية التي آلت إليها"،فمنح أرملته معاشا،المشكلة عنده هي المعاش!
30/17_حين يمسّ الأمر #الأسد وعصابته باللجنة يمر مرّ السهم،ففي حرب 1967 حين شكا العقيد ميشيل خوري في ص 202 من عدم وجود ضباط بعد إحالة الكثيريين للتقاعد لأنهم سنة، فيدعوه سويداني قوموا بترقية صف الضباط،ويمر عليها الكاتب دون أي تعليق،مبرراً له مسح قوته الجوية في205 بأنه مجرد تفاجأ؟!
30/18_سقوط #القنيطرة مبرر لدى المؤلف ولطّفها بأنه ضياع269،أما في ص208 فمهما يكن مصدر البلاغ فقد كان صحيحاً، فلا داعي لنسبته للأسد،الأمر ليس مهماً!! ما دام سيضر ببطل القصة، ففاجعة سورية بهذا الحجم لا تستحق سوى بضعة سطور، أماشهادة وزير الصحة الذي كان فيها لحظة سقوطها فغير ضرورية!.
30/19_مذابح تصفية ضباط السنة عادية جداً، أما تذمر السني الحوراني اللواء أحمد سويداني كما في ص220فليس له وجه حق،ومع سقوط عبد الكريم الجندي يقول في ص 222 انتشرت قصص تعذيب لم تكن معهودة في سوريا،و #الأسد يمقت المواجهات العنيفة وبخاصة إذا كان الضحايا رفاقه كما في ص 225،هكذا بكل وقاحة
30/20_ينقل عن #الأسد 231أنه ضد الفوضى،فماذا يسمي تدخله في #الأردن في 1970،واتصاله مع حردان التكريتي لإرسال مزيد من الأسلحة والمتطوعين ضد #الملك حسين كما في ص 232،وحين يقابل خصمه #صلاح_جديد ويهدده الأخير في ص240 بسحله إن وصل للسلطة تألم من هذه المرارة التي لا تتسم بالروح الرياضية!
30/21_ينقل المؤلف سؤال #الأسد في ص241الخولي الذي أنجز مهمة القضاء على جديد،هل سفكت دماء فيجيبه،ولا قطرة واحدة،ربما لأنه نصيري مثله،إن أحسنا الظن؟!المضحك نقله في ص248 كيف حوّل بعدها معالجة عدد من الجرائم من الجيش إلى الشرطة وألغى أوامر الاعتقال ومصادرة الممتلكات،إنه الأسد العادل؟!
30/22_يستهبل القراء حين يقول في ص256 أن #الأسد لم يكن طائفياً مستدلاً برئيس وزرائه،ووزير دفاعه،ووزير خارجيته غير العلويين..بينما العاميّ بالشأن السوري يعلم أن هناك دولة ظاهرة وباطنة،وأن رقيباً نصيرياً أقوى لواء غير علوي.والأكثر إضحاكاًوصفه الأسد257 بالمتعطش للتراكيب الديمقراطية؟!
30/27_يستنسخ مصطلحات النظام كالإخوان الإرهابيين ص459،وحادثة المدفعية بالمذبحة!دون الإشارة لسرّ أن 90%من الضباط المقتولين نصيريون،أما مذابح السوريين ومسالخ الأسد فلا قيمة لذكرها،وفي482 تغدو قواعد الإخوان أوكاراً،وهو الجاهل يعرف باسم زعيمهم عبد الفتاح، ليصبح عبد الرحمن ص 468.
جاري تحميل الاقتراحات...