✍🏻 ثريد ( السحر )
سأتكلم في هذا الثريد عن عدة محاور منها :
أنواع السحر
والفرق بين الساحر والكاهن والعراف والمنجم
صور السحر في زماننا
طرق علاج من ابتلي بالسحر
تلاعب بعض الراقين في بعض من يرقونهم
حكم الساحر
مسألة سحر ﷺ
الفرق بين السحر والكرامة
سأتكلم في هذا الثريد عن عدة محاور منها :
أنواع السحر
والفرق بين الساحر والكاهن والعراف والمنجم
صور السحر في زماننا
طرق علاج من ابتلي بالسحر
تلاعب بعض الراقين في بعض من يرقونهم
حكم الساحر
مسألة سحر ﷺ
الفرق بين السحر والكرامة
السحر قديم ذكر ابن حجر في شرحه على البخاري أن السحر كان قديما وأن قوم نوح رموه بالسحر ( كذاك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون
بل مما أفاد ابن حجر عن أبي إسحاق صاحب المغازي أن السحر كان موجود قبل قوم نوح عليه السلام فالسحر قديم ليس جديدا
بل مما أفاد ابن حجر عن أبي إسحاق صاحب المغازي أن السحر كان موجود قبل قوم نوح عليه السلام فالسحر قديم ليس جديدا
أنتشر هذا السحر في هذا الزمن وشاع وسهل تناقله عبر القنوات الفضائية والشاشات العنكبوتية
ومما زاد الأمر سوء أنه ظهر بصورة شرعية صار يتعاطاه اصحابه على أنه أمر ديني شرعي من عند الله سبحانه
ومما زاد الأمر سوء أنه ظهر بصورة شرعية صار يتعاطاه اصحابه على أنه أمر ديني شرعي من عند الله سبحانه
حقيقة السحر
ذكر ابن قدامة في كتابه الكافي وبين أن السحر عقد وعزائم ورقى تؤثر في القلوب والأبدان فترمضه وتميته وتفرق بين المرء وزوجه.
ذكر ابن قدامة في كتابه الكافي وبين أن السحر عقد وعزائم ورقى تؤثر في القلوب والأبدان فترمضه وتميته وتفرق بين المرء وزوجه.
أجمع سلف هذه الأمة على أن السحر نوعان :سحر تخيلي ،سحر حقيقي
التخيلي:يخيل للإنسان شيء وليس كذلك كما قال سبحانه يخيل إليهم من سحرهم أنها تسعى
الحقيقي: وهو الذي له تأثير حقيقي (فيتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم)فدل على أنه حقيقي يفرق بين المرء وزوجه
المعتزلة يقرون فقط بالسحر التخيلي
التخيلي:يخيل للإنسان شيء وليس كذلك كما قال سبحانه يخيل إليهم من سحرهم أنها تسعى
الحقيقي: وهو الذي له تأثير حقيقي (فيتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم)فدل على أنه حقيقي يفرق بين المرء وزوجه
المعتزلة يقرون فقط بالسحر التخيلي
الساحر لا يستطيع قلب الأعيان قلباً حقيقيا، فلا يستطيع أن يأتي بالحجر فيقلبه إلى ذهب.
قال ابن حجر في فتح الباري: فلو استطاع السحرة قلب ذلك لكانوا أغنى الناس والواقع أنهم افقر الناس
وذكر نحوه ابن عثيمين في شرحه على كتاب التوحيد
قال ابن حجر في فتح الباري: فلو استطاع السحرة قلب ذلك لكانوا أغنى الناس والواقع أنهم افقر الناس
وذكر نحوه ابن عثيمين في شرحه على كتاب التوحيد
الكهانة ضرب من السحر
نقل ابن قدامة عن الإمام أحمد:أن الكهانة ضرب من السحر وأن السحر أشد
فالكاهن والعراف والمنجم والرمال يدعون علم الغيب لكنهم لا يضرون أحد
أما الساحر فقد جمع الأمرين يدعي علم الغيب وزاد على الكهانه أنه يتعدى بالضرر على غيره(وماهم بضارين به من أحد إلا بإذن الله)
نقل ابن قدامة عن الإمام أحمد:أن الكهانة ضرب من السحر وأن السحر أشد
فالكاهن والعراف والمنجم والرمال يدعون علم الغيب لكنهم لا يضرون أحد
أما الساحر فقد جمع الأمرين يدعي علم الغيب وزاد على الكهانه أنه يتعدى بالضرر على غيره(وماهم بضارين به من أحد إلا بإذن الله)
فالفرق بين الكاهن والرمال والمنجم والعراف
أنهم أجتمعوا في شيء واختلفوا في شيء اجتمعوا في ادعاء علم الغيب واختلفوا في طريقة الإيهام
فالرمال يخط على الأرض، والمنجم ينظر في النجوم
فبحسب الطريقة صنفوا
افاده ابن عابدين في حاشيته 📚
أنهم أجتمعوا في شيء واختلفوا في شيء اجتمعوا في ادعاء علم الغيب واختلفوا في طريقة الإيهام
فالرمال يخط على الأرض، والمنجم ينظر في النجوم
فبحسب الطريقة صنفوا
افاده ابن عابدين في حاشيته 📚
السحر في زماننا (خرجوا باسم الدين)
تبتدأ بعض القنوات المتخصصه في نشر السحر بآيات من القرآن وكلمات عن بر الوالدين
ثم يأتي الساحر فيبدا بالاتصالات فيخرج كلامه بكلام ديني ثم بعد ذلك يذكر له استغاثة واستعانة ونداء للشياطين
قال ابن تيمية ( لا يمكن أن يروج على الناس ماهو شر محض )
تبتدأ بعض القنوات المتخصصه في نشر السحر بآيات من القرآن وكلمات عن بر الوالدين
ثم يأتي الساحر فيبدا بالاتصالات فيخرج كلامه بكلام ديني ثم بعد ذلك يذكر له استغاثة واستعانة ونداء للشياطين
قال ابن تيمية ( لا يمكن أن يروج على الناس ماهو شر محض )
طرق تلاعب بعض الراقين
إذا رقى أخذ أصعبه ثم ضغط على اصبعه فقال له تخيل
فيجلس يتوهم فيقول أتخيل فلان أو فلان ثم يقول له إن هذا الذي تخيلته هو الذي سحرك
وكثير منهم يستعينون بالشياطين والجان ليفك السحر عن المسحور بحجه أنهم صالحين يريدون أن يتقربوا إلى الله
فلم يفعل هذا النبى ﷺ
إذا رقى أخذ أصعبه ثم ضغط على اصبعه فقال له تخيل
فيجلس يتوهم فيقول أتخيل فلان أو فلان ثم يقول له إن هذا الذي تخيلته هو الذي سحرك
وكثير منهم يستعينون بالشياطين والجان ليفك السحر عن المسحور بحجه أنهم صالحين يريدون أن يتقربوا إلى الله
فلم يفعل هذا النبى ﷺ
حكم أتيان الكهان والسحرة
حالات أربعة
الأولى كفر مخرج من الملة إذا اتاهم وصدقهم في أمر خاص بالله
الثانية :محرم وكفر أصغر وهو أعظم من بقية الكبائر تصديقهم في علم الغيب النسبي
الثالثة:محرم وهو أن يأتي للسحرة والكهان لكن من غير أن يصدقهم
الرابعة:وهي خاصة لأهل العلم لأمتحانهم
حالات أربعة
الأولى كفر مخرج من الملة إذا اتاهم وصدقهم في أمر خاص بالله
الثانية :محرم وكفر أصغر وهو أعظم من بقية الكبائر تصديقهم في علم الغيب النسبي
الثالثة:محرم وهو أن يأتي للسحرة والكهان لكن من غير أن يصدقهم
الرابعة:وهي خاصة لأهل العلم لأمتحانهم
كفر الساحر مسأله يذكرها أهل العلم في كتب الفقه والاعتقاد على قولين
الأول: أنه ليس كل ساحر يكفر بمجرد فعل السحر وهذا قول الشافعي وأحمد في رواية
الثاني: كفر كل ساحر بمجرد سحره، قول مالك وأبي حنيفة والإمام أحمد في رواية
الأول: أنه ليس كل ساحر يكفر بمجرد فعل السحر وهذا قول الشافعي وأحمد في رواية
الثاني: كفر كل ساحر بمجرد سحره، قول مالك وأبي حنيفة والإمام أحمد في رواية
سحر ﷺ ثبت في الصحيحين من حديث عائشة أنه ﷺ سحر وكان سحره أشد السحر
خرج بعض العقلانيين فاتبعوا عقولهم فردوا هذا الحديث
ذكر القرطبي أن الذي ينكر هذا الحديث هم أهل البدع
وممن رد على شبهات حول هذا الحديث العلامة مقبل الوادعي والمعلي في كتابه التنكيل
خرج بعض العقلانيين فاتبعوا عقولهم فردوا هذا الحديث
ذكر القرطبي أن الذي ينكر هذا الحديث هم أهل البدع
وممن رد على شبهات حول هذا الحديث العلامة مقبل الوادعي والمعلي في كتابه التنكيل
الفرق بين السحر والكرامة يجتمعان أنهما كلا منهما خارق للعادة والفرق بينهما
الكرامة تجري على يد الصالحين والكرامة من فعل الله بمعنى لو اراد العبد يجي الكرامة لا يستطيع بخلاف السحر فالشيطان والساحر اذا تعامل مع الساحر صار يستطيع متى ما شاء أن يفعل هذا الفعل فعله
ملخص كلام بن تيمية
الكرامة تجري على يد الصالحين والكرامة من فعل الله بمعنى لو اراد العبد يجي الكرامة لا يستطيع بخلاف السحر فالشيطان والساحر اذا تعامل مع الساحر صار يستطيع متى ما شاء أن يفعل هذا الفعل فعله
ملخص كلام بن تيمية
اخيرا
ما ذكرته هو ملخص لتفريغ درس فرغته قبل سنوات لشيخنا د. عبدالعزيز الريس وفقه الله
وهذا رابط الدرس كاملا لمن اراد الاستزادة والفائدة
islamancient.comالسحر-في-بيوتنا-2/
ما ذكرته هو ملخص لتفريغ درس فرغته قبل سنوات لشيخنا د. عبدالعزيز الريس وفقه الله
وهذا رابط الدرس كاملا لمن اراد الاستزادة والفائدة
islamancient.comالسحر-في-بيوتنا-2/
جاري تحميل الاقتراحات...