قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :
أفضل الأعمال بعد الفرائض؛ يختلف باختلاف الناس فيما يقدرون عليه وما يناسب أوقاتهم فلا يمكن فيه جواب جامع مفصل لكل أحد
أفضل الأعمال بعد الفرائض؛ يختلف باختلاف الناس فيما يقدرون عليه وما يناسب أوقاتهم فلا يمكن فيه جواب جامع مفصل لكل أحد
لكن مِمّا هُوَ كالإجْماعِ بَيْنَ العُلَماءِ بِاَللَّهِ وأمْرِهِ : أنَّ مُلازَمَةَ ذِكْرِ اللَّهِ دائِمًا هُوَ أفْضَلُ ما شَغَلَ العَبْدَ بِهِ نَفْسَهُ فِي الجُمْلَةِ ...
وأقَلُّ ذَلِكَ أنْ يُلازِمَ العَبْدُ الأذْكارَ المَأْثُورَةَ عَنْ مُعَلِّمِ الخَيْرِ وإمامِ المُتَّقِينَ صلى الله عليه وسلم، كالأذْكارِ المُؤَقَّتَةِ فِي أوَّلِ النَّهارِ وآخِرِهِ، وعِنْدَ أخْذِ المَضْجَعِ، وعِنْدَ الِاسْتِيقاظِ مِن المَنامِ، وأدْبارِ الصَّلَواتِ
والأذْكارِ المُقَيَّدَةِ، مِثْلُ ما يُقالُ عِنْدَ الأكْلِ والشُّرْبِ واللِّباسِ والجِماعِ ودُخُولِ المَنزِلِ والمَسْجِدِ والخَلاءِ والخُرُوجِ مِن ذَلِكَ وعِنْدَ المَطَرِ والرَّعْدِ إلى غَيْرِ ذَلِكَ ، وقَدْ صُنِّفَتْ لَهُ الكُتُبُ المُسَمّاةُ بِـ عَمَلِ اليَوْمِ واللَّيْلَةِ .
ثُمَّ مُلازَمَةُ الذِّكْرِ مُطْلَقًا، وأفْضَلُهُ لا إلَهَ إلّا اللَّهُ . وقَدْ تَعْرِضُ أحْوالٌ يَكُونُ بَقِيَّةُ الذِّكْرِ مِثْلُ : سُبْحانَ اللَّهِ، والحَمْدُ لِلَّهِ، واَللَّهُ أكْبَرُ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاَللَّهِ أفْضَلُ مِنه ُ.
ثُمَّ يَعْلَمُ أنَّ كُلَّ ما تَكَلَّمَ بِهِ اللِّسانُ وتَصَوَّرَهُ القَلْبُ مِمّا يُقَرِّبُ إلى اللَّهِ مِن تَعَلُّمِ عِلْمٍ وتَعْلِيمِهِ وأمْرٍ بِمَعْرُوفِ ونَهْيٍ عَنْ مُنْكَرٍ فَهُوَ مِن ذِكْرِ اللَّهِ.
ولِهَذا مَن اشْتَغَلَ بِطَلَبِ العِلْمِ النّافِعِ بَعْدَ أداءِ الفَرائِضِ أوْ جَلَسَ مَجْلِسًا يتفقه أوْ يُفَقِّهُ فِيهِ الفِقْهَ الَّذِي سَمّاهُ اللَّهُ ورَسُولُهُ فِقْهًا فَهَذا أيْضًا مِن أفْضَلِ ذِكْرِ اللَّهِ .
( الوصية الصغرى ) لابن تيمية
ضمن( مجموع الفتاوى ) ( ١٠ / ٦٦٠ )
( الوصية الصغرى ) لابن تيمية
ضمن( مجموع الفتاوى ) ( ١٠ / ٦٦٠ )
جاري تحميل الاقتراحات...