السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
مر فيلسوف رجل مصور بين يديه صورة إمرأة قد صورها فأكثر عليها الحلي من الذهب والجواهر ، فسأله فى ذلك. فقال المصور: لم أستطيع أن أجعلها حسناء فجعلتها غنية #كذلك نحن لما عجزنا عن حقيقة التوضيح والبيان والإنكار عن ما يحدث في مصلي العيد من
مر فيلسوف رجل مصور بين يديه صورة إمرأة قد صورها فأكثر عليها الحلي من الذهب والجواهر ، فسأله فى ذلك. فقال المصور: لم أستطيع أن أجعلها حسناء فجعلتها غنية #كذلك نحن لما عجزنا عن حقيقة التوضيح والبيان والإنكار عن ما يحدث في مصلي العيد من
اخطاء معروفه ينكرها كل عاقل جعلنا ذلك فخر ومباهاه أن ذلك من شعائر الأسلام.
#فهل_فعلاً_ذلك من الإسلام ؟
وهل يصح ذلك؟؟
وهل الإسلام يدعوا الي ذلك؟؟؟
في هذا المنشور سوف نتعرف علي هدي الإسلام في ذلك وما هي القوانين الشرعية في مصلي العيد •
نقول وبالله التوفيق •
#فهل_فعلاً_ذلك من الإسلام ؟
وهل يصح ذلك؟؟
وهل الإسلام يدعوا الي ذلك؟؟؟
في هذا المنشور سوف نتعرف علي هدي الإسلام في ذلك وما هي القوانين الشرعية في مصلي العيد •
نقول وبالله التوفيق •
#أولاً كلامي هذا ليس هو تَصيد وليس هو إنكار عام علي المرأة التي تصلي العيد في الساحات ولا انكر انها من شعائر الإسلام وانما هو من باب ضبط الأصول لتسهيل الوصول أو ضبط الأصول لنيل الثواب والحصول علي الأجور فرب عمل يعمله الانسان يكون عليه يكون فيه إثم ، لذلك كان من ضوابط وأركان
العبادة ، الأخلاص ، والمتابعة ،
#ثانيا قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما، فقال :ما هذان اليومان ؟ قالوا : كنا نلعب فيهما في الجاهلية. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله قد أبدلكم بهما خيرا منهما :
يوم الأضحى ويوم الفطر
قال أهل العلم
#ثانيا قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما، فقال :ما هذان اليومان ؟ قالوا : كنا نلعب فيهما في الجاهلية. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله قد أبدلكم بهما خيرا منهما :
يوم الأضحى ويوم الفطر
قال أهل العلم
خص الله ذلك العيدين لان يومي الفطر والأضحي بتشريع الله تعالي واختياره لخلقه ولأنهما يعقبان بعد أداء ركنين عظيمين من أركان الأسلام وهما الصيام ، والحج ، وفيهما أن الله يغفر للصائمين والحجاج وينشر رحمته علي خلقه فجعل العيد فرحة لهم بطاعتهم.
فلا داعي أن نجعل الفرح بالطاعة فيها شئ مخالف.
#ثالثا. قال الإمام مسلم. ذكر إباحة خروج النساء في العيدين إلى المصلى وشهود الخطبة #مفارقات_للرجال ثم ذكر حديث ليدل علي أن النساء وإن خرجت تصلي #خلف_الرجال لا بجوار الرجال ، فقال
حدثنا يحيى بن يحيى قال أخبرنا أبو خيثمة
#ثالثا. قال الإمام مسلم. ذكر إباحة خروج النساء في العيدين إلى المصلى وشهود الخطبة #مفارقات_للرجال ثم ذكر حديث ليدل علي أن النساء وإن خرجت تصلي #خلف_الرجال لا بجوار الرجال ، فقال
حدثنا يحيى بن يحيى قال أخبرنا أبو خيثمة
عن عاصم الأحول ، عن حفصة بنت سيرين ، عن أم عطية قالت : كنا نؤمر بالخروج في العيدين، والمخبأة والبكر، والحيض يخرجن، #فيكن_خلف_الناس ، يكبرن مع الناس.
ومن هنا وضح لنا الحديث إذا ذهبت المرأة للمصلي تكون خلف الرجال. لا بجوارهم ،امنا وهذا ما نراه اليوم لذلك روي عن أُمنا عائشة
ومن هنا وضح لنا الحديث إذا ذهبت المرأة للمصلي تكون خلف الرجال. لا بجوارهم ،امنا وهذا ما نراه اليوم لذلك روي عن أُمنا عائشة
علي حديث أم عطية قال ومعتمد علي مذهبنا لابأس بحضور النساء صلاة العيد غير مطيبات ولا لابساتٍ ثياب زينة أو شهرة لقوله صلى الله عليه وسلم وليخرجن تَفِلات ، #ويعتزلن_الرجال ، ويعتزل الحيض المصلي ويشهدن الخير ودعوة المسلمين ،
فبين لنا الرسول الكريم أن هناك شروط للخروج للمصلي
فبين لنا الرسول الكريم أن هناك شروط للخروج للمصلي
1 _ عدم التطيب
2_ عدم لبس ثياب الزينه
3_ عدم لبس ثياب الشهرة الملفتة
4_ عدم مخالطة الرجال وإعتزالهم
5_عدم رفع صوتهم بالتكبير
6_ عدم التبرج والتشبه بالرجال
7_ عدم الوقوف بجوار الرجال في الصلاة
8_ مخالفة الطريق ، وإن كان لابد فعليها بحافة الطريق (جانب الطريق)
2_ عدم لبس ثياب الزينه
3_ عدم لبس ثياب الشهرة الملفتة
4_ عدم مخالطة الرجال وإعتزالهم
5_عدم رفع صوتهم بالتكبير
6_ عدم التبرج والتشبه بالرجال
7_ عدم الوقوف بجوار الرجال في الصلاة
8_ مخالفة الطريق ، وإن كان لابد فعليها بحافة الطريق (جانب الطريق)
ومنهم من منعهن ذلك ، منهم عروة ، والقاسم ، ويحيى الأنصاري ، وابراهيم النخعي ، ومالك ، وأبو يوسف ، وأجازه أبو حنيفة مرة ومنعه مرة .
#وختاماً يسن للمرأة حضور ذلك وأن تلتزم بشروط ذلك وإلا ان تصلي في بيتها فكل إمرأة تدري بحالها وهي علي نفسها بصيره
وأن تصلي خلف الرجال
#وختاماً يسن للمرأة حضور ذلك وأن تلتزم بشروط ذلك وإلا ان تصلي في بيتها فكل إمرأة تدري بحالها وهي علي نفسها بصيره
وأن تصلي خلف الرجال
فكما قال النبي صلى الله عليه وسلم خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشر صفوف النساء أولها. ونظري الي شدة التزام نساء الصحابيات حتي في الطريق. فعن ربيعة بن مالك أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
وهو خارج من المسجد، فاختلط الرجال مع
النساء
وهو خارج من المسجد، فاختلط الرجال مع
النساء
في الطريق، فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم للنساء استأخرن فإنه ليس لكن أن
تحققن الطريق، عليكن بحافات الطريق فكانت
المرأة تلتصق بالجدار، حتى إن ثوبها ليتعلق
بالجدار من لصوقها به. رضي الله عنهن،
#وانا متمثل بقول سيدي علي بن ابي طالب رضي الله عنه واقول بقوله
عليه وسلم للنساء استأخرن فإنه ليس لكن أن
تحققن الطريق، عليكن بحافات الطريق فكانت
المرأة تلتصق بالجدار، حتى إن ثوبها ليتعلق
بالجدار من لصوقها به. رضي الله عنهن،
#وانا متمثل بقول سيدي علي بن ابي طالب رضي الله عنه واقول بقوله
واقول بقوله : ما يغار أحدكم أن يزاحم امرأَتَه العلوجُ بمنكبها فلابد ان تكون بعيدة عن مخالطة الرجال قدر المستطاع وأن تكون دائما في ستر فأنت درة مكنونة وملكة مصونه حفظك الله ورضي عنك
✍️كتبه وليد بن ممدوح الأثري
عامله الله بلطفه الخفي آمين @waled_aelathree
✍️كتبه وليد بن ممدوح الأثري
عامله الله بلطفه الخفي آمين @waled_aelathree
جاري تحميل الاقتراحات...