📍صحة حديث ( فما وافق القرآن فاخذوه ).
🩸ورد هذا الحديث بأكثر من 13 لفظًا ورواية، ورُبما أكثر ولكني وقفتُ على هذه العدد فقط.
وكل الأحاديث تصب في نفس المعنى: ( بأن نعرض الأحاديث على على القرآن الكريم فما وافقه نأخذه، وما عارضه نرده ).
🩸رواة الحديث.
🩸تخريج الحديث.
🩸الخلاصة.
🩸ورد هذا الحديث بأكثر من 13 لفظًا ورواية، ورُبما أكثر ولكني وقفتُ على هذه العدد فقط.
وكل الأحاديث تصب في نفس المعنى: ( بأن نعرض الأحاديث على على القرآن الكريم فما وافقه نأخذه، وما عارضه نرده ).
🩸رواة الحديث.
🩸تخريج الحديث.
🩸الخلاصة.
2⃣
ورُوي الحديث عن:
1- عبدالله بن عمر.
2- علي بن أبي طالب.
3- عبدالله بن مسعود.
4- زيد بن علي بن الحسين.
5- ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
6- الحسن البصري.
وربما غيرهم.. لكن وقفتُ على هؤلاء فقط.
ورُوي الحديث عن:
1- عبدالله بن عمر.
2- علي بن أبي طالب.
3- عبدالله بن مسعود.
4- زيد بن علي بن الحسين.
5- ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
6- الحسن البصري.
وربما غيرهم.. لكن وقفتُ على هؤلاء فقط.
3⃣
✅ حكم على هذه الروايات 15 محدثًا، وهم الذين وقفتُ عليهم، ورُبما وُجد غيرهم:
1- ابن تيمية في مجموع الفتاوى الصفحة أو الرقم : 18/382، فقال: ( ضعيف عن غير واحد من الأئمة ).
2- الشوكاني في الفوائد المجموعة الصفحة أو الرقم : 291، فقال: ( موضوع ).
✅ حكم على هذه الروايات 15 محدثًا، وهم الذين وقفتُ عليهم، ورُبما وُجد غيرهم:
1- ابن تيمية في مجموع الفتاوى الصفحة أو الرقم : 18/382، فقال: ( ضعيف عن غير واحد من الأئمة ).
2- الشوكاني في الفوائد المجموعة الصفحة أو الرقم : 291، فقال: ( موضوع ).
4⃣
3- الفيروزآبادي في سفر السعادة الصفحة أو الرقم : 355، فقال: ( لم يثبت فيه شيء ومن أوضع الموضوعات ).
4- العجلوني في كشف الخفاء الصفحة أو الرقم : 2/569، فقال: ( من أوضع الموضوعات ).
5- الصغاني في الدر الملتقط، الصفحة أو الرقم : 43، فقال: ( موضوع ).
3- الفيروزآبادي في سفر السعادة الصفحة أو الرقم : 355، فقال: ( لم يثبت فيه شيء ومن أوضع الموضوعات ).
4- العجلوني في كشف الخفاء الصفحة أو الرقم : 2/569، فقال: ( من أوضع الموضوعات ).
5- الصغاني في الدر الملتقط، الصفحة أو الرقم : 43، فقال: ( موضوع ).
5⃣
6- الصغاني في الموضوعات للصغاني الصفحة أو الرقم : 76، فقال: ( موضوع ).
7- الخطابي في معالم السنن الصفحة أو الرقم : 4/276 |فقال: ( باطل لا أصل له ).
8- الإمام الشافعي في الأم الصفحة أو الرقم : 1/98، فقال: ( منقطع، وما رواه أحد يثبت حديثه في شيء صغر ولا كبر ).
6- الصغاني في الموضوعات للصغاني الصفحة أو الرقم : 76، فقال: ( موضوع ).
7- الخطابي في معالم السنن الصفحة أو الرقم : 4/276 |فقال: ( باطل لا أصل له ).
8- الإمام الشافعي في الأم الصفحة أو الرقم : 1/98، فقال: ( منقطع، وما رواه أحد يثبت حديثه في شيء صغر ولا كبر ).
6⃣
9- الإمام الشافعي في الأم الصفحة أو الرقم : 8/35، فقال: ( غير معروف ).
10- يحيى بن معين في عارضة الأحوذي الصفحة أو الرقم: 5/332، فقال: ( باطل وضعه الزنادقة ).
11- ابن حزم في أصول الأحكام الصفحة أو الرقم : 1/212،فقال: ( مرسل [فيه] الأصبغ [وهو] مجهول ).
9- الإمام الشافعي في الأم الصفحة أو الرقم : 8/35، فقال: ( غير معروف ).
10- يحيى بن معين في عارضة الأحوذي الصفحة أو الرقم: 5/332، فقال: ( باطل وضعه الزنادقة ).
11- ابن حزم في أصول الأحكام الصفحة أو الرقم : 1/212،فقال: ( مرسل [فيه] الأصبغ [وهو] مجهول ).
7⃣
12- علي بن المديني في تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 181، فقال: ( ليس لهذا الحديث أصل والزنادقة وضعت هذا الحديث ).
13- ابن عبدالبر في جامع بيان العلم
الصفحة أو الرقم : 2/1191،فقال: ( هذه الألفاظ لا تصح عنه صلى الله عليه وسلم عند أهل العلم بصحيح النقل من سقيمه ).
12- علي بن المديني في تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 181، فقال: ( ليس لهذا الحديث أصل والزنادقة وضعت هذا الحديث ).
13- ابن عبدالبر في جامع بيان العلم
الصفحة أو الرقم : 2/1191،فقال: ( هذه الألفاظ لا تصح عنه صلى الله عليه وسلم عند أهل العلم بصحيح النقل من سقيمه ).
8⃣
14- السيوطي في الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 1146، فقال : ( ضعيف ).
15- الألباني في ضعيف الجامع الصفحة أو الرقم : 938، فقال: ( ضعيف جدًا ).
14- السيوطي في الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 1146، فقال : ( ضعيف ).
15- الألباني في ضعيف الجامع الصفحة أو الرقم : 938، فقال: ( ضعيف جدًا ).
9⃣
📍خلاصة القول:
✅لا يوجد حديث صحيح في هذا الأمر، ولا بهذا المعنى ، والسبب:
- القرآن الكريم من الله عزوجل، والسنة المُطهرة من الله عزوجل، فكيف يكون بينهما تصادم وتعارض وتضاد، والله هو العليم الحكيم الخبير.
#تم_الدحض
#السنة_وحي
📍خلاصة القول:
✅لا يوجد حديث صحيح في هذا الأمر، ولا بهذا المعنى ، والسبب:
- القرآن الكريم من الله عزوجل، والسنة المُطهرة من الله عزوجل، فكيف يكون بينهما تصادم وتعارض وتضاد، والله هو العليم الحكيم الخبير.
#تم_الدحض
#السنة_وحي
جاري تحميل الاقتراحات...