كلنا هنا بالمدرسة الكونية جميعا
فقط عليك ان تفعل مقامك ادريس لدراسة ك+لمات نعم الله التي لن تحصى بناره الكبرى
انتبه كلمة ن ا ر لا تعني ما نعتقد لغويا بل هي المحبرة الكونية الحاوية لكل اراء الله المحجورة جعلها بكل نعمة فهي وعاء يبيت فيها رؤى الله منها يكلمك
فقط عليك ان تفعل مقامك ادريس لدراسة ك+لمات نعم الله التي لن تحصى بناره الكبرى
انتبه كلمة ن ا ر لا تعني ما نعتقد لغويا بل هي المحبرة الكونية الحاوية لكل اراء الله المحجورة جعلها بكل نعمة فهي وعاء يبيت فيها رؤى الله منها يكلمك
كثيرا ما يتسأل القوم لماذا رسالات الله صعبة وكان
الاولى ان تكون سهلة وواضحة
إلا انهم تناسوا انهم يتلقوا ارسالها من ثقب لغتهم الاعجمية...
وبالتالي مستحيل أن تنضبط موجتها مع استقبالهم القلبي المشوش.....
الاولى ان تكون سهلة وواضحة
إلا انهم تناسوا انهم يتلقوا ارسالها من ثقب لغتهم الاعجمية...
وبالتالي مستحيل أن تنضبط موجتها مع استقبالهم القلبي المشوش.....
( ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر
لسان الذي يلحدون اليه اعجمي
وهذا لسان عربي مبين )
[سورة النحل 103]
لسان الذي يلحدون اليه اعجمي
وهذا لسان عربي مبين )
[سورة النحل 103]
فبث السماء عربي إلا أن إستقبال القلوب بالاغلب أعجمي ذلك ما يفسر
لماذا موجات البث تلتقط منضبطة مع القلوب السليمة
والموجات المشوشة مع قلوب المريضة
لماذا موجات البث تلتقط منضبطة مع القلوب السليمة
والموجات المشوشة مع قلوب المريضة
من يطرح هذا السؤال لو نظر كما نظر مالك القلب السليم للتراب فرأى ألفة بباناته وانجم منها مناجم تبرزُ وتزخ معادن منها ركَّب خيله بمخيلته فصنع وابدع هذا العمران من حولنا
ومن النبات نجمَ الدواء وكل ما هو مفيد كعمل الصالحات
ومن النبات نجمَ الدواء وكل ما هو مفيد كعمل الصالحات
ومن الحيوانات والطيور تعلَّم تصميم كل ما يدب آلياً وكل ما يطير آلياً
فلما لم يقل لما لم يأتينا هذا العطاء من الله فاكه غير محجور لما جعله مشفر ؟
طبعا ليعلم من منا ذو بصيرة ليبلي بلاءً حسنا ومن منا سيقدم احسن اثاثا ورؤيا !!
فلما لم يقل لما لم يأتينا هذا العطاء من الله فاكه غير محجور لما جعله مشفر ؟
طبعا ليعلم من منا ذو بصيرة ليبلي بلاءً حسنا ومن منا سيقدم احسن اثاثا ورؤيا !!
لهذا جوهر المنافسة جعلنا بعضنا لبعض عدو ليرى من هو العداء الجذير بالفوز ليكون تقيا وقى نفسه من الجهل حتى لا يشطط فارتقا عالما بصلة رؤية ألفها ليستوي ويسوي ماشاء له.... ولقيامه وليقوِّم ما شاء له من عمل صالح وليكون بشرا تقيا
( ان للمتقين مفازا )
( ان للمتقين مفازا )
كي تجني من جنات الله التي جعلها محجورة بكائنات عليك ان تطيع الله ورسوله فما مطلوب منك هو ان تدرس رسالاته الكونية فهي الرسول هو السجيل الوجودي فهو الرحمان فهو كل ارحام كائناته حل فيها وحي الله هي كل الانعام بها بيانات هيمنا
فهو من اوحى للنحل ان تتخذ من الجبال بيوتا فكل جبل هو كائن مجبول بايات الله وف بيت رحمه سنن خيال الرؤى
فانت من عليك ان تدرسه وتقراه اي تقفُ تلك الاراء المحجورة به
(تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم )
فانت من عليك ان تدرسه وتقراه اي تقفُ تلك الاراء المحجورة به
(تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم )
هكذا القرءان سواء كوني او مخطوط كلاهما مصحف محجور فانت المطلوب منك ان تملك العصى بيمينك لتضرب الحجر كي تنبع لك العيون فتعلم مشربك وانت من عليك ان تضيئ اراء البيانات بعصاك البحر فينفلق لك كل جبل كطود العظيم لتعلم ما مجبول من سالب وما مجبول بالموجب
وبهكذا تتم صيامك الى كل ما يولي اليك حتى يتبين لك خيال الوعي لتطوره من بيانات وعي ضياء الله
او من خيال وعي طور اسود من الفجر الذي تفجر لك
فانت الجاني على نفسك بحسب ما قدمت من تأييدات واراء جنيتها وكنت ملم بها فان كان عمل صالح يقبل منك لان الله لا يتقبل الا من المتقين
او من خيال وعي طور اسود من الفجر الذي تفجر لك
فانت الجاني على نفسك بحسب ما قدمت من تأييدات واراء جنيتها وكنت ملم بها فان كان عمل صالح يقبل منك لان الله لا يتقبل الا من المتقين
وان كان عمل مهما كان علمي كخيط اسود لن يقبل منك لانه فساد في الارض وليس اصلاح
El Hadi Aissa
El Hadi Aissa
جاري تحميل الاقتراحات...