رتبها

نعم هي بدعة كما قال نبيكم عمر واتحداك ان تنكر ذلك 🤷‍♂️

1 - الواقعة في رمضان
2 - الصلاة في جوف الله وليس بعد صلاة العشاء كما يفعلون
3 - نهى النبي عنها وامر بها منفردا
4 - النبي يصلي منفردا بالحجرة النبوية
5 - لم يصلي بهم جماعة قط
6 - أجرها في المنزل أعظم الا المكتوبة
7 - صلوا خلف النبي دون اذنه

يصلون خلف النبي دون علمه!

2 - في جوف الليل*

"فقام الناس بصلاته" وهذا يعني انهم لم يصلوا جماعة بل فرادى .

"فلأن اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد"
* حديث صحيح

"فَقالَ الجَبَّارُ : يا مُحَمَّدُ، قالَ: لَبَّيْكَ وسَعْدَيْكَ، قالَ: إنَّه لا يُبَدَّلُ القَوْلُ لَدَيَّ"
اذن الصلاة خمسة ثابته ولن تتغير او يضاف فرض اخر لها وينسف الأحاديث فوق "إلا أني خشيت ان تفرض عليكم"
والله لا يخلف كلامه الا اذا كان لاهل السنة رأي آخر .

بعدما ثبت ان النبي لم يصلي بهم جماعة قط ولم يأمر بها بل كان يأمرهم بالصلاة بالبيت فهي أعظم أجرا
لنرى من شرع هذه بدعة حتى أصبحت سنة!

قبل أن نتعرف على هذا المبتدع
اتدرون ما رأي ابن تيمية فيه؟

نعم يا اخواني هذا رأي ابن تيمية بنبي اهل السنة الحقيقي!
اذا كان النبي يحتاج واسطة ليكلم الله فعمر يكلم الله بلا واسطة!
هل هناك غلو اكثر من هذا برأيكم؟
ثم يتهموننا بالغلو!

"خرجت مع عمر ليلة في رمضان إلى المسجد"
هذا يثبت ان عمر لم يكن يصلي النوافل جماعة بالمسجد بل يصليها فرادى بالبيت كما أمر النبي .
"فإذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه"
اذن الصحابة لم يصلوا النوافل جماعة بالمسجد بل أيضا فرادى

"فقال عمر اني ارى"
هل عمر أعلم من النبي حتى يقرر ويتلاعب بالشريعة حسب اراءه!
"ثم خرجت معه ليلة أخرى"
بعدما أمرهم ان يصلوا جماعة وجمعهم على أبي ابن كعب تركهم وذهب يصليها فرادى بالبيت!
"قال عمر : نعم البدعة والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون"

عمر واضح هنا للغاية فهو يعترف ببدعته وحتى دهش عندما رآهم!
ومع هذا بقى يفضل الصلاة بالمنزل!

رفض ابن أبي كعب طلب عمر بجمع الناس والصلاة بهم جماعة لانه يعلم انها بدعة والنبي لم يأمر بها لذلك عارض عمر
"فقال يا أمير المؤمنين هذا [شيئ] لم يكن"
اي صلاة النوافل جماعة لم تكن على عهد النبي
ولكن وافق ابن أبي كعب بسبب سلطة عمر

"وفيه اشعار بأن عمر كان لا ي يواظب على الصلاة معهم وكأنه كان يرى الصلاة في بيته افضل"
- ابن حجر العسقلاني

النبي يقول لهم بأن صلاة النوافل بالبيت افضل من الصلاة بالاقصى والمسجد الحرام وحتى مسجدي!
مع هذا يخالفون النبي ويتبعون عمر
ثم يقولون نحن أهل السنة!
انت متهم انتم أهل البدع 🤷‍♂️

بعدما ثبت ان صلاة التراويح بدعة أبتدعها عمر
يلزم تكىفيره فحديث النبي فوق في سنن النسائي واضح بجعل كل بدعة في النار
فما العلم؟
قالوا انه يقصد المعنى اللغوي
ولا نعلم كيف عرفوا نيته فلا يوجد دليل واحد يؤيد كلامهم
بس مع نتنازل ونثبت معناها اللغوي والشرعي

youtu.be

وبعد هذه الروايات وكلام علمائهم بتفسير
قول عمر نعم البدعة اي احداث شيء حديد على الدين
فهل سيشمل لعن رسول الله عمر ام مسوي له سكب؟

بقية أمرا واحدة
وهو ان فعل عمر يعتبر سنة!
ويستطيع أيضا يشرع كما قال بعضهم ويقلدوا عمر بما لم يفعله رسول الله؟
مع سخافة الموضوع وضعف الحجة الا اني ساتكلم عنه وانهي الثريد باذنه تعالى

"ان البدعة هي الدين الذي لم يأمر به الله ورسوله"
اذن على حسب كلام ابن تيمية ان صلاة التراويح بدعة لأن لم يأمر بها الله ولا رسوله فما جزاء البدعة يا ترى؟
قال النبي
"كل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار"
سنن النسائي حديث صحيح

من قال هناك بدعة حسنة كفر بمحمدا!
- مالك بن انس

"وما هو جاء ببدعة شرعية إنما جاء ببدعة لغوية ، نسوها الناس فهو -عمر- احياها وأعاد ذكرها للناس"
- صالح الفوزان
اولا هل رسول الله طمس السنة لكي يحيها عمر؟
وكذلك أبي بكر فلم يصليها ولم يحيها.
ثانيا رسول الله لم يصليها قط ولم يصلي بهم جماعة بل صلوا خلفه دون اذنه وكان بينهم جدار!

" وقالت العترة : الجمع فيها بدعة "

الصحابة ابتدعوا بدين الله صلاة التراويح كبني إسرائيل!

اما الذي يحتج بحديث "اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر"
فالحديث ضعيف وفيه علل كثيرة
وغير أن عمر لم يحتج بالحديث بالسقيفة على المهاجرين والانصار
ولقال أن النبي اوصاكم بالاقتداء بي
ولما تخلف علي والزبير وباقي الصحابة!