{ولا تجعل مع الله إلها آخر فتقعد مذموما مخذولا}
{أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله}
قال الشنقيطي: (ولما كان التشريع وجميع الأحكام، شرعية كانت أو كونية قدرية، من خصائص الربوبية، كما دلت عليه الآيات المذكورة كان كل من اتبع تشريعاً غير تشريع الله قد

اتخذ ذلك المشرِّع رباً، وأشركه مع الله)
وقال: (اعلموا أيها الإخوان: أنَّ الإشراك بالله في حكمه والإشراك به في عبادته كلها بمعنى واحد لا فرق بينهما البتة)