ابن سينا - فيلسوف الأطباء
الشيخ الرئيس ابن سينا، قمة من قمم الفكر العربي الإسلامي. ولد سنة 370هـ في قرية من قرى بخارى (مدينة في أوزبكستان)، وتوفي سنة 428هـ في همذان (مدينة في إيران). وقد أملى ابن سينا ترجمة لنفسه، وهي التي أغنت الباحثين…
#قمم_من_الفكر_العربي_الإسلامي
الشيخ الرئيس ابن سينا، قمة من قمم الفكر العربي الإسلامي. ولد سنة 370هـ في قرية من قرى بخارى (مدينة في أوزبكستان)، وتوفي سنة 428هـ في همذان (مدينة في إيران). وقد أملى ابن سينا ترجمة لنفسه، وهي التي أغنت الباحثين…
#قمم_من_الفكر_العربي_الإسلامي
2- عن التفتيش عن أصله وتعلمه ونزعاته واتجاهاته.
يقول ابن سينا في ذلك: "وأُحضِرتُ معلم القرآن ومعلم الأدب، وأكملت العشر من العمر وقد أتيت على القرآن وعلى كثير من الأدب، وكان أبي يعد من الإسماعيلية، وأخذ أبي يوجهني إلى رجل يبيع البقل ويقوم بحساب الهند حتى أتعلمه منه
يقول ابن سينا في ذلك: "وأُحضِرتُ معلم القرآن ومعلم الأدب، وأكملت العشر من العمر وقد أتيت على القرآن وعلى كثير من الأدب، وكان أبي يعد من الإسماعيلية، وأخذ أبي يوجهني إلى رجل يبيع البقل ويقوم بحساب الهند حتى أتعلمه منه
3- ثم جاء إلى بخارى الناتلي، وأنزله أبي دارنا رجاء تعلمي منه. وقبل قدومه كنت اشتغل بالفقه والتردد فيه إلى إسماعيل الزاهد، وكنت من أجود السالكين. ثم ابتدأت بكتاب إيساغوجي على الناتلي، وكان أي مسألة قالها لي أتصورها خيرًا منه، حتى ظواهر المنطق عليه. ثم أخذت أقرا الكتب على نفسي
4- وأطالع الشروح، حتى أحكمت علم المنطق. وكذلك كتاب إقليدس (في الهندسة). ثم فارقني الناتلي متوجهًا إلى كُرْكانج، واشتغلت أنا بتحصيل الكتب من النصوص والشروح، من الطبيعي والإلهي، وصارت أبواب العلم تنفتح علي. ثم رغبت في علم الطب وصرت أقرأ الكتب المصنفة فيه
5- وعلم الطب ليس من العلوم الصعبة، فلا جرم إني برزت فيه في أقل مدة، حتى بدأ فضلاء الطب يقرأون علي علوم الطب. وتعهدت المرضى، فانفتح علي من أبواب المعالجات المقتبسة من التجربة ما لا يوصف. وأنا مع ذلك أختلف إلى الفقه وأناظر فيه، وأنا في هذا الوقت من أبناء ست عشرة سنة
6- ثم توفرت على القراءة والعلم سنة ونصفًا، فأعدت قراءة المنطق وجميع أجزاء الفلسفة. وسرت على ذلك حتى استحكم معي جميع العلوم، ووقفت عليها بحسب الإمكان الإنساني. وكل ما علمته في ذلك الوقت فهو كما علمته اليوم لم أزدد فيه إلى اليوم، حتى أحكمت على المنطق والطبيعي والرياضي
7- ثم عدلت إلى الإلهي. وكان سلطان بخارى في ذلك الوقت نوح بن منصور، واتفق له مرض دخل الأطباء فيه، وكان اسمي اشتُهِرَ بينهم بالتوفر على القراءة فأجروا ذكري بين يديه وسألوه إحضاري، فحضرت وشاركتهم في مداواته، وتوسمت بخدمته. فسألته يومًا الأذن في دخول دار كتبهم ومطالعتها
8- وقراءة ما فيها من كتب الطب. فأذن لي. فدخلت دارًا ذات بيوت كثيرة في كل بيت صناديق كتب منضدة بعضها على بعض، في بيت منها كتب العربية والشعر وفي آخر الفقه، وكذلك في كل بيت كتب علم مفرد. فطالعت فهرست كتب الأوائل وطلبت ما احتجت منها ورأيت من الكتب ما لم يقع اسمه إلى كثير من الناس قط
9- وما كنت رأيته من قبل ولا رأيته من بعد. فقرأت تلك الكتب وظفرت بفوائدها، وعرفت مرتبة كل رجل في علمه. فلما بلغت ثماني عشرة سنة من عمري فرغت من هذه العلوم كلها. وكنت إذ ذاك للعلم أحفظ، ولكنه اليوم معي أنضج، وإلا فالعلم واحد لم يتجدد لي بعده شيء".
10- وتنقل ابن سينا بعد ذلك في مدن كثيرة في ما وراء النهر، وفي خراسان. واستقر في الري بعض الوقت، ثم انتقل إلى قزوين وهمذان.
وعمل وزيرًا، ثم نكب، ثم أعيد إلى الوزارة. وبعد أحداث مرت به فر إلى أصبهان. وأخيرًا توفي -كما أسلفت- في همذان سنة 428هـ.
وعمل وزيرًا، ثم نكب، ثم أعيد إلى الوزارة. وبعد أحداث مرت به فر إلى أصبهان. وأخيرًا توفي -كما أسلفت- في همذان سنة 428هـ.
11- وكان ابن سينا يمثل المفكر العربي المسلم؛ فقد عني، كما رأينا، بجميع فروع المعرفة، وكتب فيها جميعها، ومن كتبه الفلسفية "الشفاء".
إلا أن ابن سينا الطبيب صاحب "القانون في الطب"، الذي كان يجمع ما وصل إليه الطب من أيام اليونان إلى أيامه، فضلًا عن أنه هو تنظيم للمعرفة الطبية
إلا أن ابن سينا الطبيب صاحب "القانون في الطب"، الذي كان يجمع ما وصل إليه الطب من أيام اليونان إلى أيامه، فضلًا عن أنه هو تنظيم للمعرفة الطبية
12- ولم يكن ابن سينا في كتابه تابعًا لا لأُبقراط ولا لجالينوس، فقد أضاف إلى ما كان عند الاثنين آراءه وتجاربه. وقد قال عنه ماكس مايرهوف: "إنه أنشأ مدرسة جديدة في الطب يصحّ أن تسمى مدرسة ابن سينا".
انتهى.
انتهى.
- المرجع: قمم من الفكر العربي الإسلامي: لنقولا زيادة.
جاري تحميل الاقتراحات...