#ثريد بسيط عن فنون الردود والذكاء وطرائِفُ العرب وإلجامُ الرَّد، شاركوني بالّلي يعجبكم.
ومِن ذكاء الرَّد :
جلسَ شيخٌ بينَ شابيّن
فإتفقا أن يسخرَا منه
فقال أحدُهم :
يا شيّخ أنت أحمق أم جاهل
قال الشيّخ : بينهُما
جلسَ شيخٌ بينَ شابيّن
فإتفقا أن يسخرَا منه
فقال أحدُهم :
يا شيّخ أنت أحمق أم جاهل
قال الشيّخ : بينهُما
جاء شابٌ إلى إعرابيّ نائِم تحت شجرة بعيدة عن المدينة
يسأله: كيف أتجاهل المُزعجين؟
فأستدار الإعرابي إلى الجهةِ الأُخرى وأكملَ نومه
يسأله: كيف أتجاهل المُزعجين؟
فأستدار الإعرابي إلى الجهةِ الأُخرى وأكملَ نومه
يقولُ الأصمعي: بينما أمشي إذ سمعتُ أخويّن يتخاصمان
فقالَ الأصغر لأخيه: واللهِ لأهجونّك
فقالَ أخوه : كيف تهجوني وأبي أبوك وأمي أمك ؟
فإن هجوتني أرتد الهجاء على أبينا وأمنا وعليك
قال له أسمع ما أقول:
لئِيمٌ أتاه اللؤم من ذاتِ نفسهِ
ولم يأتهِ من إرث أُمٍ ولا أبِ
فقالَ الأصغر لأخيه: واللهِ لأهجونّك
فقالَ أخوه : كيف تهجوني وأبي أبوك وأمي أمك ؟
فإن هجوتني أرتد الهجاء على أبينا وأمنا وعليك
قال له أسمع ما أقول:
لئِيمٌ أتاه اللؤم من ذاتِ نفسهِ
ولم يأتهِ من إرث أُمٍ ولا أبِ
ومن طريف ما قيل في هجاء الزوج قولُ أميمة الأُموية في زوجها :
إنّي ندمت على ما كان من عجبي
وأقْصر الدهر عني أي إقْصَارِ
فليتني يوم قالوا: أنتِ زوجتهُ
أصابني ذو نُيُوبٍ سُمُّـه ضاري
يا رب إن كنت في الجنَّات مدخلهُ
فاجعلْ أميمةَ ربُّ الناس في النّارِ
إنّي ندمت على ما كان من عجبي
وأقْصر الدهر عني أي إقْصَارِ
فليتني يوم قالوا: أنتِ زوجتهُ
أصابني ذو نُيُوبٍ سُمُّـه ضاري
يا رب إن كنت في الجنَّات مدخلهُ
فاجعلْ أميمةَ ربُّ الناس في النّارِ
وقيل لإعرابي: من لم يتزوج إمرأتين
لم يذق حلاوة الحياة فتزوج إمرأتين
وندم على ذلك وقال:
تَزَوَّجتُ اثنتينِ لِفَرطِ جَهلِي
بِمَا يَشقَى به زَوجُ اثْنتينِ
فقلتُ أصيرُ بينهما خروفًا
أُنَعَّمُ بين أَكرمِ نعجتينِ
فصِرْتُ كَنعجةٍ تُضحي وتُمسي
تُدَاولُ بينَ أَخبَثِ ذِئبتينِ
لم يذق حلاوة الحياة فتزوج إمرأتين
وندم على ذلك وقال:
تَزَوَّجتُ اثنتينِ لِفَرطِ جَهلِي
بِمَا يَشقَى به زَوجُ اثْنتينِ
فقلتُ أصيرُ بينهما خروفًا
أُنَعَّمُ بين أَكرمِ نعجتينِ
فصِرْتُ كَنعجةٍ تُضحي وتُمسي
تُدَاولُ بينَ أَخبَثِ ذِئبتينِ
سُئِلَ أبو العيناءُ يومًا وقد سُرق حماره
كيف سرقَ اللص حمارك ؟
قال: لم أكُن مع اللص حين سرق الحمار
كيف سرقَ اللص حمارك ؟
قال: لم أكُن مع اللص حين سرق الحمار
كان الخليفة والواثق العباسي يعتقد أن الُقرآن مخلوق غير مُنزّل فأراد أن يختبر أحد الجالسين هل يوافقهُ أم لا
وقال له:ما رأيُك في القُرآن امخلوق هو؟
فسكت الرجل كأن السؤال لغيره
فقال الرجل:من تعني يا أمير المؤمنين ؟
قال:أعنيك
قال الرجُل: نعم مخلوق يا أمير المؤمنين وهو يُعني نفسه
وقال له:ما رأيُك في القُرآن امخلوق هو؟
فسكت الرجل كأن السؤال لغيره
فقال الرجل:من تعني يا أمير المؤمنين ؟
قال:أعنيك
قال الرجُل: نعم مخلوق يا أمير المؤمنين وهو يُعني نفسه
جاء طالبٌ أعجمي إلى شيخهِ القاضي
يودعهُ ويقول : يا قاضي أنا مُسافر المكة ثُم سأزورُ المدينة أتوصيني بشيء؟
أوصيك أن تأخُذ (ال) في كلمة مكة
وتُرجِعُها في المدينة
يودعهُ ويقول : يا قاضي أنا مُسافر المكة ثُم سأزورُ المدينة أتوصيني بشيء؟
أوصيك أن تأخُذ (ال) في كلمة مكة
وتُرجِعُها في المدينة
الى هنا نهاية الثريد.🤍🤍
جاري تحميل الاقتراحات...