رتبها

ثريد عن #لطامات ومسيرتها
لنتعرف اولاً على عائض بن دغيثر ..رحمه الله..
بدايته كان شريطي في سوق الابل يبتاع ويشتري حتى اصبح من كبار الشريطيه، خرج من اطار السوق واشترا صفر هجيج ليسابق بها ثم باعها واشترا صفر مزاين اصلها على عبدان الشهير مشترا من ابن بعيجان السهلي وقال يتبع..

قال مقولته الشهيره:
(الصفرا اللي ماهي على عبدان ماتونسك ولا تنومسك)
وبدأت انطلاقته في عالم المزاين..
شارك فالصفر٥٠ عام ٢٨ واخذ الاول
توفي عام ٣٠ رحمه الله
شاركو ابنائه عام ٣١ واخذو الثاني٥٠
عام ٣٢ اخذو الاول٥٠
عام ٣٤ الاول فال٥٠ والفردي على جساره
(بعد تبشيم ابل الدبوس ليلة العرض)

عام ٣٥ انتقلو للميه بعد تعزيز نخبوي من منقية اللغيصم اللي كونها فهد غازي بعدد ٢٠ او ٣٠ تقريباً وهي قوة لطامات الى يومنا هذا واخذو النخبة والفردي.
عام ٣٦ كانت اخر نسخه لمهرجان ام رقيبه لم تشارك لطامات وتوقف بعدها

وابتدا مهرجاننا الحالي عام ٣٨
حضرو من النسخه ١ في فئة الميه واخذو الاول وكان الشوط ضعيف جداً ولا يوجد تنافس في الصفر وجميع الالوان حيث انه اول سنه بعد ايقاف مهرجان ام رقيبه..

النسخه ٢ اخذو الاول
(بعد تعزيز لطامات باكثر من ٣٠ متن(استعاره)من مسعد الشيباني واحمد الشريع ضد المتحديات)ودليلها غاره مع الدبوس الان وكلنا نتذكر مقولة عبدالله في النسخه ٢ الصفرا اللي على عبدان ما اشريها عكس ماقاله والده رحمه الله ومن بعد فوزها على المتحديات ابتدت شهرتها العالميه.

اجتمعت جماهير غفيره للمتحديات اصبحت محط انظار الاعلام ومواقع التواصل الاجتماعي، وبعد فوزها على المتحديات بالتحالف اشتهرت لطامات كـ رده فعل لزخم جمهور المتحديات ، واصبحت حديث المجالس والصحف وتمددت شهرتها الى دول الخليج بعد النسخه الثانيه..

النسخه ٣ اخذو الاول على الدبوس باستعارة ١٠ من ابن رفاعي باسم الدين ولم يسددوه واستعاد ابن رفاعي ما استعاده بعد انتهاء المهرجان.. وحصل ايضاً تشكيك فاللجان عن تحكيمها فالفردي وانهم لا يفقهون وان المزاين يدار من اشخاص معينين..👇🏻

النسخه الرابعه رجع الدبوس بقوة ضاربه وسجل اقوى صفقه مدويه مشترى ملكات الصفر من اسطورة المدربين محمد بن جخدب وشرط بن جخدب ان يشرف على تقسيم شبوك المنقية وهو من رسم قوتها انذاك يتبع..

واخذت لطامات الثاني وكانت ردة فعل عبدالله مقطع يناشد فيه ولي العهد بقوله (تكفى يابو سلمان انا في وجهك انا ولطامات) واتهم فيها رئيس النادي الشيخ فهد بن حثلين بقوله (حقي اخذه ابن حثلين وعطاه الدبوس)يتبع..

وهلال يصرح قائلاً (حانن يدين الملك من يدين الرخوم) وتم سحب جوائزهم وتغريمهم وحرمانهم من المشاركه بعد ان تلفظو على المشاركين والمهرجان واللجان من ثم اعتزلو المهرجان بعد ان طلقو وحرمو انهم لن يأتون..👇🏻

عادو النسخه السادسه ولم تشارك من لطامات الا ٣٥ واكثر من ١٠ منها نفس الابل المشتراه من اللغيصم وكالعاده الباقي استعارات ولكن حضر نظام الايجار مابين الساميات ومنقيات اخرى، ولم يحالفهم الحظ واخذو الثاني مره اخرى واعتزلو مره اخرى بدون تهجمات وبدون طلاق..👇🏻

بالنسبه لـ (لطامات) ٩٥٪ مشترا وقوتها ثلاث وسوم (المشعاب-هلال الحداري-العرقاه) بكار الحداري ٥ بنات عبدان بعيره والعرقاه والمشعاب ولطامه والشامخه كلها عبدان وهذا يناقض ما قاله عبدالله اما الانتاج لم يخرج منها فردي قطعياً ولا يوجد انتاج مشارك الا فالسنوات الاخيره ولا تشكل ١٠٪ منها.