@urrhat أساس الموضوع ان نطبق ما أمرنا الله به بدقة، فهو امرنا بطاعة الرسول في اكثر من عشر ايات
ولم ترد اية تأمرنا بطاعة النبي
وردت اية: الذين يتبعون الرسول النبي الامي وهذه في الذين هادوا وانا لست منهم
النبي وردت في حقه اوامر اخرى الطاعة ليست منها

@urrhat مثال للتقريب: فلنفرض انك ابن وزير تعمل عنده في الوزارة
انت تطيع ابوك في البيت لانه ابوك (طاعتك له في البيت لان مقامه مقام الأب)
بينما تطيعه في العمل لأنه وزير (طاعتك له في العمل مقام الوزير وليس الأب)
الرسول جاء بالرسالة وهي في المصحف (جزء من المصحف رسالة)
وجزء اخر منه نبوة

@urrhat فأنت تؤمن بالنبي
وتطيع الرسول
وتتبع ما انزل الله
كل هذا في حدود الله واياته: فبأي حديث بعد الله واياته يؤمنون وليس خارجها
كتب البخاري ومسلم رحمهما الله ليست من ايات الله فلا تؤمن بها
فإن صح هذا، فإن كل الايات التي امرنا الله بالايمان بها موجودة في المصحف (والمصحف احد اياته)

@urrhat نسيت ذكر اهم نقطة
لو بحثت في المصحف فلن تجد امر بطاعة النبي، ستجد اوامر بطاعة الرسول
لكن عدم ورود الامر لايعني النهي عنه، فهو لم ينهى عن طاعة النبي
اذا ماذا نفعل بطاعة النبي؟
المصحف تركها لم يأمر بها ولم ينهى عنها
لذلك انت تختار ان تطيعه او لا كنبي، لكنك ملزم بطاعته كرسول

@urrhat لكن طاعته كنبي ليست ملزمة لك انت
بل ملزمة لمن بُعث فيهم من الصحابة والمهاجرين والانصار
وهم مأمورون بأوامر كثيرة ايضا فصلها المصحف في اواخر السور المدنية
الخلاصة: عدم ذكر امر في المصحف لايعني النهي عنه مالم ترد اية تنص بهذا النهي نصا واضحا كقوله: ولا تجسسوا