كل سنة وأنتم طيبين النهاردة بعد المغرب #ليلة_النصف_من_شعبان وهي ليلة ندعوا الله أن يتقبلها مننا ومع ذلك دا ثريد هنقله هنا يوضح الاختلافات في الليلة دي وفضلها..
مغفرة مخصوصة من رب العالمين بعد المغرب اليوم إن شاء الله، فتعرضوا لها يا عباد الله .
يعني إيه يا شيخ كلامك ده مش فاهم ؟!
مغفرة مخصوصة من رب العالمين بعد المغرب اليوم إن شاء الله، فتعرضوا لها يا عباد الله .
يعني إيه يا شيخ كلامك ده مش فاهم ؟!
النهاردة إن شاء الله يوم 14 شعبان ،يعني بعد المغرب هيكون ليلة 15 شعبان، وقد جاءت أحاديث في بيان أن هناك مغفرة مخصوصة للعباد في هذه الليلة، باستثناء بعض الناس.
طب إيه الدليل علي هذه المغفرة المخصوصة ومن الذين سيتم استبعادهم من هذه المغفرة ؟!
طب إيه الدليل علي هذه المغفرة المخصوصة ومن الذين سيتم استبعادهم من هذه المغفرة ؟!
عن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عن رسول اللهﷺقال:"إِنَّ اللَّهَ لَيَطَّلِعُ في لَيْلَةِ النِّصْفِ من شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خلقة إلا لِمُشْرِكٍ أو مُشَاحِنٍ" حسنه الالباني
مشاحن: أي مخاصم لمسلم أو مهاجر له..
عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه
مشاحن: أي مخاصم لمسلم أو مهاجر له..
عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه
أن رسول الله ﷺقال: (إذا كان ليلة النصف من شعبان اطّلَعَ الله إلى خلقه فيغفر للمؤمنين ويملي للكافرين ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه) وهو حسن
فمن أراد أن يتعرض لمغفرة الله في هذه الليلة، ترك الخصام والهجر لأخيه، وتبرأ من كل شرك بالله .
ولعل هذه فرصة عظيمة أن تعرض التصالح علي شخص
فمن أراد أن يتعرض لمغفرة الله في هذه الليلة، ترك الخصام والهجر لأخيه، وتبرأ من كل شرك بالله .
ولعل هذه فرصة عظيمة أن تعرض التصالح علي شخص
بينك وبينه خصومة ولا تجد مناسبة لفتح ذلك الموضع
ولعل ذلك أيضا فرصة لدراسة العقيدة دراسة صحيحة للتعلم الشركيات(وما أكثرها للاسف الشديد)لتتجنبها ،وإذا كنت تقع فيها تتوب منها سريعا.
طب يا شيخ افتكرت صحيح ده في ناس عاوزين يصوموا يوم 15 شعبان لأن في فضل مخصوص ؟؛
ولعل ذلك أيضا فرصة لدراسة العقيدة دراسة صحيحة للتعلم الشركيات(وما أكثرها للاسف الشديد)لتتجنبها ،وإذا كنت تقع فيها تتوب منها سريعا.
طب يا شيخ افتكرت صحيح ده في ناس عاوزين يصوموا يوم 15 شعبان لأن في فضل مخصوص ؟؛
لا يجوز ذلك فكل الأحاديث الواردة في تخصيص يوم 15 من شعبان بصيام إما ضعيفة أو موضوعة ،والأصل أن العبادات توقيفية فلابد أن تكون واردة عن النبي صلى الله عليه وسلم بطريق صحيح حتي تفعلها
يعني صيام بكرة (15)شعبان حرام ؟!
لو صمته بنية أنه من الأيام البيض ،أو كنت متعود الصيام في شعبان
يعني صيام بكرة (15)شعبان حرام ؟!
لو صمته بنية أنه من الأيام البيض ،أو كنت متعود الصيام في شعبان
من أوله فيجوز ، أما أن تكون النية صيام لأنه 15 شعبان فلا يجوز .
طب من كان ينوي صيام غداً بنية أنه النصف من شعبان يعمل إيه ؟!
يغير نيته ويجعلها صيام يوم من الأيام البيض
أو صيام يوم لله هكذا بإطلاق
هو ينفع الواحد يصوم يوم واحد فقط من الثلاثة أيام البيض ؟!
طب من كان ينوي صيام غداً بنية أنه النصف من شعبان يعمل إيه ؟!
يغير نيته ويجعلها صيام يوم من الأيام البيض
أو صيام يوم لله هكذا بإطلاق
هو ينفع الواحد يصوم يوم واحد فقط من الثلاثة أيام البيض ؟!
نعم يجوز فما لم تستطع تحصيله كله َفحَصّل بعضه ،
مفيش حاجة بتضيع عند ربنا .
الحسنة لو مثقال ذرة هتتحسب فمابالك بصيام يوم لله .
طب بالنسبة للقيام الليلة بعد المغرب (بنية قيام ليلة النصف من شعبان ) حكمه ايه ؟!
أيضا لا يجوز على الراجح ولكن إذا قمت قيام عادي (11) ركعة أو أقل أو أكثر
مفيش حاجة بتضيع عند ربنا .
الحسنة لو مثقال ذرة هتتحسب فمابالك بصيام يوم لله .
طب بالنسبة للقيام الليلة بعد المغرب (بنية قيام ليلة النصف من شعبان ) حكمه ايه ؟!
أيضا لا يجوز على الراجح ولكن إذا قمت قيام عادي (11) ركعة أو أقل أو أكثر
(على حسب طاقتك )ودعوت الله ،واستغفرت لكان خيرا لك بحيث تجعل ذلك القيام بداية للمحافظة على قيام الليل من الآن وتدريب على صلاة التراويح فى رمضان.
بس يا شيخ أنا محتار يعنى ليلة فيها فضل وبعدين لا أخصها بعبادة أو بذكر ؟!!كيف يعنى ؟!
اولاً :الأحاديث الواردة فى فضل ليلة النصف من شعبان
بس يا شيخ أنا محتار يعنى ليلة فيها فضل وبعدين لا أخصها بعبادة أو بذكر ؟!!كيف يعنى ؟!
اولاً :الأحاديث الواردة فى فضل ليلة النصف من شعبان
العلماء مختلفين فى صحتها وضعفها ،والأكثرين على تضعيفها.
ولكن بعض العلماء صحح بعضها، ولأن هذه الأحاديث من باب فضائل الاعمال ذكرناها.
ثانيا:تخصيص هذه الليلة بقيام ونهارها بصيام لم يصح فى ذلك شئ مطلقا والعبادات توقفية، بمعنى نقف عندها ولا نفعلها إلا بدليل من كتاب أو سنة
ولكن بعض العلماء صحح بعضها، ولأن هذه الأحاديث من باب فضائل الاعمال ذكرناها.
ثانيا:تخصيص هذه الليلة بقيام ونهارها بصيام لم يصح فى ذلك شئ مطلقا والعبادات توقفية، بمعنى نقف عندها ولا نفعلها إلا بدليل من كتاب أو سنة
فإذا لم نجد وفعلنا ،كان فعلنا بدعة وضلالة (كما ثبت ذلك فى الكتاب والسنة وكلام أهل العلم )
يعنى يا شيخ الواحد ياخد سيئات على الصوم والصلاة ؟!
لا بل يأخذ سيئات على مخالفته السنة والبدع التى يريد نشرها
وعلى اتهامه النبى صلى الله عليه وسلم بالتقصير فى البلاغ أو الجهل ..
يعنى يا شيخ الواحد ياخد سيئات على الصوم والصلاة ؟!
لا بل يأخذ سيئات على مخالفته السنة والبدع التى يريد نشرها
وعلى اتهامه النبى صلى الله عليه وسلم بالتقصير فى البلاغ أو الجهل ..
يا انهار الوان يا شيخ هى البدعة معناها كده
اه طبعا لأن عبادة لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعلها وقلت أنت أنها عبادة كويسة، فحاجة من اتنين إما النبى لم يعلم ذلك وعلمتها أنت، أو كان يعلم ولم يبلغ أمته
فأى الذنب تختار
طب ايه الشئ العملى يا شيخ اللى أعمله طيب
اه طبعا لأن عبادة لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعلها وقلت أنت أنها عبادة كويسة، فحاجة من اتنين إما النبى لم يعلم ذلك وعلمتها أنت، أو كان يعلم ولم يبلغ أمته
فأى الذنب تختار
طب ايه الشئ العملى يا شيخ اللى أعمله طيب
يا حبيبى شوف الحديث قال هيغفر لمين ويترك مين وطبق شروط الغفران
يعنى انت متخيل أن قيام الليل الليلة ديه، أو صيام غدا هيغفر لك، وانت عندك شركيات أو لسه مخاصم مسلم بدون وجه حق ؟!
أو برسالة تبعتها لكل اللى عندك على الواتس سمحينى وانا اسمحك وانت مخاصم أقرب الناس ليك ؟!
يعنى انت متخيل أن قيام الليل الليلة ديه، أو صيام غدا هيغفر لك، وانت عندك شركيات أو لسه مخاصم مسلم بدون وجه حق ؟!
أو برسالة تبعتها لكل اللى عندك على الواتس سمحينى وانا اسمحك وانت مخاصم أقرب الناس ليك ؟!
أخيراً..دا كان توضيح مبسط ولكن..الصيام زي ماقريت كدا مختلفين فيه ولكن الشافعية والمالكية اجازوا الصيام منفرداً لليوم دا..ليه انا نزلت الثريد دا؟
عشان نقول ان الدين رحمة وواسع جدآ وبيمشي مع كل الناس وفي كل الاوقات ومع النيات الصالحة الصادقة لله سبحانه وتعالى
وربنا يتقبل منا جميعاً
عشان نقول ان الدين رحمة وواسع جدآ وبيمشي مع كل الناس وفي كل الاوقات ومع النيات الصالحة الصادقة لله سبحانه وتعالى
وربنا يتقبل منا جميعاً
جاري تحميل الاقتراحات...